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在我国儒学发展史上,有一个上继孔子、下开朱熹的里程碑式的人物,他的出现使儒学成为了中国社会的统治思想,对后世产生了深远的影响。这个人就是董仲舒,司马迁的《史记》和班固的《汉书》都对这个人物做了记载,司马迁和董仲舒是同时代人,他还曾问学于董仲舒。那么董仲舒到底是一个什么样的人?他是怎么被汉武帝发现的?为什么汉武帝尊崇董仲舒提出的“罢黜百家 独尊儒术”的思想?
建元元年,16岁的汉武帝刚刚即位,他还不知道如何治理天下,就多次征集贤良以问治国之道,董仲舒就在这种情况下,被汉武帝发现,得到了汉武帝的赏识,留下了著名的“天人三策”,天人三策是讲天和人的关系的,董仲舒在“天人三策”中阐述了五大关键问题,引发了汉武帝的兴趣。
在董仲舒提出的五大问题中,每一个问题都切中要害。其中的“罢黜百家 独尊儒术”,对后世中国产生了极大的影响,也正是这一点让人不解,西汉王朝建立以来,一直奉行黄老之学,而且西汉时期,各种思想流派也很多,董仲舒却大胆提出“罢黜百家 独尊儒术”,这与西汉初期的统治思想格格不入,而汉武帝却积极采纳,这究竟是为什么?
史学家们曾给汉武帝四个字的评价:“雄才大略”,这位雄才大略的君主正是看中了儒学能够实现他一生的政治理想,才积极倡导“罢黜百家 独尊儒术”,从此以后,儒学就从民间思想变成了官方思想,影响中国社会两千多年,那么“罢黜百家 独尊儒术”到底给我们带来了什么呢?河南大学王立群教授做客《百家讲坛》,为您精彩讲述《王立群读史记》汉武帝之《董生对策》。 |
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