[古今历史] 【历史再现】三国专题（草根学园收集整理出品） 三国演义, 中国历史, 四大名著, 三国志, 三国时期

面具人生

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2013-6-24 21:18

    三国（公元220年~280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（蜀国）、东吴（吴国）三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。

    元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一，其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。

    下面我带着大家一起来看看三国时期的方方面面：

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【MV】三国杀

原来我一生戎马，三国为你杀

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【MV】桃叶歌·三国红颜记

『三国红颜记』桃叶歌
曲：《墜ちない空》-ENA
词：墨湘灵
改词/唱：瑜小乔

【谁在画舫拂弦，唱三国一篇，长歌里道尽夙愿，却不诉烽烟，只叹这乱世红颜】
【谁将生死许汉苑】
【谁曾写渭阳平生愿】
【凤仪 翩跹 对月堪怜 任英雄眷恋】

【陈王相思泪与墨染 不记你早已随云散 素纱笺 馨香漫 绘你当时颜 洛神卷 回风转 流雪看】

听你一遍一遍 拨着手中弦
【昔年宣帝言 惜春华零落无人怜】
【谁夜来无眠 玉壶斟满泪三千 不及水殿新燕】
【桑落酒清浅 酌半樽独饮旧缘】
【若醉候花谢 木兰院书睿智言 世事如棋演 只一眼便知伏线】

【谁在象背望兵燹】
【谁散华发哭五丈原 挂牵 难歇 梦里桃源 落英碎残月】

【长坂坡枯井断缠绵】
【峻平陵风咽空悲切】
【携羽箭 到君前 鸳飞随黄泉】
【十八阙 哀愁遍 胡笳演】

听你一遍一遍 拨着手中弦
【朝真七星字 燃尽这碧落长生天 自阖眼修仙 笑乘乱世那风烟】
【不用红袖遮面 变幻城头月 这天下对你亏欠 余生只一叹 西蜀幽幽吴梦远】

谁在画舫拂素弦 唱三国一阕
谁吟长句 歌断浮沉离别
江北轻拢关山月 江南纷雪浅
只美人一笑 倾河山半面
却不诉烽烟 叹红颜

听你一遍一遍 拨着手中弦
【相视唯缱绻 琴声乱因君回眸间】
【谁最后话别 约好来世再相见 葬下霸王誓言 今生守流年】
人道是婵娟一剑
尽吴钩少年 浮生且壮怀一现

不再一遍一遍 拨着手中弦
闲将旧事念 苍生乱三英盟桃园
日暮渔舟晚 杜鹃声声残阳血
再为君唱一阕 三国红颜劫
到头犹记初相见
空余长嗟憾 不留白首在人间

谁最后画蝶 轮回中等你出现
谁紧握红线 偿还卿一世夙愿

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解释如下：
1.绛树

魏武时之宫女。据说，绛树表演时，可同时演唱两支歌，一声在喉，一声在鼻，使二人听之，此两声皆不乱也。比喻技艺神奇。
三国魏曹丕 《答繁钦书》：“今之妙舞莫巧於绛树 ，清歌莫善於宋臈 。” 南朝陈徐陵 《杂曲》：“ 碧玉宫伎自翩妍， 绛树新声最可怜。”

2.伏寿

汉献帝伏皇后讳寿，豫州琅邪郡东武县人氏，父亲伏完，母为阳安长公主刘华。
汉献帝被董卓挟持到长安，伏完和阳安公主的女儿伏寿应召入宫。兴平二年，立为近皇后。当时汉献帝14岁，伏寿15岁，两人相差1岁。汉朝末年，时局动荡，可以说伏寿自从被立为皇后后就没过过一天安稳日子。后来曹操总揽朝政，“挟天子以令诸侯”，汉献帝和伏寿的日子更加的不好过。汉献帝想恢复皇权，写了一份密诏想集结义士诛杀曹操。可是此事被曹操知道了，他便加害所有与之相关的人。后宫中的多位妃嫔因此丧命。建安十九年（公元214年）怨恨曹诛董承，与父伏完密谋曹操，事情泄漏，曹将伏后禁闭冷宫逼其自缢，所生二位皇子亦被鸩杀。伏后死后，曹操宣称其暴病而死，仍按皇后礼仪厚葬。她的兄弟伏德、宗族因之丧命者百余人。

3.董白

东汉太师董卓之孙女，董卓当权时，董白尚未及笄，被封为渭阳君。永汉三年，董卓被诛，灭三族。董白死于此时。

4.貂蝉
5.甄姬
6.张春华

张春华(189-247)即晋宣穆皇后，河内平皋（今河南温县）人。晋宣帝司马懿之妻，晋景帝司马师、晋文帝司马昭之母。后被追尊为皇后。

7.薛灵芸

〔三国·魏〕女。常山真定人（古魏郡，今河北正定人）。乃魏文帝曹丕妃子，魏文帝改其名曰夜来。妙于针工，虽处于深帷之内，不用灯烛之光，裁制立成。非夜来缝制，帝则不服，宫中号为针神。

8.夏侯涓

夏侯涓是游戏《三国群英传》中的角色名，其历史原型为三国时蜀将张飞之妻夏侯氏。夏侯涓也曾在2009年上映的动画片《三国演义》中登场。
夏侯氏（187或188—?），沛国谯（今安徽亳州）人。为夏侯霸之从妹，张飞之妻，所生二女为蜀汉后主刘禅皇后。
夏侯渊侄女，夏侯霸从妹，于采桑时为张飞所得，后生二子二女；其二女皆为蜀汉后主皇后。


9.辛宪英

辛宪英 (190—269)(女)，三国时魏国阳翟(今禹州)人，辛毗之女，太常羊耽之妻，聪明有才识。嘉平初年(249)春正月，太尉司马懿拟诛大将军曹爽。宪英之弟辛敞当时在大将军曹爽手下当参军。时太尉趁爽外出，紧闭城门，爽的部下鲁芝司马带兵斩关出城，呼敞同往。敞惊惧来问宪英，宪英说：“怎能不去，太尉此举不过在于诛爽，况且忠于职守是人的大义，怎能为人执鞭而弃其事，不尽职守呢?”敞从宪英言，带兵出城，后太傅果然只诛曹爽了事。宪英俭约淳朴，她的侄子羊祜给她送了一床锦被，宪英憎恶锦被华丽，即日奉还。泰始五年（269）死，终年80岁。

10.祝融
11.黄月英
12.糜夫人
13.夏侯徽

夏侯徽（211年－234年），字媛容，司马师的第一任妻子。父亲是曹魏的征南大将军夏侯尚，母亲曹氏是曹魏德阳乡主（曹真之妹），舅父是曹魏的大将军曹真。她与司马师之间，生有五个女儿。
夏侯徽举止优雅，颇具才识。每当司马师有什么想法时，都由夏侯徽从旁策划协助。在魏明帝的时候，司马懿为其手下重臣，而司马懿的儿子们又都有雄才大略。夏侯徽知道司马师有谋逆之心，而司马师又对出身曹魏家族的夏侯徽颇为猜忌。于是在青龙二年（234年）时，夏侯徽遭到毒杀，年仅二十四岁。
夏侯徽过世后，葬在峻平陵。晋武帝司马炎登基时，并没有要给她追加封号的意愿。但是在司马师的第三任妻子羊徽瑜屡次进言下，于泰始二年（266年）才加其尊号，谥为景怀皇后。

14.文鸳

文鸳者，小名阿鸳。魏扬州刺史文钦之女，魏护东夷校尉、高丽总管、关内侯文鸯之鸾凤女兄，谯人也。文辞藻丽、书法隽美，武艺不下乃父。夫人文武双全，若非小人作梗，复蜀几乎成功。
三国时期魏国猛将。其父文钦，其弟文虎，其人有万夫莫当之勇。演义中，单骑退雄兵，在司马师的大寨里往来冲杀，吓得司马师眼珠迸出是她的弟弟文鸯而不是她本人。

15.蔡琰
16.诸葛果

（201年—246年），诸葛亮的女儿。成都西南有朝真观，即乘烟观.
相传，诸葛果在这里避战乱，修行和成仙升天。
出少城西北为朝真观。观中左列有圣母仙师乘烟葛女之祠，观西有武侯祠，是侯故宅也。故老相传，侯有女于宅中乘云轻举。唐天宝元年，章公始更祠为观，奏名乘烟。
(张澍《诸葛忠武侯文集故事卷一，朝真观记》)

17.孙尚香
18.小乔
19.大乔

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三国专题 > 还酹江月




暗淡了刀光剑影

远去了鼓角铮鸣

眼前飞扬着一个个鲜活的面容

湮没了黄尘古道

荒芜了烽火边城

岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名

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【MV】平安梦

三分割据纡筹策 万古云霄一羽毛

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悠悠乱世平安梦

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三国专题 > 还酹江月




暗淡了刀光剑影

远去了鼓角铮鸣

眼前飞扬着一个个鲜活的面容

湮没了黄尘古道

荒芜了烽火边城

岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名

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郁郁乎文若——荀彧

　　作者：周泽雄

    这个人是不常为人留意的，他充满智慧，手上却没有一把鹅毛扇可供上镜；胆识过人，血雨腥风的沙场上又难觅他的踪影；天生一个美男子，却从来不像宋玉、潘安那样将自己的阳刚壮美书写上简帛汗青；他还是那样谦退沉稳，简朴本分，不与人争；在三国群英争相辉耀自己在历史星空中的光芒时，他却躲在遥远天幕的尽头，仿佛一颗晦暝的四等星。

　　他就是荀彧，字文若。至少曹操知道，在自己熠熠烁烁的谋士团里，荀君是最璀璨的一颗，当真是才华丰茂，郁郁葱葱。曹操未必明白的是，就命运而论，荀君又是最背晦的，临终前的荀彧，其心情之郁郁难平，煞是让人叹息不已。“郁郁乎文若，”这个句法上有欠斟酌的句子，遂成了我对荀君的临时概括。

　　宋朝洪迈在那本一度被坊间爆炒为“毛泽东生前最喜爱的书”的《容斋随笔》中，曾论及地利之要，略谓古今欲争天下者，必赖地险之利，如战国时“秦宅关、河之胜，齐负海、岱，赵、魏据大河，晋表里河山，蜀有剑门、瞿唐之阻，楚国方城以为城，汉水以为池，吴长江万里，兼五湖之固，皆足以立国”。以是观之，三国时代，“刘备不下山，孙权不出水，”惟独只有“荡平群雄”的曹操，长期处于“无险可据”的境地。洪迈先生虽有所不愿，仍不得不将原因归结为曹操人所难及的知人善任。——洪迈曾在另一处将曹操斥为“汉鬼蜮”。

　　我们知道曹操戎马半生，扬鞭万里，以四海一统为己任，非如寻常不思进取的割据之雄，只满足于守住一方田地。话说回来，曹操若没有自己的田地（即让刘备耿耿于怀的所谓“基业”），他的四处征伐若没有一个稳固后方提供源源不断的精神和物质支持，那也很难想像。粮草就是一个现实问题，倘深入敌境，自可如兵法所云“因粮于敌”，但别忘了时间是在公元二世纪，当时整个世界都在闹灾荒，整个中国都在嗷嗷待哺，以至袁术的部下只能整天靠容易坏肚子的河蚌充饥，到处都有“人相食”的情况发生，曹操倘粮草不能自给，他的十万大军当真会在十日内不战自溃。曹操当然有自己的后方，一个使他免除后顾之忧的基业。看来，该基业的牢固与否不在于“得地险之利”，而在于由谁去掌控。

　　说到帝国的守护者，没有人比荀彧更合适了。多年来，曹操已习惯于将大本营，连同受自己挟制的汉献帝，无限信赖地交给荀彧全权掌管。如果荀彧有意弄权，他所处的尚书令高位倒是非常恰当的（荀彧常因这一官衔而被人称为“荀令君”）。后来曹魏政权毁于司马氏之手，部分原因在于曹丕讨吴时，一不留神，将看家护院的“尚书令”角色，赋予了司马懿。曹操当年的“三马同槽”之梦，遂演为日后的“三分归一统”。

　　权力世界从来只有两种人，有人执意破坏，有人志在恢复。虽然“破”与“立”的辩证法常被人提到，但具体到个人，往往并无辩证可言，比如暴戾恣睢的董卓，便是有破无立的典型；与荀彧同为曹操谋士的贾诩，也是“破”有余而“立”不足；鼠窜寿春的袁术和坐镇荆州的刘表，“破”力不够却想“立”字当头，其难以成就大业，亦属必然。至于天秉“王佐奇才”的荀彧，则是匡复大师的代表。荀君决计不会对旨在毁坏汉家宫阙的任何行为感兴趣，他的志向在于恢复，尽己所能地恢复。他选择曹操是因为他相信，曹操代表着实现自身道德理想和事业追求的全部力量，只有曹操才有能力翦除播乱江湖的各路诸侯，“收拾旧山河。”也正因此，当绝大多数谋士都如过江之鲫投奔袁绍时，受到袁绍极高礼遇的荀彧，反而在袁绍势力最为昌盛之时，决然引去，投奔当时不过一区区东郡太守的曹操。举例来说，这便仿佛扔下了部长级待遇，到一家处级单位讨一口副处级饭碗。

　　插一句，由于郭嘉也是从袁绍府邸出走的，那么，当袁绍府中两个最具才华的谋士不约而同地投奔了曹操，这便预示了日后袁、曹决战的结局。正是这两个谋士的杰出智慧，加上曹操本人的精警果断、机变万方，才左右了官渡之战的成败。——再插一句，向曹操率先提出迁都许昌的谋士董昭，最初也在袁绍帐下效劳。

　　曹操手下谋士众多，且各具特色，各擅胜场。相较之下，除了郭嘉和一度号为“谋主”的荀攸（荀彧的侄子，但年长荀彧六岁），最为曹操倚重的，非荀彧莫属。区别是，郭嘉和荀攸常年不离曹操鞍马左右，随时献计供策，荀彧则始终远离战场烽火，一面治理后方，一边远远地通过传书递简来为曹操出谋划策。“运筹帷幄之中，决胜千里之外，”用以形容荀彧的工作风格，那是再合适不过了。

　　荀彧出生在颍川一个极有名望的家族，不仅父辈皆名震当世，时人号为“八龙”，众位兄弟亦个个气宇不凡，知名当时。荀彧的风采雅量，大概弱冠时即已名播遐迩，当时知名的人物鉴赏家何颙，很早就对荀彧作出“王佐才”的评价。由于帝王属世袭，若非执意起义造反，若不想提出“王侯将相，宁有种乎”的掉脑袋问题，凡人在世间的最大荣耀，便莫过于出将入相了。拜将之威，时人皆以淮阴侯韩信为楷模；入相之荣，则辅佐汉高祖刘邦的留侯张良，不失为一个现成榜样。在准确评价荀彧的能耐上，何颙至少与曹操取得了一致，曹操见到荀彧后的第一句话就是：“此吾之子房也。”子房，正即张良。虽然曹操话里隐然已有拿帝王自居的嫌疑，但就荀彧而论，他毕竟获得了人臣的最高评价。

　　儒雅俊美的荀彧，虽小曹操八岁，种种迹象显示，心高气傲的曹操一直视他为畏友，对他敬重有加。他被曹操委以重任时年仅二十九岁，没过多久，他就以自己处变不惊、智勇双全的才能，挽救了曹操。

　　那是曹操最狼狈的时刻。当时曹操初获兖州，又刚刚在对袁术的讨伐中获胜，大功初建，不觉想念起家中的老父兄弟，寻思将他们接来，共叙天伦之乐。然而一番孝子美意，却引来一场家门惨祸，他的阖家老小被徐州牧陶谦新近收罗的一名黄巾降将张闿尽数杀害。曹操气忿填胸，立即率领大军，以报仇雪恨之势，杀气腾腾地扑向徐州。孰料祸不单行，他多年旧友陈宫、张邈恰在此时陡然翻脸，联络了西北独狼吕布，欲在曹操背后捅上一刀。

　　由于陈宫、张邈在兖州极有势力，吕布的虎狼之师又勇冠三军，短短数天，曹操赖以自立的根据地相继落入敌手。这一下变起仓促，人鬼难防，在徐州作战的曹操除了对当地百姓杀戮甚多，本来也没有获得多少实质性战果，现在突然无家可归，打击之大真是不言而喻。何况，就说背叛曹操的张邈吧，那本来竟可算是曹操最知心的朋友，曹操甚至对家属讲过这样的话：“若我在外面遇到不测，你们可以投靠张邈，只有张邈是我最可靠的朋友。”家门惨痛继之以祸起萧墙，曹操一时还没弄清楚眼泪该为谁而流，泪眼迷离之际却蓦然发现，留任后方的荀彧已如南天一柱，拔地而起。

　　负责镇守兖州的荀彧，兵微将寡，面对数倍于己的强敌，处变不惊，指挥若定。他充分显示了运用有限人力资源的超卓能力，在骤然煮成一锅乱粥的时势面前，荀彧像一名高明棋士，一瞥之下便洞悉了全部利害：何处宜弃，何处宜保，何人可寻求互助，何人可使之不敢轻举妄动。

　　在首先借助程昱之力，为曹操先行确保了鄄城、范、东阿三座县城之后，一天，豫州刺史郭贡又统帅数万大军兵临城下。郭贡在城下高声叫荀彧答话，约荀彧当晚赴郭贡营帐一晤。所有人都断言郭贡乃吕布同谋，兵士皆惴惴不安。黄昏过后，星云惨淡，荀彧穿戴齐整，决定出城。协助荀彧留守的曹操心腹爱将夏侯惇大惊，“先生乃一州之主，去了定有危险，断断不可。”荀彧轻拍着夏侯将军的宽肩，说道：“将军不必介意，郭贡与张邈等人，本来就貌合心离，他这么快到我城下，肯定没来得及与张邈、陈宫、吕布等人勾结上。他是来试我斤两的，我若怕他，只会促使他倒向张邈，这叫‘因怒成计’。相反，我今晚就对他晓以利害，劝他眼光放长远点，他即使暂时不向我投降，至少也能确保中立。”“如此，”夏侯惇说，“我当率卫兵为君保驾。”荀彧连连摆手：“我正要郭贡知道，荀彧纵无一兵一卒，也全无惧色。”

　　众人都知“关云长单刀赴会”，且不说此事并无史料为证，即有此事，则荀彧此番的赴会，外无一将相卫，内无一刃相藏，无疑更见凛然。郭贡当面目睹了荀彧的胆识，怯意大炽，当晚便拔营退去。——插一句，夏侯惇后来倒曾被敌人扣为人质，曹操花了一大笔赎金，才把他赎回。

　　曹操戎马生涯中有很多重要关节点，几乎每一个关节点，我们都能看到荀彧的智慧。荀彧的智慧与郭嘉不同，郭嘉擅长以猎豹般的机敏，捕捉稍纵即逝的战机，荀彧则像一位治国大师，统览全局，所提的方案往往周赡完备，切实可行，极具长远的战略眼光。曹操回到兖州后，还没来得及当面对荀彧表示感谢，便洗耳恭听了荀彧下面一番教诲：



　　当年汉高祖保关中，光武帝据河内，为了君临天下都是先力求深根固本，以便进能够胜敌，退足以坚守，所以即使不断遭到挫折和失败，仍然能够成就大业。将军本以兖州为业，今天虽然有些残坏了，其实仍然不难自保，这便正好像将军的关中与河内，务必先求安定。将军若先分一支兵东击陈宫，陈宫必不敢西顾，我们正好乘这段空闲时间把麦子收了，待到粮草丰足，吕布便可一举而破。破吕布之后，将军再与南面的扬州结好，共讨袁术，届时将军兵临淮、泗河上，大业可传檄而定。倘若将军暂时放下吕布，先去征讨陶谦、袁术，多留兵守备则将军难免兵员不足，少留兵则大家先去保城，无法收麦。吕布必乘虚而入，大肆劫掠，民心难免有变，虽然鄄城、范、卫三县仍然可以保全，其余诸县自将改弦易帜，不复为将军所有了，到那时，将军又何去何从呢？



　　这段被我精简过的陈述，体现出一套完整的战略方案。曹操一一依法施为，不多久就取得了一连串胜利，转眼间已从当年处级地位的东郡太守，上升为俨然可与袁绍分庭抗礼的部长级军事集团。

　　被曹操由衷赞许为“略不世出”的荀彧，这时又以自己独具的战略眼光，向曹操奉献了一个更加卓越的建议：打皇帝牌。

　　需要在这里对皇帝补充几句：苦命的东汉末代皇帝刘协，当时别说无人参拜朝觐，简直就是无人问津。波澜壮阔的黄巾军起义虽以失败告终，却从根本上颠覆了汉家基业。至少从董卓率兵进驻洛阳开始，汉献帝便不再享有皇帝的威权，这以后不仅“御座的高温”日趋寒冷，流民乃至难民的滋味，皇帝倒没少体验。他终于跌跌撞撞地来到了残破的洛阳，靠一个名叫张杨的老臣子替他拾掇出一间屋子，皇帝才与其说有了一个临朝视政的所在，不如说有了一块遮风蔽雨的栖身之地。皇帝周围不断有粗鄙的军阀进进出出，他们中的每一个，不管李傕还是郭汜、杨奉还是韩暹，似乎都具有随意处置君王的能力。“汉朝大势已去，”这差不多成了时人的共识，诸侯各怀异心，如袁术之类心存篡逆者，甚至觉得把皇帝废了都属多此一举。

　　然而汉朝三、四百年的基业，本身是一股宏大的精神力量，所谓“百足之虫，死而不僵”，一个皇帝，不管多么不成器，不管政权多么飘摇，只要一天不倒，其潜在的精神号召力，仍可能不可估量。与荀彧差不多同时看到皇帝尚具废物利用价值的，还有袁绍的著名谋士沮授。只是，观察袁绍可笑的为人，我觉得简直不妨归纳出一个“袁绍定律”。该定律是：一个建议，只要同时具备远大和切实可行的特点，便必不采纳。这一次当然也不例外。而当荀彧向曹操提出同样建议时，“徘徊蹊路侧”的曹操没有丝毫犹豫，他立刻捷足先登，“先据要路津，”在自己尚无暇从战场脱身之际，让部将曹洪先率一支兵马，急赴洛阳护驾。

　　说荀彧“打皇帝牌”，荀君估计不会高兴，因为他的本意并非将皇帝看成一张牌。他确实从心底里认为，曹操在道义上也应维护汉室江山，他当年投奔曹操与此时劝曹操迎奉天子，思维上本是一脉相连的。只是，由于该建议极具谋略价值，再联系曹操日后对待皇帝的态度，我们才事后诸葛亮地琢磨出其中的“打牌”意味。

　　即使仅从谋略角度考察，“挟天子以令诸侯”也算得曹操平生最重要的决定。曹操成了皇帝的代言人，他的东讨西伐、南征北战，从此有了一个令人生畏的借口。当反抗曹操常被等同于对抗朝廷时，泛泛诸侯常会不由自主地生出一股凉意。曹操是打皇帝牌的高手，当他需要暂时安抚某人，使自己不至于出军时遭到偷袭，他一般只需假借皇帝名义，分封他一个官衔就能把对手稳住。皇帝“当其无，有有之用”，自此以后，曹操的用兵便愈加游刃有余了。



　　起初，袁绍大军向曹操开拔过来时，考虑到双方实力上的巨大差距，曹操一度信心不足。据说郭嘉曾慷慨陈词，向曹操提出了“公有十胜，绍有十败”。在上一章里，我曾提到这段长篇大论不仅内在逻辑性不强，有钱钟书先生指摘过的“词肥义瘠”之弊，也不符合郭奉孝以直觉见长的思维风格。我认为这样的话出自荀彧倒是比较容易解释的，何况，史料里也确有记载。当然也非大而无当的“十胜十败”，而是更具针对性的“四胜四败”，分别为“度胜、谋胜、武胜和德胜”。

　　由于荀彧在袁府多年，亲兄弟也在袁绍处效力，所以他对袁绍及其手下众谋士武将的判断，甚至较郭嘉更准确，更神奇。在与“臭嘴”孔融的一次辩论中，荀彧不仅一一指出了袁绍手下众人的性格特征和能力局限，更对他们日后的结局——或者说下场——做了精准的预言。唉，“尽信书不如无书，”若我们相信陈寿的记述，则荀彧在这里简直显示出一种铁口直断的超级巫师才能：所有经他评点过的人物，一个也没有摆脱他预先为之设计的结局。

　　曹操在官渡与袁绍相持已有半年，曹军粮草堪堪不济，形势日见危急，曹操不免有些胆怯。曹操每当心绪不宁，计策未定之时，便有给荀彧写信的习惯。远在许昌的荀彧见曹操信中流露出回军退守的意思，火速修书一封，遣快马送与曹操，竭力表示反对。因自己不在前线，不谙具体地势，所以荀彧的回信中并无一计一策，但他提到了一个重要概念：时机。荀彧坚信，目前正值曹、袁实力消长的关键时刻，双方都有困难，只要坚持，再坚持十天半月，必然会出现决定全局的可贵战机。此时此刻，实力对比已不重要了，现在是双方主帅比拚智力的重要关头，智高一筹者，有可能毕其功于一役。

　　曹操再次听从了这位奇佐，不多久，他就觅得了稍纵即逝的战机，一举击败袁绍。



　　荀彧除了出众的管理才能和卓越的大局观，在识拔人才上，也显示了高出群侪的眼光。曹操手下不少著名谋士，都由荀彧举荐而来，包括荀攸、郭嘉、钟繇、司马懿。荀彧赖以威服众人的，还有自己风高节亮的道德风范。他为人谦和，“折节下士，居高不傲，为官不贪，一心为公，散尽家财。”不仅曹操对他充满敬仰，同事下僚也多对他崇敬有加。后来曾被曹丕称颂为“一代伟人”的著名谋士钟繇，对荀彧就佩服得五体投地，称他为颜渊再生，所谓“能备九德，不贰其过，唯荀彧然”。司马懿更不避美言地认为：无论在书籍中还是自己“耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也”。

　　摘引曹操致荀彧的书信，也颇有兴味。曹操赏罚分明，极少贪功，战事一毕，常会在庆功宴上作一番点评，将分属于各位谋士武将的功劳，一一指出，此乃“荡寇将军张辽之功也”，“此乃贾诩之功也”，“此乃钟繇之功也”，不一而足。下面这段话，最能概括曹操对荀彧的评价：



　　侍中守尚书令彧，积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。臣自始举义，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月。……天下之定，彧之功也。



　　荀彧的功绩既如此远超群英，曹操也许竟觉得自己不配加以封赏，所以往往通过向皇帝请示的方式，再以皇帝的名义予以颁赏。曹操亲自执笔，向汉献帝呈上一封又一封《请封荀彧表》。由于荀彧“谋殊功异，臣所不及”，曹操又总觉得“前所赏录，未副彧巍巍之勋”，隔不多久又会要求皇帝重新“评议”，增加赏赐。每当荀彧有所推辞，曹操必写信劝慰，言词恳切。由于荀彧每次必推辞三次以上，所以曹操的劝慰信也就一封没少写。信中曹操常不惮繁琐，一件又一件地将荀彧的功劳细细罗列：“你为我贡献的谋略何止百数，而我只不过对皇上提了其中区区两件，你都要向古人学风格，一味拒绝，你不是存心要我难堪吗？‘窃人之财，犹谓之盗，’更何况剽窃他人奇谋呢？请先生千万不要再推辞，不然，曹某真成小人了。”

　　拒绝封赏，在中国古代（部分也包括现代）常常是一种仪式化行为，当不得真。但荀彧大概是一个例外，当曹操欲表封荀彧为三公时，荀彧直到第十次拒绝，才使曹操不再坚持。



　　没法读到荀彧致曹操的信，颇让人遗憾。临死前，据说荀彧将自己的所有书简均付之一炬，“奇策密谋”遂“不得尽闻也”。我相信这也是中国谋略文化的一大损失。荀彧似乎是在一种极为压抑、苦闷的心境下，郁郁而终的。当时曹操权力鼎盛，睥睨四方，“固一世之雄也，”在谋士董昭的建议下，遂萌生了“进爵国公”的想法。所有人都认为曹操“九锡备物”乃当之无愧之事，只有荀彧坚决反对。由于汉代规定，异姓不得封王，荀彧正确地预见到，随着曹操进封为魏公，汉朝必然会被曹家终结。这是荀彧最不想看到的一幕，虽然他也知道，若曹操位列九五之尊，他本人就将以留侯张良“开国元勋”般的造型，长留青史。

　　荀彧真会是曹操杀死的吗？有一种来源可疑的传说：曹操曾托人送给荀彧一只食品盒，打开后空无一物，荀彧立刻明白了对方的用意，遂服毒自尽。当然来自陈寿的权威说法也颇为笼统含混，说荀彧五十岁时“以忧薨”，时为建安十七年（公元二一二年）。

　　荀彧当时的忧容忧貌我们无法揣知，相反，他的笑容我们倒见到一回。在征讨孙权之时，曹操向汉献帝请示，让荀彧参与劳军。在魏文帝曹丕后来的追忆中，路上他曾与尚书令荀彧谈书论剑，由于曹丕不断夸耀自己的射术和摔跤术，把荀彧逗乐了。——不久，也许三天，也许十天，荀彧神秘去世。

　　一年前，即建安十五年末，曹操写过一篇自传体文字《让县自明本志令》。讨论它不是本章的义务，但这里有必要指出一点，曹操的自传里不时流露出一种遭到他人冤曲的愤懑，反复强调自己所受到的不公正评价。由于此前曹操对荀彧的态度堪为楷模，他甚至将两人之间的上下级关系谦称为同僚关系，对荀彧的抬举、揄扬可谓不遗余力。作为投桃报李，曹操难免会想，荀君你身为尚书令，却不思有所报答，是否也有点不够意思？我们知道，提议曹操为魏公，荀彧本该是最合适的人选，原轮不到董昭出面。

　　荀彧死后第二年，曹操进封为魏公。曹操终究没有用自己的强力废除汉朝，终究没有做过一天皇帝，隐隐中是否慑于荀君来自黄泉之下的逼视呢？

　　将曹操与荀彧的故事搬上舞台，我相信肯定会比京剧《曹操与杨修》更耐人寻味一些。

　　但这个故事是写不了的，两人机心博大，城府深沉，既彼此敬重，交互为用，又互相设防，大异其趣。一“破”字当头，一“立”字为先，致使朋友间的无上佳话，陡转为君臣间的极端猜忌，遂使史籍中一时布满无穷的嗟叹和疑团。

面具人生

一个沉默战士的历史——赵云

作者：custer7572   

    从历史的很多角度来看，这个沉默的战士——赵云，都存在着被美化的价值，我理解老罗对赵云进行艺术加工的合理性，他并没有改变赵云的原形，并没有凭空乱吹，我也能够理解为什么赵云能成为人们心中最完美的英雄，在三国甚至所有古书中拥有最多的崇拜者。  

    他确实是一个沉默的男人，在历史上，他可以说是一个很不为人注意的普通将领。陈寿对他的描写不是很多，只是将他和关张马黄并列一起，算做刘氏军团里称得上栋梁的五人。经罗贯中艺术加工后，成为五虎大将之一，而且他在演义中的实际表现，甚至要超过名列他之前的关张，虽然他没有和任何一名超级武将打得个你死我活，但是其在长坂的表现却可称得上前无古人后无来者。


    在演义中的描写，长坂的曹氏兵力绝不止五千，而是曹操全军。证据就是：曹操起五路军下江南，每路军十万，其中的曹洪是第一路主帅、张郃是第二路主帅，曹操自统第五路，后又接管荆州兵二十八万。赵云在长坂中遇到了这三个人，也就证明了他们所带领的数十万大军已分别到达。更能证明曹氏几乎全军出动的是此句：“俄而，曹仁、李典、夏侯敦、夏侯渊、乐进、张辽、张郃、许诸等都近前”。曹氏精英除徐晃、于禁外全都在此，（估计他们是守荆州去了），赵云所遇到的敌人是空前强大的，而他的表现也是空前出色的。他所面对的不仅仅只是那五十余名“名将”，而是更多更多杀不完的敌人，是人山人海，任何人面对人山人海，也会起了恐惧之心，没有谁会认为自己会活着离开，正所谓“强努之末，不能穿鲁缟”，再强的人也有体力终结的时候，也有疏忽的时候，也有不能支持的时候，无论是体力上还是心理上，赵云不是神，是人，然而赵云做到了。没有人能完成的任务，他完成了，即便他在看到张飞的时候终于发出了求救，也只能理解成“马拉松运动员跑到终点后终于要休息”，他已经胜利了，为什么不能休息？不管怎样，此举都这足以让他容登三国武力颠峰的宝座。  

    我引出长坂坡，并非要混淆史实和小说，我只是想说，在演义中，赵云拥有无限魅力的必然性，不管有多少贬云派的恶意中伤，也丝毫影响不了他在人们心中武艺出神入化的地位。  

    然而，吸引我的并不仅仅是这些，他沉默，然而正是这种沉默带给了我无限的想象。  

    赵云最初追随刘备，“为先主主骑”，主骑一职，并非是主掌骑兵的职位，更明确来说刘备的军中并没有设立这支单位，因为当时的刘备势力弱小，也不会有很多的骑兵。我的理解是刘备将军中的优秀骑兵组织成一个骑兵队，而赵云便是这个骑兵队的队长，当然骑兵并不仅仅只有赵云的部下才是，张飞、关羽都应该有属于自己的骑兵。这样看来，赵云当时的职位是不算高的，这也符合实际，因为刚刚加入刘氏集团的他，怎么会享受超过关张的待遇？  

    自从赵云加入刘氏集团一直到公元208年，也就是我前文提过的长坂大战发生的那年，赵云才有了升迁记录，升为牙门将军。而张飞也是在此时才有了升迁记录。我的理解是他们在这段时间里不会没有功绩，只是没有记录罢了，或许刘备手下并没有自己的文史官。  

    荆州逃亡时赵云的职责是保护刘备家小，这让很多人找到借口说赵云是属于刘备近卫队长类型的职务，相当于曹操手下的典许二将。我没有在任何资料里找到过类似于“云为先主帐前侍卫”、“云常伺立先主左右”的记载（这都是形容典许二人的话）。如果真要说侍卫的话，更应该是张飞而不是赵云。因为直接保护刘备的是张飞而不是赵云。当然张飞也不会充当一个侍卫的角色，我要说明的只是在当时紧急的情况下，人手又有限，所以赵云和张飞便暂时充当保护主子及主子家属的角色。这并不是真正意义上的官级职务划分。  

    赤壁之战之后，刘备占领了荆州，此时赵云的官职是偏将军领桂阳太守。作为一个镇守一方的太守，更能证明赵云并非刘备的侍卫而属于一名大将。可曾见到过阿瞒令许褚担任某座城的太守？

    刘备带领庞统黄忠魏延入蜀后这段时间，赵云的职责是屯江陵、镇公安、任留营司马，特任掌内事，当时刘备的大本营是在公安，孙夫人当时也在公安。赵云的任务是镇守江陵要地，同时掌管公安的内事，这应该是一个文官的职责。这表示刘备很肯定赵云处理政事的能力，这也是赵云与其他四虎不同的地方。


    随后刘备在雒城失利，于是诸葛、张飞、赵云入蜀支援。在《诸葛亮传》中记载，“亮于飞、云等率众溯江而上”，当时的诸葛亮是军师中郎将，赵云依然是偏将军，张飞是征虏将军。三人的官级大小是张飞>赵云>诸葛亮。事实上三人是带领三支部队合作攻蜀的，相互之间并无制约。


    之后赵云被封为翊军将军。此后，直到刘禅继位，赵云升为中护军、征南将军、迁镇东将军，封永昌亭侯。这在当时已属较大的官职，可见刘禅对赵云是十分欣赏的，后遇到街亭失利，赵云被贬两级为镇军将军。死后被谥封为顺平侯。  

    这便是赵云的官场生涯。在刘备集团里，他一直处于一个不高不低的地位，尽管如此，他仍然的为刘氏父子鞠躬尽瘁，不争名利，毫无怨言，这便是他吸引我的地方。我钦佩英雄，并不一定要这个英雄声名显赫，万人敬仰。我更仰慕的是那些沉默寡言，但始终默默付出的人。  

    赵云的将才能力，从汉水之战可以清清楚楚地看出。举个例子：汉名将李广，率百骑在野外遭遇匈奴数万大军，士兵皆惧，广曰：“我去大将数十里，今如此走，匈奴追射，我立尽，今我留，匈奴必以我为大军之诱，不我击”。遂率众不退反进，匈奴果不敢进攻而退之。此例充分显示了李广的将才之能及胆量！汉水救人前，有这么一段：赵云率领数十骑突然遭遇曹操的大军掩之，在没有做任何迎战准备下，赵云采取的行动不是马上撤退而是“前突其陈，且斗且却”。对于多疑的曹操，这是最好的办法，否则难免落个全军覆灭的结局。而救黄忠一役，则是武力的精彩的表现，能单以武技获得老罗四句诗赞的，独赵云一人。老罗为怕不能显示出赵云的威风，又补个“徐晃、张郃心惊胆颤，不敢迎敌”，用魏五虎的两人反衬赵云一人，可见老罗对赵云武技的高度肯定。在曹营中的第二次冲阵，赵云显得游刃有余。然而最能够让世人记住的，还不是赵云的精彩武技，而是比诸葛亮空城计更早摆出的“空营计”。  

    不知在几本对三国评论的书里看见，对赵云“空营计”的高度赞赏，甚至更甚于对诸葛亮的“空城计”。赵云“空营计”和诸葛亮的“空城计”，面对的对手一个是曹操一个是司马懿，两个人同样地老谋深算，但同样的中计。经过老罗的艺术加工后，这位孤胆战士单枪匹马立于营门外，十足显示其英雄本色。所以如果说长坂一役是三国武力颠峰的象征，则汉水此役便是武艺+智慧+胆色的完美表现。五虎中独此一人。这便是我喜欢赵云的最大原因。  

    难道赵云的将才能力，在这里还不能表露无疑吗？这仅仅是一个近身侍卫能够做到的吗？  

    诸葛亮第一次出师北伐，将守街亭的重任交给毫无领兵做战经验的马谡，而令赵云、邓芝各率少量士兵作为疑兵出箕谷，街亭兵败后，魏军大举进攻，“云、芝兵弱敌强，然敛众固守，不至大败”。相比之下，率领二万大军的马谡，便不能做到敛众固守，原因何在？统帅能力太低。如果说赵云此举也不能证明其统帅才能的话，可做个假设，如果换成关羽在此会怎样？是否应该是这样：“关公大喝一声，倒提青龙刀，骤马上山直取郭淮，魏军如波开浪裂，淮促不及防，被公手起一刀，斩于马下”或者是换成张飞：“飞单枪匹马立于谷口，大喝一声：“吾乃燕人张翼德也，谁敢与吾决一死战？”魏军闻之，尽皆股栗，喊声未绝，郭淮身旁万政惊得肝胆碎裂，倒撞于马下，于是魏军皆退。”


    此上皆乃笑谈也，以当时的情况，赵云已经是做倒最好了。对于街亭失利这种突发情况，魏军大军掩之是赵云料想不到的，在毫无准备的情况下打一场一定会输的战争，能够做到将损失情况减到最小，也是统帅能力的表现。赵云的将才能力，此时有了淋漓尽致的表现。  

    事后赵云被贬两级，更证明其错不在赵云。此战被贬将官极多，马谡更遭砍头，主帅诸葛亮军刑颇为严明，自贬三级。如此时赵云不罪反赏，也正如他自己所说：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。”事实也确实如此，所以赵云被贬并不能意味着其不懂为将之道，乃是情理中的必然。  

    这就是赵云——顺平候赵云，一生虽经历无数坎坷，为蜀国流血流汗一辈子，忠心不二，却始终不争名利。他沉默，但是他也有爆发，在需要他的时候，他总是能够如救世主一样出现，不管有多强的敌人，他总是能够一力承担，勇敢面对，而且始终能硬抗到底。他能够真正体会到民间疾苦，敢于直谏，也有卓越的政治头脑，总是能够清醒地看清形势。他拥有武将的体魄，拥有文臣的头脑，拥有几乎毫无瑕僻的性格，这也是为什么他在大众百姓中总是文武双全的代名词。  

    在演义中，作为一个近乎完美的武将，赵云也受着不少偏激派对他的嘲讽。越被人恶意攻击的人越能证明其具备被人攻击的价值，所以无论任何嘲讽，始终不能改变大众的印象，更不会改变真实的赵云。史实的赵云当然不会如演义中如此完美，但他的沉默却总能让人对他产生无数幻想。他的可塑性远远高于跟他同时代的任何一名武将。

面具人生

遥想公瑾当年——周瑜

作者：大汉之张良

    周瑜在东吴到底是什么地位，如今也成了很多人的谈资，原因可能是周瑜一生可见记载的官职只到了偏将军。那真实情况是怎样的呢？周瑜是否真的因为三国演义才名传于世，还是确实真为东吴一朝大员呢？周瑜到底做过些什么，为什么之领到偏将军的官职，却被孙权推崇为“孤非周公瑾，不帝矣。”的人物呢？

    带着这些问题，本人再次详读了一遍三国志与周瑜相关的一些传记，由此看出了一点答案：

1）周瑜的出身如何?
周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。——虽然周瑜不是四代三公的贵族，但祖上2代位居三公，掌管汉朝的军事，可谓名门望族。

2）周瑜真的才貌双全吗？
是的。“瑜长壮有姿貌。”“瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。””形象出众，身材高大的周瑜在音乐方面很有造诣，如果放到今天，也是偶像派+实力派的音乐人，必然拥有众多拥趸，组建自己的歌友会，然后办上一系列的巡回演出。

3）周瑜的人脉如何？
“瑜见友於策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”——首先周瑜和孙策是关系极好的哥们，而孙权的母亲又让孙权用对待兄长的态度对待周瑜，其次孙权对待宾客的礼仪比较简单，唯独周瑜除外。周瑜自己也很大度，性格也很好，很得人心，唯独和程普的关系不大好，但在江表传中提到一节，就是后来周瑜屡次谦让程普，不与之计较，从而让程普非常敬服，最终程普评价周瑜：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”于是“时人以其谦让服人如此。”由此可见，周瑜不仅不象意义里说的那样小肚鸡肠，相反，为人谦逊大度，颇有国士之风。

4）周瑜在东吴的权利与身份如何？
这个可能是大家争论的关键了。其实也很简单，几个地方的细节描述就可以解释这个问题。
“是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。”——建安三年，这时候的孙策是什么职位呢？“曹公表策为讨逆将军，封为吴侯。”事实上此时的孙策也只是一个杂号将军，能封周瑜这样一个职位已经不容易了，所以后面裴松之引的江表传里提到“策又给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比。”可见孙策对于周瑜的重视性。
“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。”——中护军是什么位置呢？护，督统之意。秦有护军都尉。刘邦任陈平为护军中尉，尽护诸将。另有护军将军。始设于汉武帝元光二年（前133）马邑之谋时。韩安国以护军将军，护诸将军，既为领兵长官，又有监督诸将之权。可见，当时以孙策的官衔要封周瑜为护军将军是不能的，所以封的是中护军，但权利一样是统领兵权，都统诸军。
“五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。”——孙策死后，周瑜以护军的身份同张昭共掌东吴的所有事宜。而同期的程普——当年孙坚手下的老将，东吴元老级的人物，也只是“与张昭等共辅孙权”，而不能达到“共掌众事”的程度。
“十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，”——以外姓都统孙瑜（孙氏本家）,虽不能说官职高低，但权利以及孙氏对其的信任可谓不一般。
“十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。”——估计这个就是演义里周瑜水军大都督的原型。实际上看程普传，我们可以发现此时周瑜与程普同级“乐安平定，代太史慈备海昬，与周瑜为左右督，破曹公於乌林，又进攻南郡，走曹仁。”
“权拜瑜偏将军，领南郡太守。”——重头戏来了，孙权只封了周瑜一个偏将军，这个是很多认为周瑜不过如此的人的一个口实——“周瑜既然这么厉害，孙权怎么之封了他一个量产的偏将军呢？”——不好意思，谈到这个问题，就要说说孙权和刘备在封将这个问题上的不同了。当时孙权自己也是个杂号将军——“讨虏将军”，而刘备是“左将军”。孙权对手下人的封赏权是有限的，而且孙权历来在这个问题上谨慎，不象刘备可以封一堆类似牙门将军，军师将军，翊军将军等等的杂号出来。看看赤壁之战后东吴主要将领的封赏就可以解释这个问题。
程普拜裨将军，黄盖拜武锋中郎将，韩当是直到与吕蒙袭击南郡后才迁的偏将军，吕范拜拜裨将军。似乎当时还就周瑜这个偏将军官职最高，孙策死后周瑜，程普，吕范是统领东吴兵权的几个重要人物，周瑜前期在军中的位置与程普持平——“左右督”，但赤壁后一个是偏将军，另两个是裨将军,应该可以看出周瑜此时的身份地位了吧。

5）周瑜为东吴出过多少力？
有些人说周瑜除了赤壁有点运气以外，就是被曹仁那点兵耗了许久，所以没什么功劳，是这样吗？显然不是！
“会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。”——同孙策合流，攻下横江，当利；
“乃渡击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，”——还是作为孙策的一部，攻下秣陵，击破笮融、薛礼，攻陷湖孰、江乘，进入曲阿，赶跑了刘繇；
“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。”——协同孙策攻占皖；
“复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。”——以孙策一部，进寻阳，破刘勋，讨江夏。平定豫章、庐陵。
“十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万馀口。”——都统孙瑜平【】乱。
“江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴”——周瑜本部平定柴桑。
“十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。”——以孙权前部大都督身份讨江夏。
“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。”——赤壁战前实际上发生过水战，并非只靠一把火烧走的曹操。
“盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。”——火烧赤壁。
“瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急於瑜。瑜用吕蒙计，留凌统以守其后，身与蒙上救宁。”——救助甘宁。
“权许之。瑜还江陵，为行装，而道於巴丘病卒”——死于征讨蜀中的途中，英年早逝，时三十六岁，天妒英才。

6）赤壁之战到底是谁统帅的？
“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇於赤壁，大破曹公军。”——《孙权传》
“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。”——《周瑜传》
“与周瑜为左右督，破曹公於乌林”——《程普传》
“权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战於赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。”——《刘备传》
其实说谁是总帅都不对，这次战役是周瑜、程普、刘备各领一部完成的，但赤壁的大火确实是周瑜部下黄盖放的。而且江表传里提到：“瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。””既然曹操反驳说赤壁不是输在周瑜身上，反让周瑜声望大振，那么我们可以想象到，赤壁一战后，最出名的就是周瑜了，否则曹操不会提周瑜而是程普等人。

7）当世人对周瑜的评价如何呢？
“周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。”——陈寿——这话是孙权说的，但我100%认可。
“孤非周公瑾，不帝矣。”“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？”“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。（对陆逊说的）”——孙权——没有你我怎么办。
“雅量高致，非言辞所闲。”——蒋干——他就一文化人的典范。
“吾得卿，谐也。”“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。”——孙策——有你周瑜在O了。
“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”——程普——酒不醉人，周瑜醉人。
“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”——曹操——很生气，那串葡萄非常酸。
“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”——刘备——小周，其实我给你的这双鞋不算小了。
“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。”——诸葛瑾、步骘——生的伟大，死的光荣，向周瑜筒子学习。
“曲有误，周郎顾。”——当世人——我们是瑜迷！

8）总结，为人不能太完美，聪明就不要再帅气，帅气了就不要太有才华，有才华就不要文韬武略，文韬武略了就不要再人缘好，人缘好就不该再娶了好老婆，娶了好老婆就不要再身份显赫……如果都占了，那么……周瑜终年36岁……似乎太完美的人都死的比较早，周瑜也没逃脱这个规律。