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百家讲坛 百家姓 第一部(十六)苗 凤 花 方
百家讲坛
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中国文化
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百家姓
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山东省
,
辽宁省
一提到苗、凤、花,一般人很容易以为这三个姓氏是南方姓氏,但是为什么今天苗姓人口在山东省最多,而花姓人口在辽宁省最多?
苗、凤、花这三个姓氏在迁徙演变过程中都有哪些精彩的故事呢?
此外,相对常见的方姓,他的姓氏源流又是什么?
为什么有人说桐城方氏是曲阜孔氏之后,对中国文化影响最大的家族呢?
系列节目《钱文忠解读百家姓》今天为您解读《苗 凤 花 方》四姓,敬请关注。
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一提到苗 凤 花,一般人很容易以为这三个姓氏是南方姓氏,但是为什么今天苗姓人口在山东省最多,而花姓人口在辽宁省最多?苗凤 花这三个姓氏在迁徙演变过程中都有哪些精彩的故事呢?此外,相对常见的方姓,他的姓氏源流又是什么?为什么有人说桐城方氏是曲阜孔氏之后,对中国文化影响最大的家族呢?
苗姓历史上名人不绝于书,唐宋以后,苗姓的名人更多。比如苗训,河中人,也就是今天的山西永济人,宋初的大臣,这个人很厉害,他非常擅长天文占候之术,就是他预言了赵匡胤陈桥兵变的。
从明洪武十六年起,罗婺部落凤氏家族先后八次进京晋见明朝皇帝,屡次受到朝廷的赏赐,受到明朝的恩宠。
花姓的名人还特别有意思,姓花的名人几乎都是武将,南北朝时期女英雄花木兰,《水浒传》中的小李广花容,唐朝大将花敬定,都是那种能打仗的人。
相对人口较多的方姓,历代名人典故众多,其中著名的方氏三圣就包括:墨圣方于鲁、联圣方地山和骨圣方先之。那么关于这三个人又都有什么有趣的故事呢?系列节目《钱文忠解读百家姓》今天为您解读《苗凤 花 方》四姓。
苗,姓主要有三个来源。
第一,出自芈姓,春秋的时候楚若敖之孙,楚大夫伯棼以罪诛,他的儿子叫贲皇就跑到了晋,他的采邑在苗,在今天河南济源西边,他的子孙以采邑为氏,这只最主要的。
第二,上古名医,上古有个名医叫苗父,他的后代姓苗。
第三,出自少数民族,其他民族也有很多姓苗的,比如满族有苗姓,拉祜族苦聪人有个姓叫阿沙普,不知道为什么改姓苗。满族、彝族、畲族、蒙古族、维吾尔族、东乡族、回族都有苗姓,苗的采邑,在河南济源,现在还有一个地名叫苗亭,据说就是两千六百多年前苗邑的遗址。
三家分晋是战国的开端,春秋战国以此划分,以后,苗姓就开始到了山西、河北等地,战国后期秦国开始攻占六国,苗姓的祖居地,今天河南济源,战火连天,大批的苗姓或者往北到了,今天山西长治,或者往东到了,今天山东的定陶,后来发展出苗姓两大支,山西长治的上党苗姓,和山东定陶的济阴苗姓。
两汉时期见于史籍的苗姓不少,比如东汉时期东阿侯苗光,他的子孙就落籍在,今天山东东阿,东阿的苗姓就是苗光的后代。魏晋南北朝时期,苗姓开始往江南移动,其中有一支苗姓,到了今天浙江金华,形成了苗姓一个非常昌盛的族望,叫东阳郡,东阳苗氏是从北方迁过来的。到隋唐时期,苗姓主要还是在上党,也就是山西长治,济阴,也就是山东定陶,这两个地方非常繁荣昌盛。
两宋时期,尤其是南宋以后,苗姓开始往南迁,就分布到了南方,明初大槐树移民,移了一百多个姓,里面就有苗姓。有开始往南迁了一部分,后来明中叶以后,苗姓在全国大部分地方都有了,沿海的开始进入台湾,清朝中叶以后,随着闯关东的热潮,冀鲁豫三地的苗姓,进入东三省。现在苗姓山东最多,甘肃、河南次之,这三个省的苗姓人口,占了全国苗姓人口52%。
苗姓是典型的北方姓氏,源于北也盛于北,苗姓历史上名人不绝于书,唐宋以后苗姓的名人更多,苗训河中人,也就是今天的山西永济人,宋初的大臣,非常善于天文占侯之术,这个人是预言了赵匡胤陈桥兵变的,这个人在宋朝初年,一直当到了检校工部尚书。还有苗再成,南宋人,一直当官当到真州知府,文天祥败走的时候,很悲惨,很多城不让他进城,到了真州的时候,就被苗再成恭恭敬敬请到城里,共商抗元大计,后来苗再成死守孤城,最后战死,也很惨烈。苗姓排行第146位,人口89万,占全国人口0.071%。
凤,姓来源有四。
第一,出自高辛氏,是帝喾的后代,也就是皇帝的后裔,以官名为氏,因为凤鸟氏为历正,凤鸟氏是一个官,管历法。历法在中国古代是很重要的,如果预测不准,就是皇帝失德,他的子孙就以官名凤为姓。
第二,出自姬姓,是唐代南诏国王族阁罗凤氏之后,他们一直说自己是姬姓之后,但是他们是南诏国的,他这一支后来也姓凤。
第三,出自回族,凤姓是今天贵州一带回族的大姓。
第四,后汉高祖刘知远的后裔,安徽的凤姓和谁都不一样,是刘知远的后裔,后汉灭亡以后,刘知远的后裔逃到了江南,北宋初年他们逃到了安徽泾县,南乡茂林地区的阳山,听到了凤鸟的叫声,觉得非常吉祥,就把刘姓改成了凤姓。就定居在这里,其实他们姓刘,但是躲在这里,北宋初年北发现了,一看,连刘都不敢姓了,都改姓凤了,而且都是安分守己的良民,就没有追究,但是留下了一个御批,凤姓不得入朝,要防着他们,因为他们是前皇室的后裔。我们知道安徽的凤姓,确实在传统中国没有当官的。
凤姓的迁徙不详,在历史特别值得介绍的,倒不是汉族的凤姓,而是彝族的凤姓,今天金沙江两岸彝族文化,非常精彩,最具代表性的就是武定罗婺彝族凤氏家族,罗婺凤氏土司及其后裔,一共在金沙江两岸传了64带,两千多年,凤氏家族一直在那里,明朝时罗婺部落凤氏土司,最兴旺的时期。
《明史·土司传》,和《武定府志》记载,洪武十四年,也就是朱元璋的时候,傅有得、沐英攻云南,这个时候,这一支的土司就备粮千担,到昆明金马山迎接沐英,按照彝族最高的等级,数里搭棚,拦门敬酒,这是有名的彝族风俗,杀猪宰羊,大摆筵席,三天三夜灯火通明,歌舞不绝,欢迎沐英的部队。
在洪武十六年起,这一支凤氏家族先后八次进京,觐见明朝皇帝,屡次受到朝廷的赏赐,受到明朝的恩宠,这个势力就非常大,影响到整个云南。武定云南凤氏族土司,在西南地区辉煌显赫了一千多年,对楚雄州彝族文化,有非常重大的,甚至是决定性的影响。凤姓没有排进前500位。
花,姓的起源扑朔迷离。
第一,源自姬姓,是周文王的后代,华姓的后代,后来讹变为花。根据清朝著名学者段玉裁在《说文解字注》,华字下面有条注,北朝以前没有“花”字的,所以现在叫《妙法莲花经》,所以我们知道这一支大概是北朝以后改姓花的,
第二,源自外族,唐朝的时候有两个国家的人,大概各有几个人改姓了花,唐朝的几个人,如果生机勃勃的话,今天就是几十万了,一个国家来自叫婆利婆利国,一个国家叫诃陵国,婆利婆利国就是今天的文莱达鲁萨兰国,这个国家有的人在隋炀帝大业十二年,616年,婆利婆利国遣使入贡,有些人不回去了,就停在这里姓花了。诃陵国是今天的印度尼西亚一带,也是到这儿来做生意,就留在东南亚了,今天福建漳州,还有人说自己是文莱一带印度尼西亚那一带的后裔,两个姓,一个是诃姓,一个是花姓,而在漳州这一带,这两个字的读音一样,都念(he)。
第三,源于何姓,一些何姓变成了花姓。
第四,源于女真族,女真族有花氏。
第五,源于满族,满族非常古来的氏族,富珠哩族后来姓是花氏。
第六,源于回族,花姓是回族的大姓,主要分布在江浙一带,这里的回族有很多姓花的,西北不多。
第七,源于傣族,傣族分水傣、旱傣,是指生活在水边的傣族和生活在山地的傣族,还有一支叫花傣,这一支的汉姓就叫花。
历史上花姓名人,除了花木兰以外,最早真正见于正史上的花姓名人,是在唐朝,像骁勇过人,当时讨平四川段子璋谋反,的名将花敬定,大诗人杜甫专门为他写过诗,唐末五代北方动荡,民不聊生,北方民众南迁,华姓概莫能外。宋元时期花姓在江南分布越来越大,今天的福建、广东、湖南、湖北均有发现。明初的大槐树移民,还姓也是其中之一。到了乾隆年间,山东等地的花姓,闯关东进入东北。清朝嘉庆年间,贵州贵阳的花姓不得了,科甲连篇,中进士,中举人像开了花一样。
如今花姓在全国各地都有分布了,但是大家一定都想不到,辽宁的花姓最多,占了全国花姓的人口的69%。说明山东东平的这支花姓,闯关东进入东北,在东北繁衍的非常昌盛。在老家,甚至南方的,可能慢慢倒反而衰微了,花姓的名人在民间特别有意思,花非常优雅,但是姓花的名人机会都是武将,花木兰、花荣都是能打仗的人。
前面讲到的唐朝名将花敬定,杜甫曾经有过一首诗,叫《赠花卿》,“锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能得几回闻。”而杜甫写的这首诗,在中国诗歌评论史上是,非常有名的课题。花敬定这个人武功高强,但是生活奢侈,而且非常狂妄,经常用一些不符合他身份和地位的礼仪,要享受一下和他的官位不相符合的娱乐,杜甫这首诗其实是在讽刺他。花姓排行第285位,人口18万,占全国人口0.014%。
方,姓的来源。
第一,炎帝之后,炎帝之后被封在方山,他的名字叫雷,方山就是今天河南禹州附近,称为方雷氏,他的子孙一半姓方,一半姓雷,所以方雷是一家。
第二。出自姬姓,是周宣王的大臣姬方叔,平定南方的荆蛮,有功于周室中兴,封于洛,其子孙姓方。
第三,出自姬姓,但是是从翁姓里面分出来的,这一支分出来很晚,但是生命力和生殖力及其旺盛,宋朝初年才分出来,宋朝初年泉州有一个人,叫翁乾度,生了六个儿子,全部是进士,罕见,这个老爷子居然下令六个人,每人取一个姓吧,有姓洪的,姓江的,姓翁的,有姓方的,有姓龚的,有姓花的。居然起了六个姓,结果姓方的一支繁荣发达了。
第四,出自少数民族,今天的满族、蒙古族、傣族、回族、土家族、朝鲜族、高山族等都有汉姓方姓。
方姓也是比较复杂,先秦的时候,方姓主要活动在河南,但一直不活跃。现在韩国的方氏,是比较大的姓,据说就是先秦的时候,从河南迁过去的。到西汉末年,方姓东迁今天安徽北部,开始发达起来,形成大族,唐朝的时候,方姓已经分布到中原、华东、江南各地,方姓一直以中原为中心,多次南下移民。
唐宋时期,我们看见在海南、广东、福建已经有记载看到姓方的人了,宋朝时期,方姓主要集中在福建、安徽、浙江,一直到明朝,福建莆田方氏科举盛况空前,科甲人物居然有三百六十多人。其中两宋的时候,二十八对父子进士,二十六对兄弟进士,进士多大一百三十二人,别的是举人。就是福建莆田一个地方的方姓。
明清两朝,以安徽桐城方氏为代表的诗礼世家,使方氏的声望达到顶峰,安徽桐城方氏不但创造了,博大精深的桐城方氏易学学派,而且开创了桐城派文风,桐城派文风代表了正宗,主宰了清朝二百多年的中国文坛,梁实秋先生曾经讲过,“桐城方氏,甚门望之隆,也许是仅次于曲阜孔氏。”朱彝尊,清朝著名大学者讲,“方氏门才之盛,甲于皖口,东南学者推为帜志焉。”当代也有学者讲,桐城方氏是曲阜孔氏之后,对中国文化影响最大的家族,是中国文化世家的绝唱。所以方氏被誉为中国第二大文化名门。安徽现在是当代方姓的第一大省,居住方姓总人口的15%。
方氏三圣,墨圣方于鲁,文房四宝笔墨纸砚,第二就是墨,方于鲁是明朝万历年间,著名的墨工,今天安徽歙县人,他的家族都做墨。他原来在程君房家学做墨,尽得程氏真传,三十岁以前创造了“九玄三级墨”,这个墨是国家级的东西了,他的制墨有独创,是明朝制墨业,“歙派”代表人物,他有《方氏墨谱》六卷,做了三百八十五种墨,分为国宝、国华、博古、法宝、洪宝、博物六大类,现在谁要有一块方氏墨,就不得了了,比黄金贵N倍。
联圣方地山,中国最后一个联圣方地山,1873年生,1936年去世,原名方尔谦,字地山,扬州人,出生于书香世家,是清末民初著名的学者、书法家、楹联家,当时有联圣之称。小时候母亲很早就过世了,他和他的弟弟是由他的姐姐抚养成人的,他的父亲方沛森,看到这对兄弟聪明的不得了,所以尽管困难,不废教读,年纪很小的时候就有才名,当时在文坛上就叫两方,到了光绪十二年,也就是1886年,十三岁的方地山考中秀才,后来在北洋武备学堂教书,经常在《大公报》上发表文章,很有名气,而且特别擅长写联语,联语当中特别擅长写嵌名联,你把名字报给他,想都不想,嵌在上下联里,写的精绝无比,他在《大公报》上的文章,被袁世凯看中了,重金请去做家庭教师,教的袁世凯的几个孩子诗词、作文,文学修养都是非常好的,他和袁世凯的第二个儿子,袁克文成为莫逆之交,并且结为儿女亲家,晚年收藏钱币成为大家。后来有非常著名的弟子向他问学。
骨圣方先之,中医骨科圣人级别的医生,方姓这种级别的人才特别多,在一个行业里可以做到顶尖。方姓排行第63位,人口410万,占全国人口0.33%。
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