[神秘考古] 是国王巫医还是外星人 三星堆铜人身份未解？ 外星人, 出土文物, 三星堆, 报告会, 吃火锅

草根传说

    著名的出土文物三星堆“纵目人”眼睛突出是因为得了甲亢，陶三足炊器是古蜀人用来吃火锅的器皿，青铜面具是巫医实施驱疫傩术的用具……在昨日召开的“多学 科全息研究破解三星堆千古之谜”报告会上，不少与会专家学者纷纷提出了对于三星堆未解之谜的最新研究观点，其中，省科普作家协会科考队成员、水利学者冯广宏在研究了铜立人和铜面具后，认为三星堆铜人与古时候驱疫的傩术有着紧密的联系。

    遗址：铜人“千人一面”破坏严重

    三星堆两个器物坑里出土的4件铜立人，能拼凑完整的只有最高最大的那一件。断成两截的有两件,一件找不到上半身，一件找不到下半身，有一件小的也成了无头的“刑天”。而另外的57件铜人头像中，近40件被火烧、砸扁，其中7件被破坏得只剩下一块头顶。冯广宏说：“所有铜像，千篇一律都是吊眉眼，招风耳，蛤 蟆嘴，全都受过棍和火的洗礼。”大部分学者认为三星堆出土文物的坑是祭祀坑，这些青铜面具和器具的确是祭祀所用，但是古蜀人到底是在祭祀什么呢？如此神圣的祭祀器物为何受损如此严重呢？冯广宏认为这和古老的傩文化有关。

    猜测：是巫医在驱逐疫鬼？

    “傩”(音nuo,二声)，指人们在特定季节驱逐疫鬼的祭仪。这个祭祀仪式最大的特点是驱疫的人要带上青铜面具。现在湖南、江西的某些农村还保留有脱胎于 古代傩祭的传统民俗歌舞。三星堆文物中有一个黄金面具，而冯广宏认为古傩文化里才会有“黄金四目”的法师在施行驱赶疫鬼的法术。他说：“医药落后的时代, 与流行病抗争,傩术应该是首选,特别在殷商崇鬼的时代，直到汉代,宫廷里每年还举行大傩,15岁以下皇家子弟120人组成面具大队，12个太监装扮12兽,做吞食12种疫鬼的样子,好撵走它们，仪式复杂热闹,载歌载舞。还有许多配套的法器，最后传递火把，丢进河水。”
    冯广宏表示，近年考古发现的古蜀人遗骸,寿命一般是30岁,最年长的不过50来岁。平原洪灾严重,灾后疫病流行,疫病是古蜀人生命的最大威胁。“所以三星堆铜人应该是傩法的固定化,省了组织活人班子游动,在庙里就地举行。”

    遗留之谜：谁实施了“打砸烧”

    为什么这些铜器会受到严重的破坏呢？在“傩术驱疫”假说的基础上，冯广宏认为，当三星堆人遇到强敌入侵，也用对付疫鬼的手段对付强敌。“所以一旦打输,庙里的铜像群便遭了殃,受到无情的打砸。古人对这些东西都有畏惧之心，对方虽然破坏了傩法实体,仍然有点心虚,不得不规规矩矩地挖坑,掩埋。为了送瘟神上天,可能要杀牲,溅血、祭祀,把象牙铺进掩埋坑里,以求平安。”但这种假说并不完善，冯广宏又提出新的谜题：“还有一些未解之谜，比如施傩法的是谁?实施 打砸烧的那班人又是谁?周文王、殷纣王,还是杜宇呢?”

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    ○专家反馈

    “外星人说”不可取

    记者昨日采访了成都博物院院长、金沙遗址博物馆馆长王毅。王毅表示，三星堆遗址给后人留下了太多的谜，“只要不说它是外星人留下的东西就好，要相信我们的祖先有这样的创造能力，古人的创造能力远远超出了今人的想象，把不了解的东西推到外星人头上，是不理智的行为。”他表示，像成都平原这样留下了如此多的未解之迷是极为少见的，“只要我们加强基础科学研究，在对古代遗存大规模的考古调查和系统研究上，发现出土文化的谱系、种族，使用一些科学方法，比如用DNA鉴定西南民族的谱系差异，就能最终形成古蜀文明一个整体立体的看法，至于在具体细节上，则是仁者见仁，智者见智。”

    古蜀国开国大约在6000年前

    在考古界，通常认为古蜀国是从距今大约4000年的三星堆文明开始。现在科考队专家认为，姜维城史前遗址等叠溪附近的5500年前至6000年前的史前遗址群可以证明以叠溪为中心的古蜀国是在5500年前至6000年前开国的。

    专家们指出，近年来，考古工作者在川西北高原营盘山遗址周围发现了数十处时代相近或略有差异的中小型聚落遗址。该遗址群的时期是从4500年前至6000 年前，正好与四川盆地之前发现的宝墩遗址、三星堆遗址、金沙遗址在年代上相衔接，且它们的遗存都有着共同的文化特征，由此证明古蜀国开国时间为大约 6000年前。

    三星堆铜人其实是国王

    三星堆遗址出土的大型青铜立人像，已经成为三星堆遗址标志性的文物。它是何身份，它手里原本拿着什么？这些疑问萦绕着好奇的人们。经过长期的研究，科考队专家提出，大型青铜立人像应该拿着玉圭或玉瓒，是当时蜀王的象征。专家们说，琮代表阴性，祭祀时，不会使用该物。《周礼》中曾提到，在大宗伯举行的祭祀仪式中，国王手执“镇圭”，所以青铜立人应该是国王的象征，拿着玉圭或玉瓒。

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    相关推论

    三种推论

    推论一：三星堆炊器 3千年前的成都火锅

    在三星堆出土的众多食器中，有一种陶三足炊器最引人注目。它高44厘米、口径19.7厘米、盘径38.5厘米，足下可放木柴等加热，容水量很大。地质专 家、成都理工大学教授刘兴诗在纸上画了一个炊器的简单形状，指着它问记者：“你看它像不像现在的成都火锅？早在三千年前的古蜀先民就已用这种造型奇特的炊具吃起了热气腾腾的火锅。”刘兴诗告诉记者，古代中原地区食器用的是鼎、鬲、斧等，而蜀地的陶器非常有特色，是尖底小口的陶罐，它的口沿部有宽大的盘面，正好可以用来放涮肉和蔬菜。遗址中出土了鸟头把勺、数量巨大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏以及陶单耳杯、陶双耳杯等生活器具，刘兴诗感慨地说：“和北方人相比，南方人饮食文化比较精致，从这些丰富多样的食器来看，三千年前的蜀人吃东西就很‘讲究’了。”

    推论二：“CHINA”一词源于古蜀国？

    “CHINA”除了是中国的英文称呼外，很多人都知道它还有一个意思是“瓷器”，代表着中国源远流长的瓷文化。刘兴诗则有另一番独到的见解——“CHINA”一词不仅源于丝绸，古时西土各国认定的“CHINA”所在正是古蜀国，即今天的成都地区。

    刘兴诗激动地说：“CHINA最早见于古印度的一些典籍，如《摩诃婆罗多》《摩奴法典》等，它们的流传时间在商代末期，西周初年。古时外国对中国的称呼有‘CHINA’和‘CINA’二词，而‘CINA’比‘CHINA’出现得更早。古希腊人认为遥远的东方有个丝绸之国，叫‘赛里斯’(Seres，即产丝之国)，它的都城叫‘CINA’。古希腊学者托勒密提到当年的‘丝绸之路’，一条是从印度北部进入缅甸，另一条是走海路从斯里兰卡到缅甸，而最后抵达的地方‘四周有山绕之，境内二大川，几贯流全境’。根据三星堆出土文物佐证，这个地方正是古蜀国，即今天的成都地区，而二川则是岷江和沱江，所以古南方丝绸之路的起点是古蜀，来中国寻根，请到成都来。”

    推论三：“纵目人”得的是甲亢？

    蚕丛，又称蚕丛氏，传说是蜀人的祖先，一位养蚕专家，蜀国首位称王的人。据《华阳国志——蜀志》记载：有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。刘兴诗认为“纵目”是蚕丛时代专有特征，他说：“从《华阳国志》的记载中，可以得知当时吃的盐是用当地的岩石和土壤熬制而成，我是研究地质的，我们地质工作者认为当时沿江的古生代至中生代的浅变质岩缺少碘元素，三星堆的青铜立人像眼睛突出、脖子粗大、身材消瘦，这正是碘缺乏的甲亢人群的表现。后来的蜀人翻山出来，活动地域扩大，吃的盐含碘多了，就再也看不到关于‘纵目’的记载了。”