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百家讲坛《鲍鹏山新说水浒》之林冲(二)灾星当头

  上一讲我们讲到高俅的发迹之路。这个泼皮破落户,因为品行不端,东京普通百姓人家不容,董将仕不留,小苏学士推托。但是,奇怪的是,到了驸马那里,就高高兴兴地留了,到了端王那里,竟然主动要了。这一段叙述大有深意,深在哪里?深在它向我们展示了,象高俅这样被老百姓所唾弃的人,却越往上层社会走,越招喜欢,越往上层社会走,上层社会对他的态度越是嗳味,甚至转为明目张胆的赏识。

     可见,在那样的时代,越是在上者,道德水准越不高,而且对是非问题的态度越嗳味。但是,我们上次讲到,高俅的红运还没有到头。还有更多的好事在等着他。两个月不到,哲宗皇帝驾崩,没有太子,文武百官商议,册立端王为天子,这就是宋徽宗。现在,高俅的帮主成了皇帝,成了国家的领袖,高俅更是找到了不可一世的感觉。我们上面说过,这宋徽宗有一大爱好,那就是谁能陪他玩,陪他消磨时光,他就让谁做大官,大概是他把治理国家也看作玩了,他以前踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,玩琴玩棋玩书画,现在他开始玩国玩家。

     徽宗皇帝登上宝座不到半年,就抬举高俅做到殿帅府太尉。这太尉一职,有两种观点,一种说相当于首都卫戍区司令,一种说相当于国防部长。不管怎么说,一个人见人嫌的泼皮破落户,摇身一变,成了执掌国家军事大权的大物,成了人五人六的上层人物。

但这徽宗皇帝是宋代的无厘头,特别会搞笑:这高俅,你让他做个大宋国足球协会主席多好啊!却偏要他当国防部长。他能保家卫国吗?我看他这个国防部长,应该把防字改为妨碍的“妨”,他是在毁我长城啊。他是怎么毁我长城的呢?

    足球运动健将高俅当上了国防部长。高俅一当上国防部长,就要杀武艺高强的王进王教头。王进算是明白人,当机立断,带着母亲出逃边关。王进是《水浒》中一个很有意思的人物,是一个突然而来又突然而去,并且自从与史进分别,一去即杳然不见的人物。《水浒》把他写成一个忠臣孝子的形象。所以,金圣叹说,“高俅来,而王进去。王进去,而一百八人来。”这就直接揭示出了,一百八人与高俅的关系。

    高俅上任后迫害的第二人,便是又一位八十万禁军教头林冲。迫害王进,是因为王进的父亲曾经把他一棒打翻,他要官报私仇。而迫害林冲,又为了什么呢?

    敬请收看百家讲坛《鲍鹏山新说水浒》林冲系列(二)灾星当头!
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    但是,我们上次讲到,高俅的红运还没有到头。还有更多的好事在等着他。两个月不到,哲宗皇帝驾崩,没有太子,文武百官商议,册立端王为天子,这就是宋徽宗。现在,高俅的帮主成了皇帝,成了国家的领袖,高俅更是找到了不可一世的感觉。我们上面说过,这宋徽宗有一大爱好,那就是谁能陪他玩,陪他消磨时光,他就让谁做大官,大概是他把治理国家也看作玩了,他以前踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,玩琴玩棋玩书画,现在他开始玩国玩家。徽宗皇帝登上宝座不到半年,就抬举高俅做到殿帅府太尉。这太尉一职,有两种观点,一种说相当于首都卫戍区司令,一种说相当于国防部长。不管怎么说,一个人见人嫌的泼皮破落户,摇身一变,成了执掌国家军事大权的大物,成了人五人六的上层人物。

    但这徽宗皇帝是宋代的无厘头,特别会搞笑:这高俅,你让他做个大宋国足球协会主席多好啊!却偏要他当国防部长。他能保家卫国吗?我看他这个国防部长,应该把防字改为妨碍的“妨”,他是在毁我长城啊。他是怎么毁我长城的呢?足球运动健将高俅当上了国防部长。高俅一当上国防部长,就要杀武艺高强的王进王教头。王进算是明白人,当机立断,带着母亲出逃边关。王进是《水浒》中一个很有意思的人物,是一个突然而来又突然而去,并且自从与史进分别,一去即杳然不见的人物。《水浒》把他写成一个忠臣孝子的形象。所以,金圣叹说,“高俅来,而王进去。王进去,而一百八人来。”这就直接揭示出了,一百八人与高俅的关系。高俅上任后迫害的第二人,便是又一位八十万禁军教头林冲。迫害王进,是因为王进的父亲曾经把他一棒打翻,他要官报私仇。而迫害林冲,又为了什么呢?

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  【画外音】曾经只是一个破落户的高俅,因为游手好闲被官府注销了他的东京户口,逐出了京城,流落异乡。但是没有想到的是,高俅却因此时来运转,凭借着他踢球的专长和奉迎拍马的功夫,混进了附马府当差。落魄的高俅做梦也没有想到会有今天这样的日子。

  但他的好日子才刚刚开始,一个神秘人物的出现让高俅更是一步登天,做上了当朝的太尉。那么这个人物究竟是谁?高俅又是如何获赢得了他的欢心,完成了从泼皮到太尉的巨大变化?而我们的主人公林冲此时此刻却迟迟没有出场,他究竟又会与这样一个泼皮太尉有怎样的瓜葛?

  上一讲我们讲到了东京一个泼皮、破落户高二也就是高俅,由于帮生铁王员外的儿子使钱,被王员外一个状子告到了开封府,开封府判决他迭配出界,脊杖二十,也就是说注销东京户口,流落到淮西,在淮西一个赌坊里面一待就是三年,这个赌坊的老板叫柳世权。三年以后宋哲宗大赦天下,高俅正好在大赦的范围之内,于是他也得到了赦免,柳世权一封信把他推荐给了东京的亲戚董将仕,董将仕见到了这么一个高俅,他知道这不是一个善良之辈,既不愿意收留又不敢得罪,于是他把高俅推荐给了小苏学士;小苏学士的想法和董将仕一样,也认为这是一个不能收留又不能得罪的人,于是又把他送给了附马王诜;到了王诜家里以后,高俅终于可以说是找到家了,为什么呢?因为王诜一见到高俅他就喜欢上了这个人,不久,高俅在王诜家里就出入得如同家人一般。所以我们说我们真要恭喜高俅,这个一直在流落的人,一直在流浪到处无家可归的人,到处被人们像过街老鼠人人喊打的人,现在他终于找到家了。

  但是,高俅还有更大的好运在等着他。有一天,王诜让高俅送两般玉器给小舅端王。小舅端王是什么样的人呢?这不是一般的人,按照《水浒》的说法,他是宋神宗神宗天子的第11个儿子。因为《水浒》认为王诜是神宗的附马,那么这样端王自然也就是附马的小舅子了,所以《水浒》把他称之为小舅端王。为什么是小舅呢?他排行第十一,那么王诜是他的姐夫,那他就是小舅子。当然按照金圣叹的说法,苏学士叫小苏学士,王都太尉叫小王都太尉,那么这个舅子呢也就叫小舅子,三个小,群小相聚。这么多打小算盘的人,这么多本身就不大,还有一点小的人,所以他们才构成了高俅这样的人生长的土壤,群小相聚啊,那么高俅不发迹也难。

  那么高俅带着两般玉器送到小舅子端王的府上,小舅端王正在干什么呢?正在和小黄门踢球,小黄门就是一帮小太监,在踢球。这个人也喜欢踢球,这个小舅端王虽然是一个很高贵的一个出身,但是他的爱好竟然和高俅完全一样。《水浒》上是这么说他的,说他是“这浮浪子弟门风帮闲之事”,就是高俅喜欢的那一些帮闲之事,比如说吹弹歌舞、品竹调丝啊等等,他“无一般不晓,无一般不会,无一般不爱”,就是这帮帮闲的小杂耍他没有一个不喜欢,没有一个不会,没有一个不爱。那么高俅把玉器送过去以后,我们刚才讲到了,小舅端王正在和小黄门踢球,高俅当然胆子很小,站在从人的后面就看着,要等人端王球踢完他才敢把玉器奉上去。可是呢,时来运转,我们现在有一句话叫足球是圆的,什么事情都有可能发生,今天还真的就发生了一件对高俅来说太重要的事了。足球踢起来,小舅端王没接着,足球正好滚到了高俅的脚下。我们知道高俅是个足球健将,很长时间没踢球了,也是一时技痒,一时胆大,马上使了个鸳鸯拐,把球踢回去了。这个端王一看,怎么下面这么一个陌生的人球踢得这么好,赶紧过来,你是什么人,你也会踢球吗?高俅说我是小王都太尉派我来给您大王送给器,然后把玉器拿出来。那个端王对玉器已经不感兴趣了,玉器毕竟是死物,眼前这个活宝才管用啊,他最感兴趣,于是和高俅说你下来,跟我们踢几脚怎么样?高俅不敢,人家是大王。小舅端王几次三番地让他下来踢球,高俅只好下去。那么一下场,高俅的技艺就表现出来了,那个足球就像粘在他身上一样。端王是越看越喜,当天晚上就没有让高俅再回去,就留在宫中了。弄得附马王诜觉得很奇怪,我叫这个人给端王送玉器去,怎么他人都不回来了呢?到了第二天,他接到了端王给他送来一个请帖,请他去喝酒,为什么小舅端王要请王诜去喝酒呢?他要让王诜把这个高俅让给他,为了得到高俅他付出了一桌酒席的代价。

  所以说《水浒》把这个过程写得非常有意思,我们作一个比较:高俅原先在东京,东京的普通老百姓是不允许他在家宿食的,我们上次总结过,老百姓是他的;然后到了董将仕也好,到了苏东坡也好,他们是怕他,怕他还好,知道他是个小人啊,知道这个人惹不起,惹不起我可以躲得起,所以他们把高俅送给别人,把他做为一个烫手的山芋转交给别人,像个瘟神一样我给你送走;到了王诜那个地方呢,他就开始喜欢高俅,但是王诜喜欢的也毕竟是别人主动送来的;到了端王这个地方就干脆主动去要了。这么一个在民间被人们唾弃的像垃圾一样的人物,到了上层社会我们看,越往上层社会走,他越得到喜欢,这个讽刺的意义是非常深刻的。

  【画外音】高俅这样一个破落户,曾经被官府注销了东京的户口,逐出京城。如今,这样一个游手好闲之徒竟然摇身一变,成了端王府中的红人。这样一个并没有多少本事的人,怎么还会有什么升职的可能?

  不到两个月,宋哲宗死了,宋哲宗没有儿子,没有太子,那么下一任皇帝由谁来做呢?大臣们商量的结果是从宋哲宗的几个弟弟里面选一个,最终选择的就是这个端王,这就是中国历史上的宋徽宗赵佶。那么高俅现在帮闲的人,由一个端王,王族,变成了皇帝了,他真的可以说是一步登天了。那么我们知道,我们上次也讲过这样的一个问题,就是宋徽宗赵佶有一个爱好,他喜欢让给他帮闲的人做大官。我们上次讲到这个问题,比如说蔡京会书法,他就让他做太师,有人会唱小曲、会演曲艺,就让他做节度使,这是他的一个爱好。那现在高俅在他手下踢球,踢得那么好,他会让他做什么呢?不到半年的时间,宋徽宗竟然让高俅这样的人做上了殿帅府太尉。殿帅府的太尉是个什么样级别的官?现在的学术界有些不同的看法:军事长官,权力最大的军事长官,这是一种说法,最高了;其次,说他是国防部长;那么最低的一个说法,首都卫戍区司令。不管怎么说,哪怕照他最低的一个级别来看,他也进入了国家统治阶级的上层,就这么一个踢足球的,一个泼皮,一个破落户。

  所以我们说宋徽宗,这个徽宗皇帝呀,那可是宋代的“无厘头”啊,他很会搞笑。高俅这样的人,你可以成立一个大宋的足球协会,让他当个主席没问题;你让他来做国防部长,他能够给国家做出什么好事来吗?他只会妨害这个国家。所以这个国防部长的“防”应该是妨害的“妨”,他不但不会为国家巩固长城,他只会毁我长城。

  他当了殿帅府的太尉之后的第一件事情,就找机会要杀八十万禁军教头之一王进,好在王进当机立断,赶紧逃走,才免于被杀害。第二件事情,在逼走王进之后,他又要向另一个教头下手了,这一个教头就是要林冲。

  【画外音】我们等待了许久的林冲,终于在高俅的一番表演之后登场了。但是这个高俅究竟会与林冲有什么恩怨?林冲究竟做了什么,高俅为什么在此后的漫长岁月中,不择手段地要置林冲于死地?

  那么高俅迫害林冲又是什么原因呢?这个原因说起来就更加令人发指,迫害林冲的原因就是因为他的养子高衙内看中了林冲的老婆,为了把林冲的老婆抢过来,他竟然下了毒手,要迫害林冲。

  说起来这个他的这个养子高衙内,也是一个有意思的一件事情。实际上《宋史》上面所讲的高俅有自己的儿子,《水浒》上讲是高俅当了太尉之后,因为自己没有儿子,所以把自己的叔伯的儿子当成了自己的儿子。这句话有两个问题,第一,《宋史》上面的真正的高俅是有儿子的,而且有三个儿子,一个叫高尧康,一个叫高尧辅,还有一个叫高柄,这三个儿子也都是因为高俅的原因做了大官,所以正史上的高俅没有义子,因为他有自己的儿子,他不需要认义子,这就是《水浒》的一种虚构。但是这个问题还有一个问题在哪里呢?高俅认的这个义子是什么人呢?是他的叔伯的儿子,我们看看这个辈分有问题了,叔伯的儿子就是他的堂兄弟,也就是说高俅把自己的堂弟认作了自己的干儿子。《水浒》为什么要这么写呢?《水浒》实际上就是因为厌恶这一类的小人,所以故意把他们写得这样地没有伦理,故意这么写,就是要出他们的丑,就是让我们读者感觉到这一类人全无伦理道德可言。高衙内就一个爱好,《水浒》上讲的:“专一爱淫垢人家妻女”。也就是说他对别的事情都不感兴趣,他惟一感兴趣的就是欺男霸女,所以东京人给他送他了个绰号叫“花花太岁”。

  “衙内”这个词我们也简单说一下,衙内,为什么我们把高官的子弟有时候称之为“衙内”,这个是有原因的。“衙内”本来是唐代的时候禁卫军的称号,什么叫禁卫军呢?就是保卫皇宫的,保卫皇宫的这些军官,他的职务就叫衙内。这一类军官因为要保卫皇宫,所以他们必须是由贵族子弟担任,因为自己人信得过,由贵族子弟担任。因此这样时间长了以后,就把贵族子弟,有权有势人家的子弟,也都统统称之为“衙内”了。

  那么有一天,高衙内就看上了林冲的老婆。林冲的老婆到枣门外的岳庙里面去上香,很不巧就让这个高衙内碰着了,高衙内一看到林冲的老婆,我们说得好听一点,几乎是一见钟情。他后来跟别人讲,说我看到了很多的女子,而我就喜欢她。当场就拦住林冲的老婆,一定要叫她上楼去。好在林冲的老婆的身边跟着一个丫鬟,一个侍女叫锦儿。锦儿一看势头不对,赶紧从现场跑开了,干什么呢?找林冲。林冲此时此刻正好在岳庙旁边的大相国寺的菜园里面和鲁智深在喝酒,这也是林冲和鲁智深第一次见面,两个人一见如故,当即结为兄弟,然后在旁边喝酒,喝得非常高兴,谈得非常投机。这个时候锦儿跑过来,报告林冲有一个后生拦住了娘子,在那个地方纠缠。林冲一听非常紧张,赶紧撇下了鲁智深,到岳庙里面去。远远的就看见一个后生的背,这个后生拦着他的娘子,一定要拉他的娘子上楼去。那林冲当然是怒火万丈,走上前去一把就把这个人扳过来,大喝了一声:“调戏良家妻子,当得何罪?”

  这一句话也是有意思的一句话,我们说这一句话为什么有意思呢?因为林冲这句话里他讲的是“当得何罪”。林冲是一个懂法的人,林冲是一个信法的人,林冲是一个想依照法律来解决问题的人,所以他问你这样干是当何罪?你违法了!这就是林冲处理问题的方式。我们看《水浒》中的英雄人物处理问题的方式是不一样的,如果是李逵他管你法不法,先打后商量,先揍你一顿再说。但林冲不是这样,他问你当得何罪,林冲想着这世界还是有法律的,我凭着法律可以解决这样的问题。而且不光是法律,我们知道中国古代男女大防特别讲究,所以他还有道德上的支持。

  讲到这儿我再举一个例子来看一看,也就是在《水浒》成书大概的同时,在元代和明代这个时候,在中国出现了一个非常有意思的东西,就是给人一生的行为记分的一个表格,叫做“功过格”,这个表格里面特别关注的就是什么呢?就是一个人一生的行为。你做了坏事了,就给你记过,记多少分;你做了好事了,再把你这个分再扣掉,再抵消掉,有一个功过格。这个功过格主要就出现在元代,后来到明代以后被学者们整理出来。流传下来的主要有两种功过格,一种叫《十戒功过录》,在这个《十戒功过录》里面其中有一条讲到了,“奸淫良家妇女计为五百过”,如果一个人奸淫了良家妇女,要被记过500分,这个功过格的意思就是这样,这叫《十戒功过格》。还有一种功过格对这一点要求更为严格,叫《警世功过格》,它是这么规定的,说“败一良家妇女节”,就是败坏了一个良家妇女的节操,实际上也就是奸淫良家妇女,记多少分呢?“计为一千过”,1000分是个什么概念呢?1000分就是杀头了,就是死罪了。那么这些功过格的出现的时代,正好和《水浒》出现的时代是同时的,所以我举这个例子说明什么?说明林冲他此时此刻面对高衙内的时候,他是有凭借的,他是有依仗的,无论是道德还是法律都是站在林冲一边的。

  【画外音】既然在当时的封建社会,对于调戏良家妇女的罪责是如此的严重,这个高衙内会受到怎样的惩罚?林冲是不是就因为有充分的道德和法律的强大后盾,而高枕无忧了呢?

  但是呢,当林冲把这个人扳过来以后,他正要下拳去打的时候,他突然手就软了。为什么?他一下认出来,这不是别人,这是高衙内。高衙内跟他什么关系呢?林冲是八十万禁军教头,高衙内的养父高俅是殿帅府的太尉,那也就是说太尉是他的顶头上司。教头,我们讲起来好听,八十万禁军教头,一讲觉得是很了不起,实际上教头还不是官,教头就是教练。也就是禁军里面,比如说高太尉聘请的禁军的武术教练而已,我聘你你就干,我不聘你你就混蛋。所以林冲把高衙内一扳过来,一看是高衙内他手首先就软了,打不得,不能打,反而是高衙内倒气势汹汹的,对林冲大喝了一声:“林冲,干你甚事,你来多管!”跟你什么关系啊,你来多管?他不知道他调戏的这个妇女就是林冲的老婆,在他看来只要不是你的老婆,我怎么调戏别人的老婆你是没有资格管的,为什么?我是高衙内,我想干什么都行。高衙内为什么这样的说话,为什么这么理直气壮,他又凭借着什么呢?很简单,他就凭借着他那个大堂兄兼养父高俅的权势。

  两者之间各有凭借:林冲凭借的是道德和法律,高衙内凭借的是他养父的权势。那么这两者之间到底是道德和法律更厉害,还是权势更厉害呢?毫无疑问,两者一比较,林冲软了,高衙内硬起来了。这就是那个社会的现状。什么法律,什么道德,只要碰到了权势,一钱不值啊。林冲把高衙内放了,然后带着自己的妻子,还有一个待女锦儿,从岳庙出来了。他刚出来看到了一个人,鲁智深,鲁智深带着三二十个泼皮,鲁智深自己拿着个禅杖直接就冲过来了,把林冲都没看见,他直接往岳庙里面冲。反而是林冲一把拦住他,师兄,你干什么去?你说他干什么去,帮你打架呗。林冲赶紧把鲁智深拦住了,跟鲁智深说了一番话,劝阻了鲁智深。这个事也很有意思,按说自己的老婆被别人调戏了,应该别人劝他,现在反而他劝别人。他跟鲁智深说,刚才调戏我老婆的是谁呢,高衙内,高衙内是高太尉的养子,那是我的顶头上司,他之所以调戏我老婆是因为他不认识我老婆,所以一时之间无礼。这实际上是在给谁辩解?是在帮衙内说话了。我本来要想打那个家伙一顿,可是没有办法,我在人家手下,我要吃饭。这话讲得真是让人难以为怀啊,因为要吃饭,在他手下吃饭,“权且让他这一次”,这是林冲说的话。鲁智深怎么说呢?鲁智深说:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”林冲赶紧跟别人讲,大师兄醉了,你们赶紧扶他回去吧。

  他认为鲁智深醉了,鲁智深醉了吗?一点都没醉,真正醉的,真正不明白的,真正糊涂的是林冲。所以我们说在《水浒》里面,这两个人物的形象是非常值得我们去看的。林冲的形象就是一个文学的典型,所以林冲的形象从文学的角度来讲,比鲁智深的形象更深刻、更发人深醒,为什么呢?因为林冲的这个悲剧,不是林冲一个人的悲剧,林冲的这个性格,也不是林冲一个人的性格,林冲的悲剧是所有的在那样的时代、那样的社会,在权势的压迫之下,所有的人共同的悲剧,他的这样的一种有一点懦弱的、一点委曲求全的性格,也是那一个社会、那一个时代几乎所有的共同的性格。所以,我们在林冲的形象上面看到了什么?看到了更深广的社会的悲剧,看到了几乎所有的人的悲剧,我们甚至从林冲的身上看到了我们自身,我们每一个人自己的内心里面那一些惧怕。

  那么这个事情暂时就告一段落了,高衙内走了,林冲也回家了,鲁智深因为林冲说他醉了,一帮泼皮也就扶着他回到菜园里面去继续喝他的酒或者睡他的觉去了。林冲我们刚才讲了,他是委曲求全让这件事情过去了,这是林冲处事的风格。但是我们在想,委曲就一定能求全吗?林冲特别满足于他现在的生活,而且他的生活有一个既定的一个目标,那就是将来能够到疆场上一刀一枪,博一个封妻荫子。他现在从事着他自己喜欢的职业,在发挥着他的业务的专长,有一个美满的家庭,所以他把这一切看得特别重,他舍不得丢掉,因此就特别委曲求全。但是问题就在于,我们在这样的社会里面,委曲能否求全?

  【画外音】高衙内没有想到,他今天在街市上看上的女人,竟然是八十万禁军教头林冲的妻子。此时此刻这个高衙内会不会因此而有所顾虑,不再纠缠了呢?林冲未来的人生命运又将会有怎样的一番跌宕沉浮?

  高衙内回到他的府中以后,好几天心情烦燥,很多人都来伺候他,高衙内没有情绪,所以这帮人都走了。但是在这一帮的帮闲里面,其中有一个人叫富安的,他知道高衙内为什么心情不好。他不但知道高衙内为什么心情不好,他还要来挑逗挑逗他。他到高衙内身边来说,衙内,你这几天脸色不好,我知道你心中一定有不快乐的事。高衙内就说了,你怎么知道的?富安说,我一猜就便着。高衙内说那你就猜猜看,你猜一猜我到底为什么不高兴。这个富安就说了,衙内啊,你的心中在想着一个“双木”的,双木就是“林”嘛。高衙内一听,你猜得好,就是这样,我一直放她不下,可是我就是想不到一个什么办法能够得到她。为什么?如果是个普通人家的女子,他就是强抢也可以抢来,林冲毕竟是八十万禁军教头,毕竟也是国家公务员,是国家聘请来的正式干部,而且林冲武艺高强,那个人惹不起的,他高衙内根本不是林冲的对手,所以他想不出一个什么办法。他想来想去觉得他自己不是林冲的对手,他想到这一点,打架打不过他,要去抢这个又说不过去,想不到一个办法。

  但是富安,在富安看来,这根本就不是问题,富安说了:“有何难哉?”这有什么困难,不就是林冲的老婆吗,很容易得到的。为什么很容易得到呢?他说你衙内因为你担心,你害怕林冲是一个好汉,所以你不敢欺负他,那我告诉你,这一点你根本不要考虑,为什么呢?因为林冲他现在在你父亲的手下听从使唤,他敢不听你父亲的吗?他敢得罪太尉吗?轻则流放,重则结果了他的性命。你听这个话,这个小人是多么恶毒,这个时候衙内如果碰到一个好人,就劝劝他,这个事情就算了,天下女人那么多,要不行你再去到大街上转一转,看看有没有别人,也是一句话呀。所以小人有的时候是最可恶的,狗腿子有时候比地主还可恶。而且我们说这个富安他不光是可恶,他还很可怕,为什么可怕,因为他看出了问题的关键,他在高衙内看来不可能的地方看出了绝对的可能——因为他发现了貌似强大的林冲有一个软肋,他也发现了貌似软弱的高衙内有一个强项。林冲的软肋是什么?林冲的软肋就是林冲没有权力,既然他有一身一武艺,但是你没有权力。你高衙内的强项在哪里呢?你高衙内的强项就是因为你是太尉的养子,虽然你个人绝不是林冲的对手,但是当你的身份一亮出来那就不一样了。富安看出了这么一个问题的关键,这个关键就是两个字:“权力”。

  所以我们说林冲的这个悲剧,我们刚才讲了,有普遍性,他说出了一个权力在这个社会上的危害性,当这个权力不受约束的时候,他真的就像韩非子所讲的,就像长着翅膀的老虎在大街上飞来飞去,想吃谁就吃谁。现在高衙内是不是就是这样?林冲是好汉呀,林冲是一条老虎啊,但是没有权力的老虎也不过是一个老鼠;他高衙内手无缚鸡之力,是一个花花太岁、一个小白脸,但是他有权力啊,有权力的老鼠就变成了狮子。关键是权力,权力的因素一加进来以后,什么都改变了。富安看到了这一点,并且他给衙内指出了这一点。所以我们说,我们读《水浒》要有道德的眼光,但是不仅仅是道德的眼光,我们对水浒中人物做判断要有道德的判断,但不能仅仅只做道德的判断。为什么?因为有很多问题是人的道德问题,但是有更多的问题,或者说在所有问题根源的地方,不是人的道德问题,是制度问题,是这一个社会权力结构的问题,是这一个社会权力运作的问题。高衙内是不是就比别人更恶一点,我看未必,如果高衙内只是一个普通人家的子弟,他会这么恶吗?他们敢到大街上抢男霸女吗?一个巡警就可以把他拎起来带到局子里面去拘留起来,所以关键的问题不是道德问题,是什么问题呢?是封建社会的制度问题。所以我们说读《水浒》,读到最后总是充满道德感,这个当然很好,但是你要看到深刻的地方,一定要穿越道德问题,发现背后的制度问题,这才能真正地读出《水浒》的价值来。

  那么现在,高衙内经过了富安的点拨、指教以后,树立了占有林冲老婆的信心,并且把他做为了一个坚定的目标。目标确定了以后,那下面就是什么方法了,用什么样的途径达到这样的目标了。没关系,方法是人想的,只要有人,就有办法。高衙内处心积虑地要占有林冲的老婆,但是却苦于没有办法下手,找不到一个好的办法。我们常常讲没关系啊,办法是人想的,下流的办法是下流的人想的,你只要手下有几个下流的人,你的身边只要有几个下流的朋友,你就不愁没有下流的办法。现在,高衙内的身边就有这么一个下流的人——富安,他要给高衙内出一个特别下流的办法,出一个特别下流的主意,用这样下流的办法来得到林冲的老婆。富安到底给高衙内出了一个什么样的下流的主意呢?

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