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百家讲坛 名医是这样成名的之喻嘉言(一)喻嘉言学医之谜

在中国医学史上,有这样一位中医学家,他出生在行将就木的大明王朝末期,早年他热心仕途,并上书朝廷,陈述政见,但因人微言轻,他的意见没有引起已经风雨飘摇的大明王朝的重视,使他郁郁不得志,扫兴而归,只得选择“不为良相,便为良医”的道路,最后冠绝一时,成为明末清初著名的医家,号称清初三大名医。

    他的《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》等著作备受后世医家的重视,是中医学界珍贵的医学著作。那么此人就是鼎鼎大名的医学大家喻嘉言。喻嘉言,江西南昌人,生于明代万历十三年,即公元1585年,卒于清代康熙三年,即公元1664年,喻嘉言一生跌宕起伏,他曾削发为僧,遁人空门,潜心研究佛学和医学,是中医史上一位极富传奇色彩的人物。

    喻嘉言身为一代名医,很多人认为喻嘉言一定有一位高人当老师。事实上,史书上也记载说喻嘉言“少遇异人”,那么这个“异人”到底是谁呢?喻嘉言也是一位性格直爽、脾气暴躁的人,但却是史上医德最好的中医大家之一。

  那么喻嘉言,到底是一个什么样的人?

    中医学博士罗大中先生做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《中医是这样成名的》之《喻嘉言》第一集《喻嘉言学医之谜》。
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  在中国医学史上,有这样一位中医学家,他出生在行将就木的大明王朝末期,早年他热心仕途,并上书朝廷,陈述政见,但因人微言轻,他的意见没有引起已经风雨飘摇的大明王朝的重视,使他郁郁不得志,扫兴而归,只得选择“不为良相,便为良医”的道路,最后冠绝一时,成为明末清初著名的医家,号称清初三大名医。他的《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》等著作备受后世医家的重视,是中医学界珍贵的医学著作。

    那么此人就是鼎鼎大名的医学大家喻嘉言。喻嘉言,江西南昌人,生于明代万历十三年,即公元1585年,卒于清代康熙三年,即公元1664年,喻嘉言一生跌宕起伏,他曾削发为僧,遁人空门,潜心研究佛学和医学,是中医史上一位极富传奇色彩的人物。喻嘉言身为一代名医,很多人认为喻嘉言一定有一位高人当老师。

    事实上,史书上也记载说喻嘉言“少遇异人”,那么这个“异人”到底是谁呢?喻嘉言也是一位性格直爽、脾气暴躁的人,但却是史上医德最好的中医大家之一。

  那么喻嘉言,到底是一个什么样的人?

    中医学博士罗大中先生做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《中医是这样成名的》之《喻嘉言》第一集《喻嘉言学医之谜》。

  大明王朝1633年的一天,这天阴云密布,紫禁城显得阴森而苍老,喻嘉言背着行囊,愈行俞远,此时大明朝正处在危机四伏的状态,关外,后金的军队已经占领了整个辽东,关内,刘忠敏、李自成等人已经起病,11年后他们将结束这个统治了中国将近300年的大明王朝,喻嘉言就是在这种背景下离开北京的。  

  在此之前,喻嘉言只是一介书生,他在45岁的时候,才被提为副榜贡生,进入北京的国子监,工作三年之后离开北京。在工作的时候,喻嘉言踌躇满志,觉得报国的日子到了,所以就写了万言书来讲自己的抱负和理想,喻嘉言等了三年,把热血都等冷了,觉得没有希望了心灰意冷,离开了北京城,这样京城就少了一个为国报销的好官员,而民间就意外的多了一个为老百姓治病的名医。喻嘉言名昌字嘉言,是明末清初的著名的中医学家,他的一生经历了朝廷的更迭,所以他的一生也变得跌宕起伏。喻嘉言学医的三个谜团:  

  第一,何时开始学医?喻嘉言在很小的时候就开始学医了,他是一边考科举一边学医的,喻嘉言45岁进了北京的国子监,48岁的时候离开,这个时候学医,成为大家是难度很大的事情,根据文献记载,喻嘉言回家就给人看病,治病非常精彩,回家十年以后出了一本书叫《寓意草》,收录了大量的医案,医疗技巧非常高超,治病技巧很高,当时有一位谏仪官退休了,叫胡卣臣老先生,胡老先生的父亲病了,请喻嘉言看病,喻嘉言三下五除二就解决了问题,胡老先生很佩服,就问他还有什么其他经验,喻嘉言就把自己的病例给他看,胡先生一看,说你这可以出书,让更多人知道医学道理,于是就出资资助他出了书,出书的母的是希望老百姓身体健康,帮助朝廷中兴国家,在序言里说:“以登天斯民于寿域,而为天子中兴,燮理之一助也。”  

  在这本书里还记载了喻嘉言教训弟子,和向弟子讲述医术、医道的话语,这些事情不是十年能完成的事,时间是不允许的,所以说喻嘉言很早就学医了。文献记载喻嘉言资料很少,但是有线索喻嘉言小时候是有老师的。《江南通志》记载:“少遇异人,授内养法”,其他文献也有类似记载,在《寓意草》序言里自己也说:“昌于此道无他长,但自少至老,耳目所及之病,无不静气微心,呼噏与会。”有“自少至老”这四个字,证明他从小就学医了,48的岁的时候,不可能称作少年。  

  第二,他的老师是何人?“少遇异人”异人是不露真相的高人,这个听着比较玄,但是他的老师真的是一个奇怪的人。第一,他的老师没有把名字留下来,喻嘉言自己说仙师传授我医术的时候说,一定要为老百姓服务,我为自己谋私利的话会遭到天谴,不夭殛,即无后。这说明喻嘉言确实遇到老师,而且是个高人,古代许多名医是不希望留名的,许多名医的命运是不好的,扁鹊和华佗都是名医,但是扁鹊是在秦国治病,被太医嫉妒,最后在路上被人刺死了,华佗是被曹操害死的,从那以后很多名医都不愿意,往高处走,不希望进宫当御医,不希望自己的名声太大。第二,是老师不要他把名字说出去,自己学好医术就行了。老师是个医德高尚的人,把自己的名利看得很淡,喻嘉言自己都可能不知道老师的名字。这个老师的医德非常高,叫喻嘉言的时候,把医德放第一位了,没有把医术放第一位。

  第三,“授之秘方”之谜,很多文献都记载喻嘉言,得到了千古不传之秘方,喻嘉言得到这个秘方之后成为中医大家了,我们得到这个秘方会不会成为中医大家呢?喻嘉言在北京做了三年国子监的工作人员,48岁的时候离开北京,回家看病10年,然后写了《寓意草》,把10年看病的经历写下来,这样大家就明白一个道理,如果有秘方的话,一定会在这本书里找到,但是看《寓意草》喻嘉言引用的理论,基本全部是《皇帝内经》,和《伤寒杂病论》里的理论,喻嘉言的理论框架,完全是《皇帝内经》和《伤寒杂病论》的学术框架。  

  喻嘉言后来是一位伤寒大师,对经方的使用非常到位,并从经方里悟出温病的思路,成了中医“温病学说”的发起人。喻嘉言最擅长的是《皇帝内经》和《伤寒杂病论》,所谓的秘方,只见过用过宋代钱乙的方子,用过宋代名医许树微的方子,除此之外没有更多的东西了,明白了这个,我们就能解开这个谜团了,所谓的少遇异人,授之秘方,这个秘方就是中医的经典文献,他的老师就是把《皇帝内经》的道理,把《伤寒杂病论》的道理教给他了。所以中医成长的过程中,没有任何捷径可走,有的书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟。  

  喻嘉言看病的水平很高,到底高在哪呢?当时有位先生叫黄咫旭,他的妻子病了,得的病叫膈气,不断的往上返痰涎,导致了没法吃饭,饭下不去了,一吃就吐,20多天了,进不去食物,出现一个严重的后果,大小便没有了,总之是上下不通了。中医里有一种病,叫膈气,跟这个很相似,叫关格,跟现在的食道癌、胃癌,或者跟尿毒症的晚期有点像,就是上边进不去,下边出不来,这就是关格,在中医里是非常重的病。这个妻子20天没吃东西了,非常严重了,家里觉得没什么希望了。 
 
  当时在边上有位医生姓施,这个医生一诊脉说,脉已离根,顷刻当坏。人家方子没开就走了,这样家里乱套了。就在家人绝望的时候,有人说听说江西喻嘉言治病非常好,于是,就去请喻嘉言,喻嘉言当时正和朋友在院子里谈论时局呢?就在喻嘉言写书的10年间,中原大地发生了许多灾害,旱灾、水灾、蝗灾,使得粮食颗粒无收,甚至到了人相食的地步,喻嘉言正和朋友嗟叹呢,这个时候来请的人了。  
  喻嘉言一想天下的事咱管不了,这事能管,于是就跟着去了,喻嘉言一诊脉,确实尺脉摸不到了,左手的寸关尺,对应的是心肝肾,是肾阴,右手的寸关尺,对应的是肺脾命,命就是命门,是肾阳。尺脉也对应人体下部,摸不到了,说明肾气确实很弱。但是这病没有这么重,史料记载:“饮粒全不入口,止是一味痰沫上涌,厌厌待尽。”喻嘉言说没这么严重,家里人很惊奇,喻嘉言说着就是脾胃气虚,然后痰气往上返。我给他降降痰气,补一补脾胃之气,应该能好。大家觉得很吃惊,本来要准备后事了。  

  喻嘉言就用了一个思路,张仲景的“旋覆代赭汤”,这个方子用到旋覆花,是降气、利水、化痰的花,俗名叫六月菊,又叫金沸草,中医有一句话叫“诸花皆升,旋覆独降。”一般花的药性往上走,只有旋覆花的药性往下走,一般遇到体内痰饮,导致气机上逆的时候,我们会用旋覆花往下降。代赭石,是一味矿物质药,特点是重坠,降气。人参是补脾胃的,把这个气补足以后,把痰水往下降,病就好了。  

  喻嘉言用这个方子,旋覆花,代赭石,配上六君子汤,这是中医经典的方子,喻嘉言开方子的时候,正要下笔,突然心念一动,方子没有问题,但是这个尺脉没有摸到,如果这位妇女怀孕了,下焦的情况不了解,用重坠的药物导致胎气不固,就出问题了。他马上想了几种可能,避开这种可能,用了其他的药代替了代赭石。药一喝下去,患者的呕可是好转了,再吃三副,患者能慢慢的喝点粥了,就在这个时候,突然出现一个问题,这个问题差点导致喻嘉言没法治下去。 

  这个患者刚刚好转,患者老公的父亲,他看到喻嘉言的方子里有人参,人参贵怕花钱,就说治不好就算了,别给她吃药了,死了也是浪费。在封建家庭里,主事的老父亲,他这么说,其他人也不好反对。喻嘉言马上对这位老父亲说:“治此不愈,愿三十金为罚,如愈一文不取。”这话一出来,老父亲也没话说了。这样又吃了三副痰就不往上返了,开始吃饭了,身体开始恢复了。 
 
  就在身体开始恢复的时候,又出问题了,这位女士从得病20多天,到喻嘉言治病6天,将近一个月了,这个患者就没有大便,所以大便成了,患者家属所担忧的事情,大家都想两件事。第一,没大便,是不是说明这病没治好。第二,大家都奇怪,吃的饭哪去了,大家都很疑惑。于是就不断的要求,喻嘉言加通便的药,患者本人也要求。喻嘉言说,你的这是脾胃虚,食物还没积攒这么多,喻嘉言仔细解释,患者就是不听“刻刻以通利为主”,喻嘉言就不断的解释。  

  其实喻嘉言有个顾忌。这个胃气弱,曾经往上返过,这个时候,用了通便的润肠的当归、熟地等药,这种药滋腻,进去以后胃气被腻住,就又会往上返。但如果用了大黄等药,通利往下走的药,喻嘉言想我从来没号到尺脉,万一怀孕了,这些往下走的药,伤了胎儿怎么办。他考虑很多,但是这些道理和患者讲不通。文献记载:“每进诊脉。辄闻病者鼻息之扬,但未至发声相詈耳。”每次诊病,就听到患者各种各样的怪叫声,就差没有骂他了,这个时候,喻嘉言又面临一次考验。  

  当初是喻嘉言一力承担给她治病的,但是患者回过神儿来,她的不满意来了,你凭什么不给我通大便,这就考验喻嘉言的医德了,特别能忍,实际这个人性格火爆,他脾气暴躁是对庸医,对患者很温柔,他对患者是“全神照应,药必亲调,始与服之。”他对患者非常热情,患者对他不好,喻嘉言特别能忍。这个时候喻嘉言又忍了,他告诉患者,再忍几天,你吃的食物,充满肠道的时候,你的身体就好了,大便也就通了。果然,过了几天大便通了,大家是一篇掌声,这事似乎要结束了。 
 
  但是这事还没完,过了一个月之后,这个患者的肚子开始大了起来,她怀孕了连她自己都不知道,这个时候显出中医大师来了,人家开方子的时候慎重,但凡有什么可能,马上就能考虑到,事先设置好了,替补的方法。喻嘉言用高超的技术,保全了母子的性命。  

  这个医案给我启示,今天大家都喜欢吃些滋补的东西,但是大家要记住,这些东西一定要符合我们的体质,怀孕的妇女千万不要乱服药,很多药是针对自己身体的,并没有针对胎儿,很多妇女在怀孕的初期,实际并不知道自己怀孕了,这个时候身体会出现一点异常的反应,她们会根据这个去求诊,这个时候,所有的妇女和医生,都要慎重,药考虑到有这种可能。有些妇女吃了很多药,才发现自己怀孕了,就去问以前吃的药,对胎儿有没有影响么。这是不好评估的。喻嘉言的医案给我吗一记警钟。喻嘉言对患者献出很大热情,但是有的患者把喻嘉言赶走了,这是怎么回事呢?下次再讲

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