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[真相思索] 毕福剑辱毛主席言论不雅视频完整版

篇一:《毕福剑视频说唱词整理》

毕福剑说唱《智取威虎山》选段“我们是工农子弟兵”

唱:我们是工农子弟兵---------评:哦,当兵的;

唱:来到深山---------评:来深山干?

唱: 要消灭反动派---------评:能打过人家吗?

唱:改天换地,几十年闹革命南北转战 ---------评:哦,够辛苦的!

唱:共产党毛主席 ---------评:啊!可别提那个老婊养的了,可把我们害苦了! 唱:指引我们向前,一颗红心头上戴,革命红旗插两边 ---------评:这啥打扮啊?

唱:红旗指处乌云散,解放区人民斗倒地主把身翻! ---------评:嗨,地主招你惹你了? 唱:人民的军队,与人民共患难,到这里为的是扫平威虎山 ---------评:吹牛B吧?

这一唱一评结束了他的星光大道!

篇二:《毕福剑错在哪里》

毕福剑错在哪里?

过于热闹的话题,我一般是不愿意掺和的。原因是,有太多的人说过,在说,我很难说出什么新意。

这两天,关于中央电视台著名主持人毕福剑唱评样板戏《智取威虎山》“我们是工农子弟兵”的视频,无疑是一个热闹非凡的话题。议论者的态度、意见,各不一样。有认为毕福剑的行为相当恶劣,要求予以惩罚的;有认同毕福剑观点的,挺身而出为他助阵;有认为拍摄、将视频流出者行为更加恶劣的,对毕福剑交友不慎表示同情;有对央视及其他宣传部门心怀不满的,趁机宣泄一下情绪;有因担心言论自由受到影响的,主张一笑了之;有性格天真的,认为毕福剑只是一时口没遮拦,并非内心有多反动;有思想老成的,断言视频背后大有文章,甚至有阴谋诡计„„一段一分多钟的视频,便使国人分化成多个阵营,狼烟四起。

因为参与议论的人很多,观点也形形色色。因此,任何人都很难再说出什么新鲜的意见。我信奉古人“欲语羞雷同”的说法,以人云亦云为耻。因此,一直没有动手写篇文字表个态。

之所以深更半夜不去睡觉,不去练书法,却来写这篇短文,是因为我对毕福剑在视频中的表现持批评态度,几位老朋友,便在微信朋友圈里,于论难时多次跑题,将锋芒直指我本人,大有对我进行人身攻击的意思,使我感觉大坏,有些话,如鲠在喉,不吐不快。

我之所以对毕福剑持批评的态度,原因有二:一、毕福剑是我国政府喉舌单位的优秀员工(著名主持人,做过被视为莫大荣耀的春晚主持人),视频中的唱评表达出的观点,与其身份、工作时的表现反差太大,不能不使人想起阳奉阴违这个成语;二、视频中的毕福剑表达自己情感与观点时,使用了粗俗的词语(biang)。当时,有几位外国人在场,有女人在场。纯属个人爱好,我对当众(尤其是有外人女人在场)脏口的鹦鹉没有好感。

倘若毕福剑以较为文明的语言,表达同样的观点,我不会像现在这么反感他;倘若毕福剑像十几年前离开央视新闻联播的几位主播那样,在公开场合而不是私人聚会时表达自己的观点,我会对他由衷敬佩。

总而言之,我对毕福剑持批评态度,跟思想观点无关,跟言论自由无关,只跟他的人格、教养有关。

最后,说句题外的话,未来的日子里,倘若毕福剑敢于公开声明,那就是他的真实想法,不否认,不认错,不写悔过书,不痛哭流涕——做到这四不,我也将敬他三分!

篇三:《毕福剑》

毕福剑

一段疑似央视著名主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》的视频昨天流出。视频中毕福剑唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段,并且边唱边戏谑,对毛泽东使用了羞辱性词汇,称他“把我们害苦了”等等。网上舆论因此大哗。

现在不清楚毕当时在饭桌上做这段唱评的具体环境和缘由。人们只能看出,当时像是个私人场合,毕唱评时嘻嘻哈哈的,至于他是要逗在场的人乐,搞“无厘头”,还是他在向饭友发自己“真实的牢骚”,难下定论。

此外这段视频的最初录制是偷拍的吗?还是毕当时知道有人在拍,他没有介意?也无从得知。

通常来说,私人场合的东西不适合做政治定性的依据,因为人在这种场合比较放松,说话随意,容易受临时性因素的影响。而政治是严肃的事情,用于政治定性的材料应是经过深思熟虑的言行。

因此如果只根据这段视频对毕福剑的政治倾向和立场下结论,显然不够严谨。这不是改革开放已经几十年后还值得鼓励的做法。

然而这段视频让人看到与荧屏上不同的“另一个毕福剑”,从而打击了毕以往的形象,甚至可能产生某些后续影响,这些都是毕需要承当的,他没什么值得抱怨。{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

互联网时代,舆论对名人的窥探无孔不入,这大大提高了名人谨言慎行的必要性。各种社会名流的私下言行被曝光到互联网上,在全世界都已屡见不鲜,这种时候毕这样的名人还在饭桌上眉飞色舞戏谑智取威虎山的解放军,对毛泽东说严重不敬之语,导致轰动性视频流到网上,他自己应负很大责任。{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

互联网时代的舆论有其自身规律和特点,它可以截取名人言行的一个片段,对其意义做难以置信的放大,导致不可思议的后果。毕福剑风波可谓最新殷鉴。

值得一提的是,智取威虎山是关于中国革命时代最著名的故事之一。由于解放军在林海雪原里打的是土匪,而非传统意义上的“内战”,近年的意识形态之争也没敢碰它。那个故事的可歌可泣和喜闻乐见几经洗礼,新版电影《智取威虎山》大获票房成功,是公众对它价值肯定的最新证明。

视频中毕福剑的唱评即使只是为了逗乐,也不能不说是低俗的。他当时身处的那个小环境以歪曲、贬损英雄故事为乐,并且看来得到他的迎合,这对公众蛮意外的。如果说毕的真实价值观就是那段唱评所体现的那样,那么公众的失望应当说是正常的。

{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.
也许实际情形比毕福剑“面向公众一套,在私底下另一套”要复杂些。央视是官方媒体机构,也是公众娱乐平台,那里出政治态度,也出明星。如果参照一些央视明星离职后更公开表达自己政治倾向的情况,评价毕的综合表现就更难用三言两语说清了。

劝名人们多自重、多谨慎还是必要的。尽管无法根据已有信息下某个结论,但上述视频

降低了毕的公众形象,让多数人感到不舒服,是确定无疑的。由此我们还可以进一步说,大众明星作为公众人物,与主流社会的价值观念保持和谐,比嬉笑怒骂地显示“才华”更为重要。

最后我们要说,在不经本人同意的情况下把一个名人私下有争议的言论发到网上,这一做法不应受到鼓励,不管它的实际流行度有多高,也不管遭曝光的名人自己对此负有多少责任。(作者是环球时报评论员)

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篇四:《4HJ-毕福剑错就错在他忘记了自己的身份-2015-04-10》

毕福剑错就错在他忘记了自己的身份

央视名嘴、春晚主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》的视频6日在网上流出。视频中毕福剑唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段,并且边唱边戏谑,对毛泽东使用了羞辱性词汇,称他“把我们害苦了”等等。网上舆论因此大哗。今天@央视新闻【中央电视台声明:对毕福剑言论认真调查并依规处理】发布称,毕福剑作为央视主持人,在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响,我们认真调查并依据有关规定作出严肃处理。(央视4月8日)

毕福剑的名字在时下的中国可谓尽人皆知、无人不晓,所以一举一动都有可能成为新闻甚至成为艺人们梦寐以求的头条新闻,而这次毕老爷真的上了头条,而且这些天几乎天天上头条,换做其它艺人明星,管它正面新闻还是负面新闻,只要是被炒作上头条,恐怕早就兴奋得屁颠颠的了。但这次毕福剑好像处境不妙,媒体拼命炒作、网友争论攻讦,在口诛笔伐和支持声中的吵闹中,看似平静的社会似乎快要被不同政治意识形态的分歧所湮灭。当然更多的人也在质疑毕福剑政治立场和两面派人格的同时,也强烈质疑将私人聚会言论上传网络的侵犯个人隐私行为,总之毕老爷无意中成了“风光”人物,风头几乎盖过了“亚投行”的大国光辉。

终于网民和媒体的口水让央视坐不住了,刚刚易主的央视很快被宣布对毕福剑言论认真调查并依规处理的决定,理由是“毕福剑作为央视主持人,在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响”,央视已然很正式也很严肃的看待这个看似八卦却又不同于其它艺人刻意炒作的八卦。而毕老爷恰恰是被别人暗渡陈仓躺了枪,甚至近期由他主持的节目都被停播,这对一个电视主持人而言,恐怕近期和长期的损害才更大、也更深远,也许他将一蹶不振,因为他似乎在政治立场上

犯了大忌。

很多人都在争论该不该认真看待或批判毕福剑的视频言论,或者该不该上纲上线;其实这并不复杂,我认为毕福剑必须自己为自己的不当言行埋单,而且并不主要因为他是公众人物就应该谨言慎行,我们不妨先分析一下他的特殊身份就一目了然;首先他不是普通的老百姓,他是一名中**员,他向党旗宣过誓,他应该知道自己宣誓时说过什么,所以他在没有退出组织前就必须无条件的接受组织原则的约束,否则他就要么是骗子、要么是叛徒、要么就是投机分子;这并非什么大道理,如果他坚持自己的观点,就必须退出党组织。他在宴会上说出那些言论,其实并非危言耸听,甚至是老百姓之间司空见惯的讨论或争论话题,问题是种言论由体制内的一个著名党员说出来,这就当然的会引起社会上的争议或者说掀然大波。这就好比那些混入党内的腐败分子一样,虚伪不堪。

其次,毕福剑另一个身份他是体制内的人、是央视面向全国甚至全世界的形象或者说代言人,而众所周知央视从不忌言它就是党的喉舌,作为一个喉舌体制内最重要的形象代言人,他当然应该谨言慎行,而现在恰恰让公众看到的是他台上台下迥然不同的双重面目、双重人格,让公众好奇的同时也迷惑不解,原来央视的大牌主持人平时在台上也不过是假惺惺的演戏给观众看的,这样的喉舌代言人岂不是搞笑?自己的人都这样,那又凭什么要求老百姓相信央视平时道貌岸然的宣传说教?

再者,毕福剑是路人皆知的公众人物,他不是一般的老百姓,也不是体制外的公知、精英,他的言论或者说言行,都某种意义上具有一定的示范效应,而他应该明白当前中国社会确实在历史问题上存在基于意识形态差异的为同认知甚至是截然不同的矛盾,很多人讲历史也并非真的要弄清楚历史,而是站在各自的{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

立场采取了“拿来主义”的历史虚无主义态度,只要对自己意识形态有利的都可以选择性使用各种历史片段。而这种历史认知上的矛盾很容易成为人群分化进而影响社会和谐的燃点,恰恰毕福剑点燃了这根导火索,网民们在基于历史认知的意识形态观点上争得面红耳赤口水横飞,作为公众人物,毕福剑当然应该谨言慎行,尤其在敏感的议题上应该三思。这其实不能完全责怪传播私人聚会视频的“小人”,隔墙有耳并非古老的传说,基于毕福剑的特别身份,说话的时候不论场合,都得谨言慎行,至少保持自己言行的一致。

古人说,人无信则不立;这包括言而有信、言行一致、光明磊落,不必搞得整天在台上伪装自己的价值观,尤其以毕福剑的身份,这些近乎两面派的人格展示,割裂人群的同时也带来了巨大的负面社会影响。很多人强调毕老爷的言论自由,确实并不犯法,但我相信他至少犯了规,也就是用来约束党员纪律、组织纪律的“规”;也违反了他所从事体制内工作的职业操守的“规”。可以肯定毕老爷这些言论,换作如果是普通网民说出来、或者那些大V、公知、党外精英们说出来,绝对不会有太多言论或反响,因为这些言论网上太多了,毫不新奇,甚至没有任何新颖的观点,唯一能彰显的只是著名的毕老爷台上台下迥然不同的价值观,公众更多的是对毕福剑天壤之别的双重面目好奇感兴趣,恰恰现在有太多的体制内名人有着毕老爷如出一辙的偏好——伪装自己的政治观点和价值观来骗取体制内带来的资源和好处,然后利用自己的地位和影响力传播相反的价值观甚至反体制的言论,以自己党员的身份竟然大言不惭的强调自己的“言论自由”,退党好了,其实很简单,任何国家地区的政党都不会容忍自己内部的代表人物公然传播有悖自己价值观和政治立场的言论,与此同时却享受着这个组织带来的资源和好处,至少这不是一个谦谦君子的做派。{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

当然将私人场合信息传播到网上的“小人”值得全社会唾弃,但这并非毕福剑事件在社会上发酵的问题关键,更重要的是你以自己的身份在不同的场合说了什么又做了什么?你内心想表达的到底又是什么?搞清楚这些问题,对一个价值观本来就陷入混乱和迷茫的社会显得很重要,恰恰这个时候毕福剑以一个人格分裂的两面派形象出现了,而且这似乎是体制内的一种风气,就象很多贪官会站在审判席上哭诉自己“受党教育多年------”,但他们在落马前都无一例外的站在主席台上大言不惭的开展廉政教育或告诫同志们勤政廉政。如出一辙,都属于人格分裂,毕福剑事件只不过是这种病态表演的另类明星出现在公众视野,不过也许他完蛋了。

喜欢理由:此文从反面来警示人在做人处事时不要忘记自己的身份和影响。毕福剑事件又一次将央视推上舆论的风口浪尖(此前有芮成钢事件),这部分人为了利用一个“大平台资源”,即央视这个资源,在公众面前一套说教,而背后却实属违背自己的“价值观”。言论应该自由,但言论不应有绝对的自由。毕福剑侮辱毛主席所加的定语,就缺乏客观说理的部分,这种“绝对自由的言论风”就不应该存在,要不然难道说一个人口无遮拦,什么言论都可以说才算尊重人权?老美也希望斯洛登从这个世界上马上消失。

篇五:《毕福剑言论“不雅视频”流出谁之过》

毕福剑言论“不雅视频”流出谁之过{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

视频截图

一段疑似央视著名主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》的视频昨天流出。视频中毕福剑唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段,并且边唱边戏谑,对毛泽东使用了羞辱性词汇,称他“把我们害苦了”等等。网上舆论因此大哗。

现在不清楚毕当时在饭桌上做这段唱评的具体环境和缘由。人们只能看出,当时像是个私人场合,毕唱评时嘻嘻哈哈的,至于他是要逗在场的人乐,搞“无厘头”,还是他在向饭友发自己“真实的牢骚”,难下定论。

此外这段视频的最初录制是偷拍的吗?还是毕当时知道有人在拍,他没有介意?也无从得知。

通常来说,私人场合的东西不适合做政治定性的依据,因为人在这种场合比较放松,说话随意,容易受临时性因素的影响。而政治是严肃的事情,用于政治定性的材料应是经过深思熟虑的言行。

因此如果只根据这段视频对毕福剑的政治倾向和立场下结论,显然不够严谨。这不是改革开放已经几十年后还值得鼓励的做法。

然而这段视频让人看到与荧屏上不同的“另一个毕福剑”,从而打击了毕以往的形象,甚至可能产生某些后续影响,这些都是毕需要承当的,他没什么值得抱怨。

互联网时代,舆论对名人的窥探无孔不入,这大大提高了名人谨言慎行的必要性。各种社会名流的私下言行被曝光到互联网上,在全世界都已屡见不鲜,这种时候毕这样的名人还在饭桌上眉飞色舞戏谑智取威虎山的解放军,对毛泽东说严重不敬之语,导致轰动性视频流到网上,他自己应负很大责任。

互联网时代的舆论有其自身规律和特点,它可以截取名人言行的一个片段,对其意义做难以置信的放大,导致不可思议的后果。毕福剑风波可谓最新殷鉴。

值得一提的是,智取威虎山是关于中国革命时代最著名的故事之一。由于解放军在林海雪原里打的是土匪,而非传统意义上的“内战”,近年的意识形态之争也没敢碰它。那个故事的可歌可泣和喜闻乐见几经洗礼,新版电影《智取威虎山》大获票房成功,是公众对它价值肯定的最新证明。

视频中毕福剑的唱评即使只是为了逗乐,也不能不说是低俗的。他当时身处的那个小环境以歪曲、贬损英雄故事为乐,并且看来得到他的迎合,这对公众蛮意外的。如果说毕的真实价值观就是那段唱评所体现的那样,那么公众的失望应当说是正常的。

也许实际情形比毕福剑“面向公众一套,在私底下另一套”要复杂些。央视是官方媒体机构,也是公众娱乐平台,那里出政治态度,也出明星。如果参照一些央视明星离职后更公开表达自己政治倾向的情况,评价毕的综合表现就更难用三言两语说清了。

劝名人们多自重、多谨慎还是必要的。尽管无法根据已有信息下某个结论,但上述视频降低了毕的公众形象,让多数人感到不舒服,是确定无疑的。由此我们还可以进一步说,大众明星作为公众人物,与主流社会的价值观念保持和谐,比嬉笑怒骂地显示“才华”更为重要。

最后我们要说,在不经本人同意的情况下把一个名人私下有争议的言论发到网上,这一做法不应受到鼓励,不管它的实际流行度有多高,也不管遭曝光的名人自己对此负有多少责任。

篇六:《“毕福剑事件”警醒我们要时时刻刻学习毛主席的《反对自由主义》》

“毕福剑事件”警醒我们要时时刻刻学习毛

主席的《反对自由主义》

4月6日,网络上流传了一段视频:中央电视台主持人毕福剑在酒桌上唱评《智取威虎山》中《我们是工农子弟兵》选段时,一边唱一边用脏话辱骂开国领袖毛泽东并调侃解放军。该视频在社会上引发了极大争议……

从视频中我们不难看出,一个党组织培养出来的“优秀”公众人物却成了侮辱和攻击党的领袖和党领导的军队的急先锋,不知道这位“毕姥爷”在外国人面前到底想表现什么,是对党和国家的不满,还是急于要博得新主人的好感。

作为党员的毕福剑理应时刻遵守党的章程,对党忠诚才对,却不知为什么此时此刻却成了攻击党的急先锋,这不得不说是某些单位党的组织部门在培养教育党员时只注重量而不注重质,从毕福剑身上我们不难看出一些所谓的“成功人士”把入党誓词中“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”当成了儿戏,失去了党性。因此,作为单位党的组织部门在吸收新党员时更应该重视把考察一个人的思想道德品质放在首位,绝对不能允许党员中存在着吃党的饭,骂党的“娘”,不为党做事,捞尽党的钱,打着党员旗号到处招摇撞骗,做着有损党和国家形象的事。

作为党员要讲党性,要有组织纪律性,不能将自己的言行凌驾于党规党纪之上,口无遮拦、毫无顾忌地胡说八道,以显示自己的“才

能”。从“毕福剑事件”中,我们不难看出,在党组织中还存在着一部分人很享受这种攻击党和国家的乐趣,以讲党和国家的黑话、粗话、下流话横行,他们不以为耻、反以为荣。这正是犯了严重的自由主义和个人主义错误,是对党、国家和人民不负责任的态度,是要不得的。

毛主席在《反对自由主义》一文中提到“自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。”在“毕福剑事件”中很明显的让人觉得,正是因为他存在着小资产阶级的自私自利性,把个人利益放在第一位,党、国家和人民的利益放在了第二位才敢于向党叫板,向国家叫板,向人民叫板,完全抛开了一个党员应有的党性和组织纪律意识。人要自律,自律的人才会慎言,才不会因为自己在某些方面取得了一点点成绩,就想把组织这个平台踢开。身为共产党员,就要始终不渝的热爱自己的组织,就要时刻为组织献出自己的一切。

“一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员”。在“毕福剑事件”中,一些人以“言论自由”想说就说为毕福剑辩护,以私下场合的非正式语言“不适合做政治定性的依据”为其开脱。在看待问題的时候,往往会从主观意念出发,从表面上简单的厉害关系去判断事情,如果你仔细还原了“毕福剑事件”的现场,你会发现他的行为已经超出了一个国民能够容忍的最低限度。相信这是所有良知的中国人都不能容忍

的,正如毛主席在《反对自由主义》文章所说的那样,相信“一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。”

习近平总书记也说过:“要做到台上台下一个样”。言论自由不等于自由言论,更不能无原则无底线的肆意乱说。作为一名党员,要时刻用党规党纪作为标准来检阅自己的言行举止,要始终保持与党高度一致。遵守党的纪律是无条件的,绝对不能为所欲为,搞当面一套背后一套,绝对不能台上说好话,台下说坏话。说白了,就是不慎独慎微。这些都是因为我们的一些党员没有坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的“定力”的集中表现。

“毕福剑事件”警醒我们要时时刻刻学习毛主席的《反对自由主义》,现在是要严明纪律的时候。作为党员,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。要于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。要始终保持清醒头脑,谨言细致,慎终如始(摘自《之江新语》)。同时,不管是作为国家级舆论平台也好,还是其他党的组织,在监督别人的同时更要加强自身的纪律建设,更应该要管好“自己人”,更应该要时刻学习毛主席的《反对自由主义》,要让这篇文章成为从思想上建设党的锐利武器和党员党性修养的座右铭。

陈宏国2015年4月10日东莞

篇七:《毕福剑不雅言论说明什么》

毕福剑不雅言论说明什么

导语:著名主持人毕福剑说了一些带有侮辱性词汇被推上了风口浪尖,身为公众人物一言一行都备受瞩目,私下生活虽然是自己的,但是也要注意作为一个公民的素养和品格,在舞台上的正义言辞,舞台下的伪君子。毕福剑行为遭到了不少网友的吐槽。 一段长1分18秒的视频把著名主持人毕福剑推上了风口浪尖。视频中,毕福剑在一次饭局中即兴清唱京剧《智取威虎山》选段,一边唱还一边加入点评。不过,点评的内容却让人大跌眼镜,不仅丑化革命先辈与革命领袖,更夹杂了许多不堪入耳的污言秽语。 英雄为国家为人民抛头颅洒热血,值得我们一代代人的敬重,不崇尚英雄的民族,一定是一个没有希望的民族。用下流的语言取笑人民领袖和英难,竟然出自一名共产党员、口口声声说当过兵的人、央视的名嘴之口,与其身份和所处位置极不相符,让人大跌眼镜。

调查显示,高达72%的网民认为,“不雅视频”是毕福剑“真实表达”。“酒后吐真言”、“政治人格分裂”、“不差钱,差德”、“没有道德底线的小丑”、 “典型的吃共产党的饭,砸共产党的锅”“台上天天唱颂歌,台下骂娘的人”、等表达愤怒的评论满屏皆是

篇八:《“毕福剑行为”之我见》

“毕福剑行为”之我见

江汉油田高级中学 赵德霞

毕福剑在酒宴上的不雅视频在网上流传 ,视频显示的是聚会场所。视频中毕福剑以熏醉之态评唱《智取威虎山》之《我们是工农子弟兵》并革命领袖毛主席运用了侮辱性词汇。此视频一经网传,便引起轩然大波。现在各种评论纷至沓来。不少人认为,这是私宴(后来网友证实,毕福剑参加的不是私人宴会,而是有外国大使和中情局特工参加的场合),此宴中,毕作为一娱乐节目的主持人,为取悦宾客,哗众取宠一下,以展示其所长,无可厚非;再者这不是一个言论自由的时代吗,何需小题大做?还有人大肆呼吁,该惩戒的不应该是告密者吗?

我未亲历现场,也没来得及看到原版视频,但我有几个问题,想和“毕姥爷”讨论一下:

一、作为国家主流媒体的媒体人、担负着政府与党的宣传使命的共产党员 ,应该有什么样的政治素养?

中华人民共和国的子民都知道,中国共产党于民族危亡之际,抛头颅,洒热血,挽狂澜于既倒,将四万万同胞从水深火热中拯救出来。历经艰苦卓绝的大革命、抗战、解放战争,全心全意为人民谋永福的中国共产党人带领中国人民迎来了新中国的解放。

中国人民解放军是一支钢铁般的为人民服务的队伍,是听党指挥的队伍,是敢打硬仗,善打胜仗的队伍。战争时期他们浴血奋战;和平时期哪里有险情,哪里有灾难,哪里就有他们奋不顾身、舍生忘死

{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.
的身影。98年洪魔来袭,他们以血肉之躯筑起防洪大提;02年非典肆虐,他们临危受命,奋战在无硝烟的战场;08年雪灾侵袭南国,他们于冰雪中送来温暖;汶川、玉树地震,他们开山探路,与死神抢时间,与严酷的自然比智慧与勇力,挽救了多少生命?灾后重建,还是他们冲锋在前。

试问,尽享战士带来和平与温馨生活的我们,不论在任何场合,能将共和国的卫士作为调侃的佐料吗?

作为一个共产党员,毕之政治素养何在? 他打破了起码的政治底线!

毛泽东同志是中国共产党的创始人之一,作为共产党员,毕福剑应该有起码的认知。一个共产党人,怎么能辱骂自己党的领袖?这一点,没有争论的必要:我个人认为,不论在何种场合、不论是何种心境、不论以何种语气,都不能拿领袖做茶余饭后的谈资,更不能作为营造聚会气氛的噱头!

党员骂自己政党的领袖?不肖子孙骂筚路蓝缕以启山林的先祖?毕福剑未守住一个共产党员的基本政治底线!

第三,毕福剑乃国家主流媒体的知名主持人,央视是面向世界的窗口,是宣传社会主义核心价值观、号召全民族共筑伟大中国梦的先锋力量,作为主持人,公然辱骂党的领导人,共产党人的政治使命感何在?为广大人民树立了一个怎样的榜样?在有外国大使在座的场合,向世界展示了一个什么样的国际形象?

二、作为一个深得领导信任、深受群众喜爱的知名主持人,应该有什么样的个人修为?{毕福剑唱了一曲改编版的《智取威虎山》}.

古人云:“君子慎独。”又道“穷则独善其身,达则兼济天下。”意思大致说,一个人独处,居家,亲友聚会,应该注重修养自我。往深里说,即是要做到表里如一。我想,如不能心有天地,心念苍生,至少应该存善向上。这才是一个君子所为。至于如范仲淹所谓“进亦忧,退亦忧”,乃是国士风范了。

毕福剑虽不是在主持节目时公开调侃似的唱的《我们是工农子弟兵》,对领袖使用的侮辱性的词汇,我们权且当做是私人聚会,但这更见一个人的修为的低下、情趣的低俗!

一个志趣高尚的人,一个表里如一的人,为活跃气氛,其幽默也会是健康的,显示着高雅与传递着正能量的,不会为媚俗、为哗众取宠而拿自己的开国领袖开涮!

作为主流媒体的知名主持人,应该是具有崇尚真善美,讴歌真善美,践行真善美的品质的!在中华儿女为实现伟大中国梦而众志成城的今天,媒体人更应该向社会、大众、亲人朋友传递正能量:爱国敬业,文明守法,诚信友善,传承文明„„

可现实是,毕福剑在半公开的聚会场合,对全民的领袖进行折辱,对人民的军队大不敬,这样的修为,如何教育、引领民众,如何教育下一代?

特别是毕福剑继春晚演小品《不差钱》之后,人们敬称其为“毕姥爷”,这称呼是亲,是敬,是爱!再有,毕福剑一直以来主持的星

光大道,也是以发现民间“星光”为要义,为有才能的民间才人提供展示自己的才能的机会,为国家发现曲艺人才,使命不可为不重大,其思想就应该更纯正,其言行就应该更谨慎!

其实,毕福剑因个人修为,随性不自律的行为导致的恶性事件,不只一件。 在《星光大道》年度总冠军的现场,就发生过“辱佛”事件。

2014年1月18日,在央视一套《星光大道》2013年度总决赛第五场中,央视名嘴毕福剑与4号挑战者峁圪垯组合《魔术表演》,节目互动场景:毕福剑从“中国红”魔法柜中变身出来,头上五佛冠歪戴,身上袈裟散乱,拿烟袋代替禅杖,拿苹果代替佛珠,咬一口苹果念珠,说道:“我不是毕福剑,我确实是法海„„我法力无边„„(选手从柜中变身白娘子后)我一看白娘子出来了,我立马年轻了十岁、二十岁、三十岁„„我现在就是十岁的年龄了。”随后哼唱着“法海你不懂爱,雷峰塔就倒下来”及似是而非的佛咒。

毕福剑在这段谑佛桥段里,除了继续哼唱2013年饱受唾骂的龚琳娜“神曲”《法海你不懂爱》,更加变本加厉地当众诋毁僧人威仪、恶搞法海禅师、丑化佛教圣物、并将佛教妖魔化——慈悲大愿成了将人变妖的“无边法力”。这是继龚琳娜、老锣夫妇在2013年湖南卫视春节晚会上表演《法海你不懂爱》之后,再次发生的戏谑佛教祖师、挑战娱乐底线事件。如此粗俗不堪的表演,竟然发生在央视著名主持人身上,不禁让人质疑其个人修为!

是的,哲人说,语言是思想的载体;又说,行动的背后是思想;还说,思想有多远,人就能走多远。这里我所说的个人修为,也就是思想。

看来,万民口中的“毕姥爷”,真当自己是“老爷”了!

三、作为中华人民共和国的普通公民,对待共和国的缔造者与人民军队,应该有什么样的认知?

我们再退步,探讨一下,作为一个普通的中国公民,对待本民族的英雄应该是何种态度?

让我们先听一听现代爱国作家郁达夫在《怀鲁迅》中的一段话:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物出现而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”一个拥戴、崇仰本民族的先知、伟人、英雄的民族,将永远屹立在世界强国之林,鲜遭内患,不受外辱;因为他们是一个民族的灵魂,是信念的丰碑,是精神上不倒的长城。历史上有哪个民族没有英雄或漠视践踏英雄而能独立自主、富足强大的?

印度有甘地,但他是“跪着的英雄”,因而长期以来未摆脱依附于殖民地的阴影。前苏联人如何对待自己的民族英雄?弃尸荒野,推倒雕像,背弃理想,解体国家。于是苏维埃社会主义共和国联盟四分五裂,俄国人的现状,是自找的!
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