中医大师

文章之病

【原文】

司马相如①叙上林②诸水曰：丹水、紫渊、灞、浐、泾、渭③，“八川分流，相背而异态”，“灏溔潢漾④”，“东注⑤太湖⑥”。李善⑦注：“太湖，所谓震泽⑧。”按八水皆人大河⑨，如何得东注震泽？又白乐天⑩《长恨歌》云：“峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。”峨嵋在嘉州，与幸蜀路全无交涉。杜甫《武侯庙柏》云：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”四十围乃是径七尺，无乃太细长乎？防风氏身广九亩，长三丈，姬室亩广六尺，九亩乃五丈四尺，如此防风之身，乃一饼耳。此亦文章之病也。

【注释】

①司马相如：字长卿，西汉成都人，善作赋，代表作有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》等。

②上林：古代宫苑名，原为秦代旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建，其故址在今陕西西安市西及周至、户县一带。

③丹水、紫渊、灞、浐、泾、渭：都是司马相如在赋中罗列的江河名称。

④灏（hào）溔（yāo）潢（huǎnɡ）漾：都是司马相如在赋中用来描写江河水势浩大的样子的词。灏：通“浩”，水势浩大无边。溔：水势浩大。潢：水深广的样子。漾：水势涌动的样子。

⑤注：流入，灌入。

⑥太湖：湖泊名，古时称为震泽，也称为具区、五湖、笠泽。太湖地跨江苏、浙江两省，主要由黄浦江泄入长江。

⑦李善：唐代江都（今江苏省扬州市）人，曾任崇贤馆学士、兰台郎等职，学识渊博，著有《文选注》六十卷。

⑧震泽：太湖。详本文第⑥条注。

⑨大河：黄河。

⑩白乐天：即白居易，字乐天，唐代大诗人。

《长恨歌》：白居易的名篇，作于唐元和元年。诗以安史之乱为背景，叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

峨嵋山：山名，在今四川省峨嵋山市。

嘉州：古代地名，原为汉代犍为郡的安南县属地，北周大成元年置为嘉州，到宋代庆元二年时升为嘉定府，治所在今四川省乐山市。

幸蜀：这里指唐玄宗幸蜀。幸：封建时代称帝王亲临为幸。

交涉：这里是“关系”的意思。唐玄宗为避安史之乱逃往四川成都，后又返回长安，但其来回所走道路，都没有经过峨嵋山。所以沈括说唐玄宗所走的道路与峨嵋山没有关系。

围：古人计量周长的约略单位，尺寸长短说法不一，一说两手拇指和食指合拢起来的长度为一围，一说两臂合拢起来的长度为一围。从下文“四十围乃是径七尺”来推断，沈括所理解的围当指两手拇指与食指合拢起来的长度；否则，以人两臂合拢起来的长度为一围，四十围圈成的圆直径不可能只有七尺。

径：直径。

无乃：相当于“莫非”、“恐怕是”，表示委婉测度的语气。

防风氏：古代传说中的部落酋长，是个巨人，大禹在会稽山治水时，防风氏因为迟到而被大禹杀死，他的一节骨头就装了整整一车。《国语·鲁语》中载：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使好聘，且问之仲尼……客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车，此为大矣。’”

身广九亩：照字面理解，是“身材有九亩田那么大”的意思，这里实际上是一种夸张的说法，极言防风氏身躯硕大。亩：面积单位，现在规定六十平方丈为一亩，在古代不同时期对亩有不同的规定，如周代规定六尺为一步、横一步直二百四十步为一亩。

【译文】

司马相如在赋中叙述上林中的各条河流时说：“丹水、紫渊、灞水、浐水、泾水、渭水，八条河流的流向不同、形态各异，浩浩荡荡向东流入太湖。”唐代的李善在注释里说：“太湖，就是所谓的震泽。”按：八条河流都注入黄河，怎么能够再向东流进震泽呢？

另外，白居易在《长恨歌》中说：“峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。”峨嵋山在嘉州，与唐玄宗到达蜀地的道路根本没有关系。

杜甫在《武侯庙柏》诗中说：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”四十围也就是直径为七尺，（这样的树）岂不是太细长了吗？（传说中的部落酋长）防风氏的身体宽九亩，高三丈，按周代的度量标准，一亩宽六尺，九亩就是五丈四尺，照此算来，防风氏的身体就像一块饼一样了。这也是文章的弊病啊！

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不识字更快活

【原文】

梅询①为翰林学士②，一日，书诏③颇多，属思④甚苦，操觚⑤循阶而行⑥，忽见一老卒，卧于日中，欠伸⑦甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐⑧问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活也！”

【注释】

①梅询：字昌言，宋代宣城人，进士出身，宋真宗时任户部判官，后出任许州知州。史载梅询喜爱焚香，每天早上一定点燃两炉香，用公服罩上，直至灌满两袖筒，坐下后打开，使满屋飘香，人们称之为“梅香”。

②翰林学士：官名。唐代后期，往往以翰林学士升任宰相。北宋翰林学士仍掌制诰，即承命草拟诏令。

③书诏：草拟诏书。

④属思：构思。

⑤操觚（ɡū）：执简，拿木简写文章，文中是“拿着稿子”的意思。觚：古代用来写字的木简。

⑥循阶而行：沿着台阶行走，文中是“沿着台阶踱步构思”的意思。

⑦欠伸：形容一副懒洋洋的样子。欠：打哈欠。伸：伸懒腰。

⑧徐：缓慢地，慢慢地。

【译文】

梅询为翰林学士时，有一天要起草的诏令文件颇多，构思很是苦恼。他拿着纸笔沿台阶边想边走，忽然看见一个老兵躺在日头里，暖洋洋地伸着懒腰很舒适。

梅忽然叹道：“真是快活啊！”徐徐问老兵：“你识字吗？”老兵回答说：“不识字。”梅说：“那就更快活了。”

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馆阁“害肚历”

【原文】

馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之“豁宿”。故事，豁宿不得过四，至第五日即须入宿。遇豁宿，例于宿历名位下书“腹肚不安，免宿”，故馆阁宿历，相传谓之“害肚历”。

【译文】

三馆秘阁每夜轮流校勘官一人在馆中住宿值班，如有事情不能住宿值班就空一夜，这种情况被称为“豁宿”。按从前的制度，豁宿不得超过四天，到第五天就必须入馆中宿值。

凡是要豁宿，馆阁官相沿成例地在值班簿当值人的名位下写上“腹肚不安，免宿”几个字，所以馆阁夜宿的值班簿，时人相传称之为“害肚历”。

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加薪养廉

【原文】

尝有一名公①，初任县尉②，有举人③投书索米，戏为一诗答之曰：“五贯④九百五十俸⑤，省钱⑥请作足钱用。妻儿尚未厌⑦糟糠，僮仆岂免遭饥冻？赎典赎解⑧不曾休，吃酒吃肉何曾梦？为报江南痴秀才，更来谒索⑨觅甚瓮。”熙宁⑩中，例增选人俸钱，不复有五贯九百俸者，此实养廉隅之本也。

【注释】

①名公：有名望的贵族或达官。

②县尉：县令的辅佐者，主要负责地方治安。

③举人：隋、唐、宋三代，通过考试被地方推举而赴京都参加科举考试的人。

④贯：古代铜钱用绳子穿起来，一千钱一串，称为一贯。

⑤俸：俸禄，古时官吏所得的薪水。

⑥省钱：古时指不足一百当一百用的钱币，文中是“俸禄被打了折扣”的意思。

⑦厌：吃饱，饱足。

⑧赎典赎解：是“赎回典当物品”的意思。赎典：用钱物换回抵押品。赎解：相当于“赎当”。解：指解库，即当铺。

⑨谒索：求借。

⑩熙宁：宋神宗赵顼（xū）年号（1068—1077）。

例：全部，一概。这种用法比较少见。

选人：唐代称候补、候选的官员为选人，后世沿用。

廉隅：棱角，比喻端方不苟的行为、品性。

【译文】

曾经有个颇有名望的人，刚做县尉的时候，就有个举人致函向他借粮食。

这位县尉便很诙谐地作了首诗回复举人：“五贯九百五十俸，省钱请作足钱用。妻儿尚未厌糟糠，僮仆岂免遭饥冻？赎典赎解不曾休，吃酒吃肉何曾梦？为报江南痴秀才，更来谒索觅甚瓮。”（诗的大意是：我一年的俸禄也只有五贯多点儿钱，有时还打了折扣拿不足。

我的家人连粗茶淡饭都难以为继，仆人们有时还难免要挨饿受冻。时不时还会因为家中周转不灵而跑当铺，就是做梦也不敢梦到喝酒吃肉。告诉你这个来信借粮的江南痴秀才啊，我家的哪只缸里能有余粮噢！）

到了宋神宗熙宁年间，朝廷决定提高官员俸禄标准，不再有只能拿到五贯九百文钱的官员了，这实在是让官员能够保持廉洁的根本措施。

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“代称”趣例

【原文】

吴人多谓梅子为“曹公①”，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为“右军②”，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖③鹅，作书云：“醋浸曹公一甏④，汤爝右军两只，聊备于馔⑤。”

【注释】

①曹公：曹操。曹操因位至三公而被人们称为曹公，又因为曹操有“望梅止渴”的典故，于是有人便以“曹公”作为梅子的别称。

②右军：王羲之。王羲之曾任右军将军，所以人称右军；又因为王羲之爱鹅，后来人们就以“右军”作为鹅的别称。

③燖（xún）：用热水脱毛，再放在汤中煮熟。一说这里同“焯（xún，又音qián）”，是“烤熟”的意思。

④甏（bènɡ）：瓮类陶器。

⑤馔（zhuàn）：食物，菜肴。

【译文】

吴地的人常常把梅子叫做“曹公”，因为曹操曾有“望梅止渴”的故事；还把鹅叫做“右军”，因为王羲之特别喜欢养鹅。有个读书人要把酸梅和烧鹅送给别人，于是就在信里写道：“送上醋泡曹公一坛，汤煮右军两只，权且供饭食之用。”

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【评析】

在本门中，“讥”是讥讽，“谑”是玩笑。本卷所记大致为士大夫圈子中的幽默故事，而幽默中往往包含某种事实或道理，所谓“亦庄亦谐”也是笔记体著作本有的一种风格。

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杂志一、二卷

鄜延境内有石油

【原文】

鄜延①境内有石油，旧说“高奴县②出脂水”，即此也。生于水际③，沙石与泉水相杂，惘惘④而出，土人以雉⑤裛⑥之，用⑦采入缶⑧中。颇似淳漆⑨，然⑩之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为《延州》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”

【注释】

①鄜（fū）延：路名，宋代康定二年（1041）从陕西路分出一部分置为鄜延路，治所在延州（后升为延安府），即今陕西省延安市。

②高奴县：古县名，秦代设置，治所在今陕西延安东北延河北岸，东汉末年废。唐代段成式所著《酉阳杂俎·卷十·物异》中载：“石漆，高奴县石脂水，水腻，浮水上如漆。采以膏车及燃灯，极明。”文中“旧说‘高奴县出脂水’”疑即据此。

③水际：水边。

④惘（wǎnɡ）惘：心中若有所失的样子，文中用来描写石油与地下水混杂涌出的样子。惘：在文中可以理解为通“汪”，形容液体聚积的样子。

⑤雉（zhì）：鸟名，通称为野鸡。

⑥裛（yì）：通“渑”（yì），沾湿，湿润，文中是“用羽毛去沾取石油”的意思。

⑦用：连词，相当于“而”。

⑧缶：古代瓦器，泛指瓦罐一类的器具。

⑨淳漆：纯漆。淳：通“纯”。

⑩然：“燃”的古字，指燃烧。

麻：麻类植物的总称，古代专指麻的一种，即大麻，在本文中可以理解为麻烛。麻烛即用麻籽所榨的油做成的烛，烛就是“火炬”的意思。古代没有蜡烛，把火炬叫做烛。

幄幕：帐篷。

煤：烟熏所积的黑灰，即烟尘。

松墨：即松烟墨，是墨的一种，用松烟尘和胶捣捶制成。

识（zhì）文：这里指墨上所标注的文字。识：标记，标注。

至多：很多。至：极，最。

齐：周代诸侯国名，故地在今山东北部和河北东南部。

鲁：周代诸侯国名，故地在今山东省兖州市东南至江苏省沛县、安徽省泗县一带，秦汉以后仍沿称这些地区为鲁，今山东省简称为鲁。

童：秃顶，不长头发，也指山上不长草木，文中是指山上的树木被砍伐殆尽。

造煤人：文中指用松烟灰制作黑墨的人。

【译文】

鄜、延境内有一种石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指这种东西。

石油产生在水边，与沙石和泉水相混杂，慢慢地流出来，当地人用野鸡羽毛沾取它（上来），采集到瓦罐里。这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑。

我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了，于是就大量制造它，给它标上名称，叫做“延川石液”。

这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）。因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。

现在山东一带的松林已经采完，就连太行山、京西、江南一带有松树的山，现在大都也都光秃秃的了。制墨的人还都不知道石油燃烧时产生的油烟对制墨有很大好处。

石炭（一种烟煤）燃烧时发出的烟也很大，会把衣服熏黑。

我高兴地开玩笑作了一首《延州》诗：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”

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淤田

【原文】

熙宁①中，初行淤田②法。论者以谓《史记》所载“泾水③一斛④，其泥数斗，且粪⑤且溉，长我禾黍⑥”。所谓“粪”，即“淤”也。余出使至宿州⑦，得一石碑，乃唐人凿六陡门⑧，发汴水⑨以淤下泽⑩，民获其利，刻石以颂刺史之功。则淤田之法，其来盖久矣。

【注释】

①熙宁：宋神宗赵顼（xū）年号（1068—1077）。

②淤田：用含泥沙较多的江河水漫灌，使泥沙淤积以造田或改良农田土壤。

③泾水：渭河的支流，在陕西省中部，也称泾河。

④斛（hú）：量词，一斛为十斗，南宋末年改为一斛五斗。

⑤粪：肥田，施肥，文中指使水中的泥土淤积下来以肥田。

⑥禾黍：禾与黍，泛指黍、稷、稻、麦等粮食作物。

⑦宿州：古地名，在今安徽省宿州市。

⑧陡门：斗门，即堤堰中用以蓄泄渠水的闸门。

⑨汴水：古代河流名，即今河南省荥阳市西南的索河。本文所指的汴水一般认为应该指汴渠，即从今荥阳市北黄河东南开始，流经今开封市及杞县、睢县、宁陵县、商丘市、夏邑县、永城市等地，再向东南经今安徽省宿州市、灵璧县、泗县和江苏省泗洪县，至盱眙县对岸入淮河。自隋至北宋，汴水都是中原通往东南沿海地区的主要水运干道。

⑩下泽：下游低洼之地。

刺史：古代官名，这里指主持淤田之事的地方官员。

【译文】

宋神宗熙宁年间，开始推广淤田法。

谈论这件事的人以为就是《史记》中所记载的“泾水一斛，其泥数斗，且粪且溉，长我禾黍”（意思是说泾河的水一斛，其中含泥土好几斗，泾水既可以用来浇地又可以肥田，使我种的庄稼生长茂盛）。

文中所说的“粪”，就是淤田。我出使至宿州时，发现过一块石碑，原来是唐朝人开挖修筑了六座斗门，拦截引导汴河水至下游的洼地来淤田，老百姓得到了淤田的利益，所以刻碑来颂扬刺史的功劳。

由此看来，淤田的方法恐怕是由来已久的。

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螓

【原文】

蟭蟟①之小而绿色者，北人谓之螓②，即《诗》所谓“螓首蛾眉”者也，取其顶深③且方也。又闽人谓大蝇为胡螓，亦螓之类也。

【注释】

①蟭蟟：蝉的一种。又称“蛁蟟”，实即“知了”之古称。

②螓（qín）：一种形体短小而方头宽额的蝉。

③顶深：指头部前后较长。

【译文】

有一种形体短小而绿色的蝉，北方人叫做螓，也就是《诗经》中所说的“螓首蛾眉”的螓。《诗经》用以形容美人，就是取意于螓的头部前后深厚且额头方正。福建人又称一种大蝇为胡螓，大概是和螓属于同一类的昆虫。

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白雁

【原文】

北方有白雁，似雁而小，色白，秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之“霜信”。杜甫诗云“故国霜前白雁来”，即此也。

【译文】

北方有一种白雁，像雁而形体小，羽毛是白色的，深秋时就飞来。白雁飞来就是霜降的季节，所以河北人把这种鸟叫做“霜信鸟”。杜甫诗说“故国霜前白雁来”，指的就是这种鸟。