百家讲坛《蒙曼说唐》长恨歌之物华天宝（一）天宝繁华 的, 天宝, 百家讲坛, 大唐王朝, 开元盛世

唐明皇

唐玄宗统治中国四十多年，他的统治时期可以划分为两个阶段，第一个阶段是开元时期，一共二十九年；第二个阶段是天宝时期，一共十五年。在开元时期，唐玄宗励精图治，形成了政治清明、物阜民殷的局面，创造了中国古代历史上的黄金时代——开元盛世。那么在唐玄宗统治的第二个阶段——天宝时期，又出现了什么事情呢？首先出现在我们脑海里的问题就是，开元二十九年结束后，正当大唐各方面都达到鼎盛之时，唐玄宗为什么突然要改元天宝呢？天宝时期的唐玄宗都做了什么呢？

经过唐玄宗近三十年的励精图治，大唐王朝出现了空前的繁荣，唐玄宗也表现得志得意满。他这样又改年号又加尊号，是不是太骄傲了呢？蒙曼老师认为，唐玄宗的骄傲也有他的道理。那么这是为什么呢？当时的唐朝到底达到了什么样的状态了呢？

有历史学家认为，开元天宝时期，唐朝的繁荣是中国历史上任何朝代都不能比拟的，它是继汉武帝之后，中国古代社会的第二次繁荣，也是中国古代社会发展的巅峰。那么盛唐气象在蒙曼老师看来，还表现在哪些方面呢？

俗话说月圆则亏、水满则溢，在大唐盛世繁华的背后，也隐藏着种种危机，有很多历史学家认为，天宝时期，也正是唐玄宗统治由盛转衰的时期，那么在这一时期究竟出现了什么状况呢？

经过多年的励精图治，到了天宝年间，步入老年的唐玄宗慢慢失去了锐意进取的精神，整个身心进入懈怠的状态；而这时的宰相是号称“口蜜腹剑”的李林甫，他的目光和心机决定了宰相班子也出了问题。但是蒙曼老师认为，这时候，除了政治问题外，还有一个问题也直接导致了天宝时期的衰落，那么这一问题是什么呢？

中央民族大学蒙曼副教授将带您走近大唐玄宗时代。敬请关注系列节目《长恨歌》之《物华天宝》第一集《天宝繁华》。

唐明皇

唐明皇

　　画外音：唐玄宗统治中国40多年，他的统治时期可以划分为两个阶段。第一个阶段为开元时期，一共29年。第二个时期为天宝时期，一共15年。在开元时期，唐玄宗励精图治，形成了政治清明，物阜民殷的局面，创造了中国古代历史上的黄金时期——开元盛世。首先出现在我们脑海里的问题就是，开元29年结束后，正当大唐各方面达到鼎盛之时，唐玄宗为什么突然改元天宝呢？天宝时期的唐玄宗又做了什么呢？
　　
　　蒙曼：可能大家要问了，说“开元”这个年号都用了29年了，用得好好的，为什么非要改元叫天宝呢？根据《唐大诏令集天宝改元制》以及《唐书》的记载，说当时有一个叫田同秀的小官，来给皇帝上祥瑞来了。田同秀讲，他在上班的路上，在大明宫的丹凤门上看到了一个神仙，就是老子，也就是太上老君。他听到太上老君跟他喊话，说我藏灵符在尹喜故宅。就是我藏着一个宝符在尹喜过去的宅子里。这个尹喜就涉及到一个传说。传说当年老子出函谷关时候，函谷关的关令叫尹喜，就恳求老子留下点文字材料，老子大笔一挥就是五千个字，就是后来道家经典《道德经》。现在老子在宫中喊话了，说我不仅留下《道德经》，我还留下一个宝符，就在尹喜过去的宅子里。田同秀把这个祥瑞汇报给唐玄宗，唐玄宗赶紧派人去找，一找果然找出个宝符来。好了，天降宝符，改元天宝。
　　
　　可是我们知道，唐朝每年这样的祥瑞多了去了，中国古代一直讲祥瑞，为什么过去有祥瑞时不改元，至少还有两个原因，第一，这时改元，唐玄宗是想避一避晦气。有什么晦气？就是开元29年底，李唐宗室接连死去了两个重要人物，一是唐玄宗的大哥宁王李宪，二是唐玄宗的堂哥章怀太子的儿子分王李守礼。这两人一死，唐玄宗兄弟这一辈就剩下他一人了。唐玄宗当时年近60岁了，弟弟也死了哥哥也死了，什么时候轮到他啊？他心里不太自在。这时反正到了年底，来年干脆改个年号得了，躲一躲这晦气。这是一个消极因素。
　　
　　另一个比较积极的就是到这个时候，唐玄宗觉得一生中所要办的大事基本上办完了。太子选好了，就是原来的忠王李屿，后来改名叫李亨。宰相也选好了，就是李林甫，这人既精明又能干，唐玄宗觉得顺心顺手，他也不想再换了。宰相选好之外，内廷的心腹也选择好了，就是老宦官高力士。其实到开元29年，宠妃也选好了，就是大名鼎鼎的杨贵妃。反正人生创业时期基本已经结束了，该办的事情已经办完，剩下的时间需要用来享受生活了。人生的主旋律发生了变化，这时候改一个年号不也是顺理成章吗？就这样改了年号叫天宝，而且还给自己上了一个尊号叫作开元天宝圣文神武皇帝。
　　
　　画外音：经过唐玄宗近30年的励精图治，大唐出现了空前的繁荣，唐玄宗也表现得志得意满。他这样又改年号又改尊号，是不是太骄傲了呢？蒙曼老师认为，唐玄宗的骄傲也有他的道理。那么这是为什么呢？当时的唐朝到底达到什么样的状况呢？
　　
　　蒙曼：我们先看经济，到天宝年间，唐朝的经济非常非常发达。我们过去就讲，衡量古代经济有两个指标，一个是人口，一个是粮食。当时人口数字怎么样？武则天统治结束时候，唐朝一共有3700万人，到了天宝元年，已经达到4890万人，到天宝末年，唐朝一共有5288万人。人口多了，粮食呢？人均粮食占有量当时也上去了，每人达到700斤。700斤就是我们新中国成立后1982年才重新达到这数字。在古代来讲是极为了不起的。
　　
　　老百姓人均粮食占有量上去了，唐玄宗当然觉得高兴，不过他觉得更高兴的是长安城的粮食问题彻底解决了。长安是首都，官多兵多老百姓也多，所以吃粮一直是大问题。虽然关中平原号称八百里秦川，土地比较肥沃，但是它的面积有限。开元前期的时候，一闹旱灾风灾水灾，唐玄宗就得带整个政府班子往洛阳跑，不能在长安住，粮食问题解决不了，这一直是困扰政府的一个大问题。好多大臣都在想办法。天宝年间又有人想出好办法来了，就是李林甫推荐的宰相牛仙客。牛仙客使用的办法叫做合*法。就是在丰收的年景下由政府大量向老百姓收购粮食，然后荒年的时候再拿出来使用。这个办法非常好，一方面解决了荒年的粮食问题，另一方面也解决了丰收年景谷贱伤农的问题，这是一举两得的事情。因为有了大量的粮食储备，长安的粮食问题得到了彻底的解决了，从开元后期开始一直到安史之乱暴发，唐玄宗再也没有出过长安。合*法在长安行之有效之后，又迅速向全国推广，全国都在丰收年景下大量收购粮食，储备粮食。天宝年间全国的储备粮一共达到一亿石，相当于当时四年的粮食总产量。国家的仓库储备着四年粮食产量，你想想，多大的灾不都能扛过去吗？
　　
　　粮食解决了，但一个社会真正的繁荣还得靠物资流通，物资怎么流通？靠驿站？其实还真不是那么回事。中国古代驿站的主要功能是提供公文传递和官员来往方便，不是给老百姓用的。那官家的驿站不能用，又需要物资流通怎么办？当时私人经营的私人驿站就象雨后春笋一样在各地发展起来，而且私人驿站还是连锁经营。经营什么？经营驴。你哪位客官到我驿站住宿，我可以给你提供一头驴，你骑着驴去到下一站，就可以把驴扔在那儿，然后在再下一站你再雇一头驴去，再接着一程一程地走。一头驴一天能走多远？也好几十里呢。我们今天看来不算什么，但是在古代，这个速度已经让人比较满意了。
　　
　　不过我们知道，这个驴驮人或驮少量物资可以，可是驮大宗货物就不行了，大宗货物运输靠水运。那么，我们刚才讲，江南的经济发展起来了，像铜器、珍珠等还是江南的好，可当时消费中心在长安，而且物流中心也在长安，怎样才能把江南的东西运到长安呢？当时有一位财政大臣叫韦坚开始想办法，他主持了一项伟大的工程，把从江南到长安的水道彻底疏通一遍，同时在长安城的禁苑之中，挖了一个非常大的人工湖，叫广运潭。这样船从江南就可以一路开进长安城。到天宝二年三月的时候，第一批货船要到达长安城了，韦坚非常高兴，想表功，想让唐玄宗看一看他多能干。他就请唐玄宗亲自参观第一批货物入港。唐玄宗就在天宝二年三月，站在广运潭旁边新修建的望春楼之上，眼看着二三百只新船，从东南方向往长安城驶过来，每一个船都起江南的一个地名。这个船中间装的是大米，两边装的是各地的土特产。每个船头还站立着一位船夫，船夫头戴斗笠，身穿宽袖衫，脚踏草鞋，一副江南水乡打扮。二三百只船连在一起也有好几里地，这么多船得有一个领头，这个领头的船上站着一位艄公，他穿着水绿色的露出一只胳膊的短衫，然后披着一个锦半臂，就是相当于现在的小坎肩，然后头上系着红抹额。站在第一艘船的船头，就奔着望春楼驶来。再往这小伙子身上一看，不得了，后面还有一百个美女呢。这一百个美女都是盛装打扮，跟仙女一样，坐在小伙子身后。唐玄守一看，多亮丽啊。心里正在那儿赞叹，这小伙子就开着船到了望春楼下，就忽然唱起歌来，歌中唱到“得宝弘农野，弘农得宝耶，潭里舟船闹，扬州铜器多，三郎当殿坐，听唱得宝歌”。他唱一句，后边那一百个美女唱一句，多热闹啊。唐玄宗一听唱得这么亲切也哈哈大笑。两岸百姓的欢呼声一浪高过一浪。这就是唐朝历史上大名鼎鼎的广运潭盛会。当时整个国家繁荣富庶，通过这一次盛会得到了全方位淋漓尽致的展现，谁说这不是物华天宝，盛世风流呢？
　　
　　画外音：有历史学家认为，开元天宝时期，唐朝的繁荣是中国历史上任何朝代都不能比拟的，它是继汉武帝之后，中国古代社会的第二次繁荣，也是中国古代社会发展的巅峰。那么盛唐气象在蒙曼老师看来，还表现在哪些方面呢？
　　
　　蒙曼：既然社会也安定了，生活也富裕了，大家就安心享乐吧。所以当时真是歌舞升平，各种各样的娱乐活动都有市场。最流行的娱乐活动是斗鸡。因唐玄宗属鸡，他特别喜欢斗鸡，上行下效，全国都风行潮鸡。好多人为了买一只斗鸡，宁可倾家荡产。至于斗鸡，富人和穷伯境界肯定不一样，最有本事的当属唐玄宗，他是皇帝嘛。所以他专门在宫里设立了一个鸡坊，专门养斗鸡，挑了一千只斗鸡搁坊里，这一千只斗鸡都是金毫铁踞，金色的羽毛钢铁一般坚强的爪子，这是一等斗鸡。为了侍候好他的这批斗鸡，唐玄宗还在禁军子弟中挑选了500名青少年给斗鸡当保姆。你看一千只鸡500名保姆，一个人就带两只斗鸡。唐玄宗有本事，可是一般老百姓没这么大力气，怎么办？有钱人家买像样点的。穷人就玩不起真正的斗鸡了，只能玩那种木斗鸡，可是就在玩木斗鸡的穷人里，真正出现了一名玩斗鸡的人才，叫贾昌。本来也是军人的儿子，家里穷，小时候就在路边拿两只木斗欢庆 那玩。正好有一天，唐玄宗巡游看到了贾昌，一看这小孩玩斗鸡有模有样，就特地下令把他也吸收到500个斗鸡小儿之中。这年贾昌才7岁。贾昌对斗鸡很有天分，对鸡什么性格什么品级，他看一眼就猜个八九不离十。所以进入斗鸡坊以后，很快就成了这儿的头。鸡经过他的调理就不一样，每次斗鸡比赛结束，这些鸡都按照成绩排名先后在这儿自动排除，强者在先弱者在后，鱼贯而行，自动排着队回鸡舍。大伙儿一看，贾昌把鸡训练得比人还聪明，就给他起了个外号叫神鸡童。贾昌13岁时候和他父亲一块儿陪唐玄宗出行，在路上他父亲发急病死了，唐玄宗当时非常宠贾昌，就特地下令他父亲灵柩回到长安这一路的传递以及安葬费用，统统由国家负责，这是一件休等风光的事，所以当时人看贾昌因为斗瞳了运，眼红得不得了，就编了一首歌功颂德来唱他“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”充满了羡慕之情。那这么狂热有点过分，但是咱们也知道，娱乐业发达本身就是社会繁荣的重要标志之一。
　　
　　画外音：俗话说月圆则亏，水满则溢。在大唐盛世繁华的背后，也隐藏着种种危机，有很多历史学家认为，天宝时期，也正是唐玄宗统治由盛转衰的时期，那么在这一时期究竟出现了什么状况呢？
　　
　　蒙曼：首先，唐玄宗本人对政务不再热心，倦于万机。对于日理万机感到厌倦了，大家知道开元盛世当时能够出现和唐玄宗本人励精图治分不开的。开元初期的时候，唐玄宗为了选好一个宰相，往往是夜不能寐，可是天宝年间，唐玄宗就没这个劲头了，天宝三载的时候唐玄宗有一次与高力士闲聊，“朕不出长安十年，天下无事，朕欲高居无为，悉以政事委林甫，何如”说我没有离开长安城已经将近十年了，天下也还真就平安无事，所以从此以后我就想清静无为修身养性去了，把政事全部委托给李林甫干，你看好不好？他这样问高力士，咱们前面多次讲过，高力士是一个头脑很清醒的政治人物，他一听皇帝这么想，他觉得很不妙，马上就跟皇帝讲，“天子巡狩，古之制也，且天下大柄，不可假人，彼威势既成，谁敢复议之者”。说天子不能老呆在京城里，他应该全国到处的巡视，这是古代留下来的制度，肯定是有道理的，更重要的是皇帝绝对不能把权柄随随便便交给哪一个人，如果你把所有的权力都交给别人了，那么这个人一旦养成自己权威，你皇帝很可能也就驾驭不了了。大家说高力士这样说有没有道理？非常有道理，句句都是好话。如果这还是开元年间的话，唐玄宗应该把这些话好好地写下来，然后贴在御座旁边天天提醒自己。可是这时候已经是天宝三载了，唐玄宗不仅没有听进去，反而生气变了脸色。高力士是一个谨小慎微的人，一看皇帝变了脸色，他马上吓得跪了下来，跟唐玄宗说“臣狂疾，发妄言，罪当死”说我发昏了，乱说话，真是该死，陛下饶了我吧。唐玄宗一看高力士跟自己好几十年了，吓成这样，赶紧安慰他，还赐给他一杯酒喝，可是高力士酒是喝了，万岁也是喊了，心里可就真正明白伴君如伴虎的道理了。从此，他在唐玄宗面前说话就再也不敢这么坦率了。这是一个倦于万机的例子。
　　
　　不过我们也要知道，唐玄宗本来就不是那种事必躬亲型的皇帝，他习惯的是选一个好宰相，然后委任责成，所以这时候他厌倦于做事了，如果能找到一个好宰相的话，应该说政事也不会太坏，可是我们要知道，天宝年间政治方面的第二个大问题，恰恰就是宰相也失去了政治理想，也只懂得顾权保位了。
　　
　　天宝年间的宰相就是我们提到过的李林甫。我们想想开元初年，姚崇当宰相的时候怎么样？一上来先说，陛下我有十个条件，你答应我就干。姚崇为什么这么硬气啊？其实就是因为他有政治理想，他觉得当宰相就是要为国家谋福利的，如果不能谋福利之话，这个宰相不干也罢，换句话说，在姚崇心里那是社稷为重官位为轻。可是现在李林甫不一样啊，李林甫只要能够顾权保位，让他干什么事都行。所以首先当然要讨好皇帝。李林甫怎么讨好皇帝我们讲过，就是花大把时间、精力、金钱去买通皇帝身边的宦官、妃子这些亲近的人，每天对皇帝的一举一动，所思所想了如指掌。提前知道皇帝的想法了，第二天一上朝，唐玄宗这儿还没开口，李林甫抢先把皇帝要说的话给说了出来，唐玄宗一听，行啊，从来没有一个宰相能跟我这么保持高度一致，这难道就是心有灵犀一点通吗？对李林甫是超级满意。当然我们也要知道，想保住位子，只有皇帝喜欢还不够，你还得确信没有人在皇帝面前说你的不好，要上下一致喜欢你才行。那么怎么保证没有人在皇帝面前说李林甫的不好呢？李林甫想来想去，觉得谏客最危险，谏客最有可能说他的坏话。因为谏客的职业就是挑别人的刺。李林甫刚当上中书令不久，马上如今谏客开会，跟他们说“仿明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言，诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥之，悔之何及“。说现如今，陛下是个明主，我们这些做大臣的，顺着他就行，哪轮得学我们说话啊。诸位你们没有看见过仪仗队里的那些马吗？它们可是着三品的饮料，养尊处优日子处得很滋润，可是只要哪天它敢鸣叫一声，保证就要从仪仗队影响剔出去，那时候卡子可就苦了，后悔可都来不及了。就是威胁这些谏官，告诉他们，你们就像仪仗队影响的马，做做摆设就可以了，千万不要乱说乱动，你敢乱说乱动，我就有本事把你们赶出朝廷，那时候你就悔之不及了。谏官一看宰相说出这么狠的话来，谁还敢乱说话。皇帝已经不勤政了，皇帝再一味地排斥不同意见，这政治不就要开始走向混乱了吗？
　　
　　画外音：经过多年的励精图治，到了天宝年间，步入老年的唐玄宗慢慢失去锐意进取的精神，整个身心进入懈怠状态。而这时的宰相是号称“口蜜腹剑“的李林甫，他的目光和心机决定了宰相班子也出问题。但蒙曼老师认为，这时候，除了政治问题外，还有一个问题也导致了天宝时期的衰落。
　　
　　蒙曼：第三个问题，开元后期乃至天宝年间，不光是政治出问题，社会还出问题。上层人物追求奢侈生活，社会差距拉大。在开元初期，整个社会崇尚艰苦奋斗，开元二年，唐玄宗为了表示自己不喜欢奢侈享乐，把后宫影响的金器银器全部收罗交给国库，给熔化成金挺银挺，就是现在的金砖银砖，藏到国库里，我们不使用这些东西。金银器都被深化了，珠玉锦绣这些奢侈品怎么办？良宗直接把它拢成一堆，放在殿廷之前一把火烧了。表一个态，我当皇帝不喜欢这些奢侈的玩意。有皇帝做表率，上层人物也得纷纷做表率，都表示要节俭。
　　
　　可是到了开元后期乃至天宝年间，随着整个社会经济的繁荣，上层人物就再也不那么节俭了，奢侈腐化开始蔚然成风。
　　
　　这先从皇帝说起。当时财政大臣为了讨唐玄宗喜欢，在正常的国库之外，又给他设立了两个私人仓库，一个叫琼林库一个叫大盈库，跟他讲，这两个仓库放的东西可不是正常的税收，。这都是节余、额外的税收，反正跟国民生产产生无关，你随便花。皇帝有了两个自己私人的仓库，那就阔绰了，赏赐起别人来没了节制。皇帝阔绰了，整个皇族也跟着阔了，唐玄宗的兄弟生活都非常奢侈。举个例子，唐玄宗的大哥宁王，宁王李宪当年把太子这位让给唐玄宗，唐玄宗一直挺感谢他的。他这人政治上从来不多说话，唐玄宗对他特别满意，生活就多关照他。唐玄宗觉得天下的美食，只有御厨里做得最，大哥既然对我这么好，天天让御厨给他送饭去。皇帝赏赐精美饮食，宁王这儿得做笔录啊，一年笔录下来，接受了唐玄宗三百多次饮食馈赠。一年才365天，不就等于唐玄宗差不多天天给大哥送饭。宁王得奢侈点也就罢了，环得也奢侈、精致，宁王爱养花，后花园里种满了奇花异草，他就怕鸟飞过来糟蹋他的花草，于是他就在花园的上空用丝线织成了一张大网，可是仅用丝线织网，网松了鸟会飞进去，如果织得太密，又不透阳光，怎么办？他在网上又缀上不少的小金铃。这下鸟一下来，只要一碰网，这铃就乱响，鸟就会吓得飞走了。他的宝贝花就保住了。你看看差别多大啊！
　　
　　开元初期是皇帝把金银器给销毁，现在是宁王的花园上挂满了小金铃，皇帝的兄弟都这么奢侈，女儿也不甘落后。唐玄宗开元初期时，对公主们的要求还是比较严格的，公主每家只有三百封户，日子过得不富裕。到了开元后期乃至天宝年间，这封户就从三百户上涨到了一千户，平常的赏赐更不计其数。好了，分主有钱就开始攀比了，攀比什么？攀比孝心。她们的爸爸给宁王送好的，他们也从宫外给爸爸送好吃的，不过公主给皇帝送吃的，这不能叫送吃的，这叫进食或上食。《资治通鉴》里记了一笔，说“每一盘辄费中人十家之产”一盘的费用就相当于中等到人家十家的产业。公主们来上食，皇帝这儿也不能无动于衷，得派人接。怎么迎接？有一次一位中书舍人赶上了，前面好几百个小宦官作为先导，每个人手里拿着一个大棍子清道，老百姓如果谁这时候出现在路上你就倒霉了，要是躲闪不及时，就要埃几棍，中书舍人是个文官，平常疏于锻炼，腿脚也不太利落，那天也没少埃棍子。
　　
　　那大家看看，皇帝这么奢侈，王公大臣这么奢侈，社会风气就变了，民间的富人也就眼红，开始斗富。当时长安城里号称有四个富人，其中首富姓王名元宝，王元宝有钱没处花，王就在自己的花园地上铺铜线，王元宝他们家的甬路全是用铜线夯实而成。为什么要砸铜线呢？王元宝说下雨天省得鞋上沾泥，这明明是有钱烧嘛。
　　
　　可是我们也要知道这个社会财富一定阶段总是恒定的，有些人多拿多用，有些人就少拿少用。虽然说天宝年间整个社会经济在发展，但是上层社会这么穷奢极欲，还是反衬得老百姓生活比较可怜了。大诗人杜甫写诗最贴近生活，杜甫有两首诗分别描摹开元时代和天宝时代的，特别有名，第一首“忆昔日开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”这是一种多么和谐的景象啊。可是到了天宝年间，这诗句更有名“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中国人讲究的是不患寡而患不均，社会差距这么大，老百姓能满意吗？正因为存在这么多问题，所以中唐的诗人也是政治家元慎在评价天宝年间的时候，他讲“天宝之际，气盛平微”就是天宝年间社会还在继续发展，但是精气神下来了。那么这个繁荣和腐朽并存的时代，还会发生哪些事情呢？