[军事历史] 清东陵珍宝被盗案真相 作者：草根（正文完结+慈禧情史） 的, 历史, 河北省, 档案馆, 遵化市

风雅公子

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2013-5-20 14:21

     慈禧、乾隆陵墓被盗至今已达76年之久，世间对此案众说纷纭，一些报刊亦登载许多道听途说、令人啼笑皆非的报道。为澄清历史的真相，笔者在河北省遵化市的清东陵文物管理处作了14年的研究工作，根据大量的第一手材料，写就了《慈禧乾隆陵盗案真相》。本书是依据盗窃东陵的首犯孙殿英及其部下，所讲述盗掘东陵时的见闻，翻阅了清代的遗臣宝熙、陈毅、耆龄、溥伒等人前往东陵，重新安葬慈禧、乾隆尸骨时的日记、笔记，还查看了中国第一历史档案馆所藏《溥仪档》，以及作者在东陵现场调查的有关资料编写的。 这些翔实的历史资料，全面而公正地反映了东陵盗案的前前后后，还其历史事件的真面目。您想知道1928年东陵盗宝案的真相吗？您想知道慈禧棺中的奇珍异宝吗？您想知道乾隆地宫的奥秘吗？ 请看《清东陵珍宝被盗案真相》，您会从中得到正确的答案的。

   《清东陵珍宝被盗案真相》精心勾勒了曾经尘封了半个世纪的一幅真实历史画面，生动地再现了最后一个王朝帝国，在落日余晖映照下的凄惨情景。1928年7月，一起惊天大案发生在河北遵化。昔日神圣不可侵犯的清朝皇家陵墓——清东陵转瞬间遭受了巨大的破坏。东陵的各位主人生前荣极一时，然而几百年后却无法安宁。

    国民革命军第十二军军长孙殿英率部以剿匪与军事演习为名，荷枪实弹进入清东陵，用七天七夜的时间，用炸药炸开了乾隆、慈禧两座陵墓地宫，劈棺抛尸，将价值连城的旷世珍宝洗劫一空，酿成了中外文明史上惊天动地的大案。清东陵被盗并不只是溥仪与满清遗老们的损失，这一过程同样是中国无数国宝被蹂躏的过程，无数价值连城的珍贵文物被毁坏被遗失被转运到国外被贪婪者占为己有，而盗墓贼的首领却逍遥法外。这种反常现象令人费解。盗墓者究竟何人？他究竟是如何打开地宫的？又是如何逃脱应得的惩罚的？它是中国首部考古纪实文学力作，以实物考察历史，以科学发掘真相，探寻民族之根，追溯文明之源。

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2013-5-20 14:22

太后与我 作者：埃蒙德（英驻清外交官回忆与慈禧的六年情史）

拟名：秽乱清宫

内容简介

　　埃蒙德·特拉内·巴恪思男爵（Sir Edmund Trelawny Backhouse），1873年出生於英国约克郡的里士满（Richmond），祖上是曾经显赫的奎克（Quaker）家族，後就读牛津大学。

　　1898年，巴恪思来到北京，由於精通汉语、蒙古语和满语，很快成为《泰晤士报》以及英国外交部的翻译。1903年，满清政府擢升他为京师大学堂（後来成为北京大学）法律和文学教授；一年後成为英国外务处专员。

　　1910年巴恪思与《泰晤士报》记者布兰德（J. O. P. Bland）合作，出版了《太后统治下的中国》（China under the Empress Dowager ）一书，风靡世界。该书首次以全面的视野向读者展示了清朝末年中国帝制上最後一位伟大统治者慈禧太后的形象。

　　1913至1922年之间，巴恪思把大量珍贵的中文印刷书以及部分卷轴和手稿，都捐献给牛津大学博多莱安（Bodleian）图书馆。

　　巴恪思於1944年1月辞世於北京，在临终前一年，他完成了自传体著作《太后与我》（DÉCADENCE MANDCHOUE）。在书中巴恪思以回忆录的形式记录了他在清朝末年寓居中国的生活。巴恪思身後，《太后与我》的手稿由其友人贺普利（R. Hoeppli）医生转交给牛津大学博多莱安图书馆保存至今。本书的出版是该手稿尘封68年之後首见天日。

　　巴恪思一生中称自己不但见过许多赫赫有名的文学和政治人物，而且曾与他们同床共枕。他记述了他与不少名人的性交往，其描写可说细致入微，包括奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde），保罗·魏尔伦（Paul Verlaine）以及索尔兹伯里（Salisbury）首相 。他所披露的暧昧关系几乎都是同性恋，只除了在本书中披露的一人例外，而此人竟是石破天惊的大人物：中国一代专制统治者慈禧皇太后。

编辑推荐

　　《太后与我》：文稿首次面世震惊全球，英国驻清外交官回忆与慈禧的六年情史，牛津大学图书馆尘封六十八载的手稿回忆录首次出版，大太监李莲英日记，解答慈禧与光绪的死亡之谜，最天才的作家，最叛逆的浪子，最情色的人生。

媒体推荐

　　以我之见，任何人细读过此书，都不会为如下事实感到吃惊：在芸芸老少浪子之中，吾之放荡无人可敌。 　　——埃蒙德礠拉内巴恪思爵士 1943年

　　这不是纯粹的情色书，除了其中的轰动效应之外，它还有文学方面的意义。他这本最后的著作，是对清朝的颂歌；是写给一个逝去时代的性爱情书。我本人并不认为此书在编造事实，即使是，也是一个渊博的语言天才花了无数心血写出的一部令人惊叹的历史小说。 　　—— 英文版编辑 Derer Sandhaus 2010年

　　以译者之见，此种黍离之悲，正是本书与《金瓶梅》神似之处，亦是本书的精华所在。虽然情色满眼、真假莫辨会影响世人对于此书的接受，但是有此深邃之悲情，《太后与我》就具备了长久的价值。 　　——中文版译者 王笑歌 2009年

　　《太后与我》收录了20章内容，描写清朝宫廷的见闻以及与此直接或间接相关的人物。慈禧太后是关注焦点；作者在大多数场景中都亲临其中，但只有极少数有其他人证明。整本书出色地刻画了一个行将就木的王朝。从历史学家的观点看，最重要的一节莫过于已经提到的皇帝和太后之死。 　　——R. 贺普利 （R. Hoeppli）1945年

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好像是1894年，我和莫里斯·巴雷斯（Maurice Barres）有一次在在蓝色茶花盛开的美丽的爱普朗街道花园（Rue d’Eperon）聚会，他说过这样一句话：“每个人都有阿喀琉斯的脚踵，每个人都有无趣的时候。”对于巴雷斯而言，个人之信仰，神圣之自我最为重要：他高贵执著，仿佛在宣告：“方外世界只是我抽的鸦片颗粒，我展示于你的才是我的梦想气息。”他强调，没有什么比重复一个淫秽故事更无聊，除非是关于伟人。

巴雷斯是我最熟悉不过之人，除了他，还有迷人的科学家加斯通·布瓦希埃（Gaston Boissier），我曾经就像塔索斯（Tarsus）城所罗（Saul）拜服在迦玛列脚下一样崇拜他；以及性格温柔的同性恋和享乐主义者华特·佩特（Walter Pater），我牛津大学的导师，一生挚爱希腊和拉丁艺术。这些人物在巴恪思另一著作《往日已逝》中也有描述。

引用巴雷斯的话，并不是想一遍遍宣告我对慈禧之爱，不过希望（如果可能）略微揭开这谜一般的人物的面纱，她罪过不可谓小，亦不可谓少，但恰似俄国之凯瑟琳，治国有道，魅力无匹，历史上恐怕有一大半男子或女子都远远不及。即便在我前文所述的浴室中，在那样的淫秽猥亵之下，在她直视着——什么？——那些荒淫无度的纨绔子弟在彼此下体之间亲吻抚慰之时，她的高贵威严也是纹丝不减。

李莲英告诉我，贴身女婢服侍太后躺下后，就在相邻的房里候着，直到她呼吸均匀已经睡着之后才离开：“老佛爷睡着啦，咱们走吧。”然后都退下休息。

经过相当长的等待，媚药有足够功夫将我那塔挑逗成新的高度，充满淫欲，李进去禀报主人我已经按时到了，回来后急切地道：“快点！她正等得心焦。别耽误啦，不必通传了。”

夜甚凉，但宁寿宫下有地窖，保持温暖；电灯大放光亮，似新婚夜。我猜我二人的来往此刻已是公开之秘，再无须遮掩。穿过冰冷的露天长廊，到了里面的厢房，如今，那里陈列着太后的筷子和化妆饰物，哀婉地（对于满人而言）纪念着一个被埋葬的时代。我按李的指示除去衣衫，赤条条站着，直到我听到那个熟悉的假声：“你快来，等着干么！我急啦。”

我并不尴尬，只觉欲火焚心——怎会如此？三十二岁的男子在七十岁的老妇面前！！——我进了内间，里面可能（确实是）相当隔音，但显然不十分通风。我跪在新制的凤榻前，那床按的是“皇上”的式样：“奴才在此，随时效命于太后陛下之需。”

“很好，”太后说，“你有情欲，我也高兴。我说得对不对：我猜我去新净之前你已经走身子啦？”

“是的陛下，我不能说瞎话。今晚早先时候我与已故军机大臣启秀之子恒虞相处甚欢。”

“你们洋人逼我下令处死乃父，照理他该当你是仇人，不共戴天。”

“他对我倒并无恶意，仁慈的太后，他非常迷人。”

“好吧好吧，你自然不知我会来，也……”（狡黠地）“没想到我今晚会召见你。”

“没想到，陛下：再斗胆也猜不到您在新年将至，万务缠身之时还愿意召见在下。”

我全心感激总管太监李莲英以及他那万能的春药，我感觉自己能排山倒海，就好像朝中饱马一样。当太后陛下“攀”在我身上时，就像娜娜在同名小说中所说，我感觉一种欢悦的（似雪莱的《云雀颂》中：“最初的、美好而不经意的狂喜”）狂喜，无法言喻。她无数次吻我的唇，像所有情人一样，温存地说些并无意义的话。“永远你是我所有；你会似野兽一般徘徊情海，性爱无数，但我是独一无二的，是不是？”

“永远永远，你是唯一，我仁慈的陛下，我的爱神。”

一番彻底的放浪之后（我想不出其他词汇来形容这肆意的快感），事到极点，她第一次主动行了交媾，费时极长（靠药力之助），但最后我两人都是酣畅淋漓。

此时已近三点，李进来，他想是一夜未眠，为太后奉茶，为我带来第二剂媚药。“我们在一起很是喜乐。”太后言道，李答：“我看得出，老佛爷，看到侯爷能令您满意，我也喜欢。且等这药力发作，他好再显威武，慰藉慈怀。”

我再次在寝宫缓缓走动，巧子安静地垂着。太后啜着茉莉花茶。李一定是给了我双倍的剂量，因药效发作十分之快（不到半小时），我向太后提了不情之请：“奴才有尚武之精神，为太后效命。”李告退去抽一口烟，我们再亲密一番，比上次更狂热——如果可能的话。我想老佛爷对情欲永无满足：据我所知，她白日里已经做过几次事，不过她和其他女性一样，声称对我一心一意。

太后房里数不清的钟都敲了六点，崔太监进来，为太后奉茶，一碗燕窝汤是我的，太后慈爱地让我在她面前享用。“如果巴侯爷的事算完啦，马上就是会见军机处的时辰了，太后的轿子已经照例备好，抬您去乾清宫。”

“好的，”太后道，“我们待了一整夜，虽然没睡，但委实心满意足。你怎么样？”

“回太后，我简直是在人间天堂，从未有过的至乐。”

“今年的最后一晚你不用侍奉了，去辞岁吧，但正月初一要过来拜年：记得穿了盛装，坐轿子来。”

又对崔道：“跟李莲英讲把他的衣裳带来，至少带几件，他此刻赤裸着，兴是相当不安；我对他加恩，允他在外间穿衣。他最好等在此地，待军机大臣都乘轿来之后，你到他府上传话，叫他的轿夫即刻带了轿子到宁寿宫正门候着。我不想让他在光天化日下丢脸，坐着辆破旧马车回府。必定招人口舌，不过倘谁敢说对我或他不敬的话，传到我耳中，可要仔细些。让李莲英送一千两银子过去，算是给巴侯爷的下人和轿夫的新年礼。”对我言道：“再见：正月完了之后我再单独召见你，正月里我要去中海。”

分手之前，太后怜爱地吻我的唇，然后恋恋不舍地道别。而我已经是精疲力竭，蹒跚着爬上我的轿子，就如拉辛（Racine）笔下的马略（Marius）在迦太基城墙下：“这两样伟大的崩溃面面相对。”不过，恢复得非常迅速。

全文小结

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“那可奇了，”老佛爷道，“人家喜欢肏屁股，就让他们去好了。夫妇之间便当如何？”

“这不得而知，但我猜处罚不似如此严苛：其中有宗教方面的缘由，部分是出自我们西方人的虚伪。”

从表面上看，太后的热情一直没有平息，目睹这一番放浪形迹之后，更被迅速挑逗起来。因此，当李莲英将我叫至一旁，嘱我：“此间约莫丑时（凌晨1点）结束，老佛爷召你至宁寿宫一叙。你整夜陪她吧。”我丝毫不觉惊奇。

我躬身领命，思忖不知我的体力在今晚早些时候的欢快之后，是否还足以应付；要拒绝或建议改期也不可能，尤其在年关之时，“男人都不干活了”；在这种事上找借口，总是不能被接受的，就仿佛我们鄙陋的西方人说，“很遗憾我不能不拒绝您的好意”一样不能被谅解。

接着老佛爷又叫了两个标致的爵爷，我不大知道名字，只晓得其中一位是亨字辈另一位是启字辈，她要他们露出阳具，形状可人，颇为伟岸，她则盯着他们珍珠般莹白的臀部。其中一名青年（我猜都是大约二十岁的年纪）名唤侁，启爵爷，似是犹豫片刻；可怜，他尚未婚配，不习惯此等淫事，没那个福气，（自然，他们都仔细地涂了薰香）；无论怎样，他必须服从，在所指部位，行起“桃汁儿”之事。不巧，这快意的搔抚令亨将精遗在了地上，就如从前的俄南一般。《创世纪》中，俄南被命与其寡嫂行房事以留后代，但每次都将精射在地上。上帝重罚了他。“跑空啦，”老佛爷道，接着对下人说，“把他的狗鬆擦净了。”这是中文里相当粗俗的讲法。

亨请了他的不敬之罪，老佛爷好脾气地答道：“不得已的事真保不济。”

启爵爷于是跪求老佛爷：“陛下，能否允我与亨骑小驴儿？”

“只要他同意便可，你就把他刚才遗的东西，从后面还了他吧。”

李莲英对主子的机智鼓掌而赞：“老祖宗门清。”于是启堪堪爬上亨高翘的臀部，畅畅快快做了一番。

“到了儿你是个炉子。”太后对先前不济遗精在地上的爵爷说（汉语里的白炉子，通常是颤巍巍地箍着，令人联想起从身后性交）。此刻已近午夜，我设法背着老佛爷告诉李莲英，我到宫里时请他再为我准备一剂媚药，否则我是肯定不中用的。

太后道：“好了！要看的都看了，横竖这是顺你们的心事；不过可别忘了你们的夫妻之责。你们的眼儿生的这么大，我猜搔弄起来一定难熬。套车。”（她只乘了辆普通的红托泥布车过来，我也提到，只带了一名侍卫。）“你们谁也别送：徒然引人注目。都待在宫里辞旧迎新吧。就到此了，再见。”她朝我意味深长地点点头，披上那件遮了脸的风领，像来时一样由李崔二人陪着离开。她给浴所留了100两银子做压岁红包。我们又待了一会儿，恭亲王问我，我国女王是否会微服出访到这样的地方！我答道习俗各异，尽管伦敦和巴黎有同样猥亵的事情，但必然也是瞒着公众的。继而我们各自家去；这些显贵都未带扈从，连恭亲王也是只有车夫候着。我匆匆回府，未将我的行踪告知其余人等，还要准备赴下一个约。自然，如此深夜去叫我的轿子必会引起怀疑，我叫了辆马车，托我御赐金牌之便，长驱直入进了我上文提到的宁寿宫。正是凌晨一时，李莲英拿了媚药给我服下。太后还没有准备停当，等得越久，我就越性欲澎湃。

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我素知老佛爷喜怒无常，看得出她此刻的怒火有一大半是做作，载扶的确出言不敬，冒犯凤仪，实际是她一向对庆亲王一家无甚好感，趁机责难。我们依然跪着，太后坐在矮轿上，让我们平身，与我谈了几句话，显是偏爱有加，我虽身份不如恭亲王高，但当时独享恩泽：“来，巴侯，你来告诉我这个‘雅’处是怎么一回事！我猜，都是断袖、馀桃吧。”

“是的，太后陛下；确是于礼法不合，但却乐在其中。”

“今晚我禁止你与任何人行乐，也不许任何人和你行乐：你若不从，我就要李莲英当我和其余人的面揍你，‘从后面’。”再转向恭亲王：“你和你这可人儿又搂在一起啦。”

亲王道：“回老佛爷，他不过是洗浴之时在旁伺候。”

“我自然知道他正合你的特殊口味。不过别过度。你妻子会如何讲？”

此刻有人为老佛爷奉上茶。她赏我们坐下。又道：“我到这儿可不是执行礼法来啦，我想开开眼：你们这同性调情是如何做法？你们都该当去阉了，或者将屁股眼儿堵了，断其迎送之路；不过这既无可能，你们，至少是你们其中几人，须得给我好好演示一番。”

李叫来其中一个美貌的侍浴仆人荣吉：“老佛爷赏了你们一百两银子，要你们陪那年轻太监玩儿。”这不是恭亲王最宠之人，但我后来发现，他大约二十岁上下，颇为俊美，是服侍已废大阿哥溥俊的，看上去谨小慎微，显是侍奉老佛爷已久，想必忆起了从前挨过的鞭子。我十分佩服双方的沉着，也很欣慰她未将这荣幸之差交与我，尤其是在我刚和恒虞亲密一番之后。我们向老佛爷解释道，在行事中有一些行话的，这些话老佛爷口中不言，或许心中了然。

以上种种老佛爷听得饶有兴致，李莲英也频频点头，仿佛他是绝对的行家或个中人，不过我完全有理由相信他确是如此。

溥俊的太监名唤茹席，被选出来“撅屁股”，将他曲线玲珑的臀部呈给侍浴小厮，后者行起事来，举止优雅，沉着之极，丝毫不因有凤仪在侧而感觉尴尬，老佛爷贪婪地盯着他，看得兴味盎然（我知太后的脾性，此人以后的遭际实堪忧）。一番事做得如鱼得水，时间也拿得恰到好处。完事之后，两人起来向太后叩头，太后大悦，厚赏了一百两银子给茹席；溥俊也给了封赏，他一力叩谢，感激老佛爷对他的“小价”的慷慨之赐，受之有愧。

停得片刻，老佛爷如我所料，命再演示一遍；这次她叫了伦贝子和一个年轻爵爷，是毓字辈，名字我忘记了（可能是朘）：“做个‘掏窟窿’，我想看两种方法真真切切地做。”毓爵爷也是经过事儿的，远非新手，他俯下身，略栽歪着，溥伦纵欲过度，颇耗元气，他那话儿不大，但还硬挺，呈给老佛爷看（后者慈爱地把玩片刻），然后向毓插去，显是费了许多力气，终于达到目的。老佛爷看了十分欢喜，吩咐一名仆从：“给他拿手巾把儿，把他后面擦干。”伦贝子和爵爷谢了太后，她对前者道：“有劳无功。”对后者道：“我猜你没什么兴头吧，溥伦的巧子可远不是赳赳武夫。”

接着问我：“我猜你们那些王子会更了不得？”我答道我颇怀疑，但无法验证。“但有一人是酷爱肏屁股的，是不是？”

“太后，我并无资格回答，但据说已故的艾迪王子（克拉伦斯公爵，卒于1892年），日后可能成为国王的，确有此癖，五十余年前卷进伦敦（克利夫兰Cleveland St.）一宗丑闻“克利夫兰大街事件”发生在一家上流男妓院，1889年被伦敦警察搜查，客人中据说包括阿尔伯特·艾迪·维克多王子（Albert Eddie Victor）。，但我们遮掩了此事，未采取什么行动。太后无疑知道，根据我英吉利的法令，倘鸡奸导致‘擢通’（刺穿），令对方肛肠受损，将会被判入狱二十年，不足百年前，会被判处绞刑。男子之间面对面交合或肛交，也是要受罚的，一旦发现则要入狱两年。”

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提及荣禄，李缄口不言，要我自行判断；他承认将军张勋与她关系厚密，还有已故大学士额落哈布以及一个名唤从印之人，我并不相识。他证实了光绪执政早年（我在别处写过此人）参见《太后治下的中国》，1910年与布兰德合著。，关于假太监安德海的谣言。她爱与俊美的太监“玩耍”。她对珍妃恨之入骨还有个原因，就是据说珍妃在很不适宜的时候去拜见老佛爷，看到了她不该看的事情，从而招致不幸。珍妃之事在前面章节已有记述。但这说法来自巴恪思早期一本书《太后统治下的中国》其中一份伪造的文件，因此珍妃之死依然是待证实的谜。

李继而告退，去与浴室经理商谈，他负责向宁寿宫汇报（无法猜测汇报什么）。据惯例，老佛爷要在宁寿宫过年，新年中许多祭祀典礼都须在紫禁城举行，她必须出席，满朝文武是在皇极殿拜见太后。他猜太后会在年前召见我，现在距新年只有几天，他提醒我要“日夜准备”，随时候命。正月里忌性交，此单指与外人性交，夫妻间行房事我猜是不禁止的。事实上，淑春堂在义和团举事前，还有新净浴室，都有意限制上茶、交谈、打牌、赌博、抽烟及饮酒的服务，性服务是完全禁止的：因为于礼不合。

九点钟时，李返回宫中。我们同道中人陆续露面，在我记忆中少见如此济济一堂，大约因为临近年关，此类场所从正月初一到十六都歇业，而其他生意场所如古董店、茶庄、珠宝店、正常浴室和店铺通常初六便开张。晚上十点半，大约有四五十个客人，其中一些我素未谋面：庆亲王未到，但他两个不成器的儿子，照样是其余人的眼中钉，狐假虎威，日本人称纨绔子弟。已故大学士启秀之子恒虞那晚也来了，很是吸引我；1901年1月，当时在西安的老佛爷迫于西方压力，下令将其父作为义和团首脑处死。我亲眼看着他被斩首，洋人军队在旁监督！他死时相当硬朗，问是否确是老佛爷之命，当被告知确实如此，他叹道：“罢了，太后既下令如此！”他两个儿子与李姓刽子手通融，砍下头颅希望立时缝在身上，须臾不得迟延，李轻车熟路照此做了。恒虞是少见的迷人。我很庆幸和他同浴，浴后我二人做了爱，一番厮磨，都是深感畅快。他声称这是他第一次，无论是被动还是主动，但他猜我不会相信。

缠绵甚久之后，我们去了会客室；我感觉经理看上去十分急切，似乎有事发生；他进来数次，观察内间这些明显的同性恋者，年轻人聚集一起，必然会寻欢作乐。我们都未穿外衣，有人甚至几乎赤裸的。我与恭亲王及其侍宠聊叙起来，恭亲王建议年前专为同道者安排一日聚会。

突然从台阶下传来一声断喝：“跪下。”声音威严，令人不敢不从，但庆亲王之子载扶任性惯了，回道：“放你的屁。”

我本能意识到何人前来，便听命跪倒，恭亲王及其男侍还有屋里一干人等也跪下。（后来听说是一名侍卫喝令的。）进来的正是太后，以风领遮头，穿了件黄色骑服，男式长裤和高底鞋！李莲英和崔德隆搀扶着她，只是象征性的，因她步履稳健。她相当恼怒：“谁竟敢出言不逊？”

载扶吓得魂不附体，其余几人代他答道：“是载扶，老佛爷，饶了他吧。”

他不停磕头，老佛爷斥骂他自负妄为。“你骄纵无礼，尔父必也听闻：跟你兄长离开这里，外头冷，先穿了衣服吧。下流东西，太不成事体。”

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彼时京师的内勤兵相当无能，对我们的活动视而不见。据我所知，在门口等候主子的差役们之间常有打斗，他们对此也从不干涉。然而我想，浴室主必定向检查机构和北衙门供奉甚多。

客人通常的费用是一次十两银子，若是客人自行云雨之事，加二十五两。如上所述，浴室男妓的服务另行收费。若三人行事，费用增至四十两，每方各付三分之一，而恭亲王总是为其太监支付。李莲英可称为贵客，从不付费，因其在老佛爷面前的地位独一无二，一句话即可关闭浴室。

庆亲王数次欲与我亲近，我总是说：如此荣耀闻所未闻，我无能承受。

亲王问：“倘官高于我，是不是就有求必应？”

“大人，不过是本于五伦这五种关系及其正确的状态如下：君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。。我并非您的臣子、儿子、妻子或兄弟，至于朋友关系，我不敢高攀。此如同家雀与凤凰竞飞。但是，您屈尊欲与我亲近，令我深感荣耀。其他事项，若能服侍大人，当至死方止。”故而，庆亲王不得不与浴室中的其他侍者、按摩者厮混求欢。他欲望难足却无能纵欲，殊为可怜。他的身子甚为不洁，与如此放浪之老朽的唇、肛厮磨，染恙之险恐难避免。

某晚（我想是甲辰年十二月二十七，大约是1905年2月1日）我早早到了浴室，仅有一位客人，即李莲英，他看来甚是心不在焉。我与他密谈，问他老佛爷先前的情事。他提到一个欧洲人，明显托庇于法国使馆，其名似为瓦伦。

彼时此人大约23岁，曾在宫中的老天主教堂北堂工作，后来一直在中海工作。彼时李亦是青年，常与太后在湖区闲游。她看到瓦伦，喜其端正的五官、暗送秋波的双眼和魅惑的唇。于是，其后某夜，李安排他到紫禁城的长春宫见驾（太后彼时并未住在颐和园）。

此次相会自然机密。太后和瓦伦所为，与她对我的期待、和我的所为相当一致，不过只有我得享那神奇的“结果”：她命他展示裸体，以——比起她用在我的无能之身之上——大约更大的激情爱抚他（彼时她未及五十岁），使他勉为其难，一夜与她交欢（按照李所说）五次。离开之前，她为他准备了“提神”之药（结果他服下了），以备下次相见。

不知是由于性事过度还是媚药之功效，瓦伦几小时后死去，公使馆医生给出的死因是热中风。李说，他并不认为是太后下毒。我想，即使是她，也当不会在情事初起之时就毒杀他。李还直率地说及，太后如此评价我：“他也许不如瓦伦好看，但是绝对更加迷人，亦颇有口才。”

至于太后的其他情人，数目众多：那些下贱的，蒙老佛爷宠爱之后必被灭口，或者禁止张扬此事；这些面点师傅、侍者、剃头师、商人的信使，无论其是身在宫中或者刚刚出宫，均是突然被劫走。如此事件渐多，遂有污言秽语流传。

最后，有一谏官上书，指责太后荒淫。此大胆之人被授予官职，太后并表彰其敢言，当然，她并不承认种种指责实有其事。太后谕称：“我之责任，乃是今后愈加谨慎。有过，则吾愿改之；无过，则吾必加勉。吾愿倾听忠言，于谏官之直言深致赞誉。”

此言冠冕堂皇，而我能想见，她向军机处发布上谕之时，必满脸嘲讽笑容。对于此勇敢之谏官，不知她是否找到机会以牙还牙。

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浴室里的不速之客

新净浴室位于后门大街东边的一条胡同里，曾是满族贵族之时髦去处，今日久已关闭。对于皇亲国戚，此处并非寻常的会聚之所，实为男妓之馆。老板与寻常浴室一样，亦是定兴直隶省（今河北）的一个县，在京师西南约九十公里。人氏，但其家族在乾隆朝已经迁入京师。侍者全系直隶本地人，就像我所见过的那个叫荣的男子，面容姣好，忠诚不贰。雅座需预定，大堂上通常的节目是沏茶敬烟、飞短流长。热汤池中，侍者各尽所能。若客人没有其他约会，侍者亦可与之云雨（通常是被动角色）。

费用固定为五十两，侍者与老板分得。沐浴及精心薰香之后，我们与事先定好的伙伴尽情缠绵，有时是三人爱得难解难分。通常互有往来，各种花样一一行过。此后，欲望得偿、爱火渐熄，大家在大堂休息，赌博、下棋或者说笑男女情事，尤喜后者。长夜之中，常有按摩和畅饮。此地直似一俱乐部，我想，若无熟人引入，不知端地的客人恐难进入。与淑春堂相比，此处的侍者出身低贱，然而个个招人喜爱。他们善于为客人带来久违的激情，恰如当年庆亲王（奕劻）沉睡的身体被热吻唤醒，得其所欲。

这本充满性事的编年之史，其作者乃是一个异于常人的性至上主义者，他被一种无情的本能驱使，奉献了前半生。此种本能是反常的“双性”尽管这个词似乎是作者的杜撰，但其意可知。希腊语中的didymium意为“双元素”。

译者注：“这个词”是didymism，文中译为“双性”。从形式上看，这个词由didymium派生而来。，或者更应该说，乃是致命的二元主义。这像是一种不为人知的疾病，双重困扰带来的苦痛占据了他的心灵，恰如一个夜贼，行窃路上面临歧途，无所适从。以我之见，任何人细读过此书，都不会为如下事实感到吃惊：在芸芸老少浪子之中，吾之放荡无人可敌。关于此身，倒也并非全无文采诗情。对于不了解维多利亚时代社会之人，此事或者可怪。而我不禁想到另外一所浴室。

它距离圣詹姆斯的皮卡迪利大街将近一百英里。在十九世纪早期，该地有一同人圈子（与这里的满族人一样，既有美妙的鱼水之欢，也有放荡的淫行），聚集了奥斯卡·王尔德、阿尔弗雷德·道格拉斯爵士、亨利·哈兰、德穆兰里格（Drumlanrig）爵士（他是道格拉斯的兄弟，罗斯百利（Rosebery）爵士的秘书。约一年之后，他饮弹自尽，引起轩然大波，他的长官时任首相，被迫在那不勒斯的别墅暂时退隐。

根据其遗嘱，此别墅后来赠予意大利政府）、奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley）、诗人莱昂内尔·詹森（Lionel Johnson，他是我的老校友，虔诚的天主教徒，喜食鸦片，热爱美人）、威利·伊登（Willie Eden，安东尼之父）亦是常客。对于同人们的交际，文雅而玩世不恭的亨利·詹姆斯是身在事外的思考者和观众，他的所作所为完全符合其人生哲学。常客还有诗人亨里（Henley）、伯查（Beauchamp）爵士和贝卡里斯（Balcarres）爵士，后者是优雅、热情的同性恋。

其后的变故中，王尔德成为“替罪羊”；其主要原因是德穆兰里格自杀之后，罗斯百利爵士深觉内疚，希望找到方法转移公众的注意，逮捕、起诉王尔德即为此法。我认为此种相似值得一提。单调乏味的维多利亚时代在埃蒙德·巴恪思爵士第二本自传性作品《往日已逝》之中，对这些人物中的大多数有鲜明的描写。此书的内容即其去往中国之前的生活。这些历史上的名人，巴恪斯是否真正全部或部分认识，则属未知。的拘谨伪善，与没落帝制下的贵族对于生命的不加掩饰的态度，这二者颇有值得一提的相似之处，用克罗默爵士的话说，这相似非常“明显”。

我也知道Mathurius第九大街18号浴室或Cardinal Lemoine 大街63号浴室的故事，蓝色灯上印着白字，表示“野浴”是附加节目。荣禄的不肖养子良奎，废太子溥俊（如《麦瑟琳娜的游憩时光》一章所载，我与慈禧说及他被鞭责之事），荒淫的大学士荣庆，内务府的几个总管，肃亲王的次子（后来，在一个日式温泉浴场，他被某个中国将军射杀。此事或为意外），恭亲王及其妒忌的太监，这些人都是此中常客。庆亲王的幼子载伦亦会出现，但要小心不会被乃父发现其暧昧的卧姿。

许多著名的太监常来常往，如果确实已经“净身”，自会小心将那部位隐藏。李莲英温和多礼，广受欢迎。我们的圈子之中，还有许多旗人都统、副都统，包括吾友巴哈布（被动行事的热爱者、慈禧的宠臣）、张勋将军、身材高大的姜桂题（此人亦是慈禧宠臣。如果坊间传闻可信，他和我一样，亦与她关系亲密）、溥伦及其兄弟、载瀛（我的旧相识载澜的兄弟，载澜是桂花的情人）。

人数之多，以至于某些晚上，我能一次结识四十余名皇亲国戚、军人和太监，因此浴室的生意红火。乾隆朝中，皇上微服治游，其生意之盛况亦不过如此。

风雅公子

老佛爷此刻已经恢复了兴致，令其余人等退出寝宫；她命我除去衣衫，只剩一件袍子，跪在凤床旁边。“撅屁股！”她道，她手握一枝藤条，抽打我大概十几下，下手颇重。

李在外间等我：“你受训了！”

“是的，挨啦打。”

“欠，该着啦。也活该我帮你。不过算你机警（一向如此），又逃脱一场大难。千万别跟老佛爷犟嘴，一个劲承认罪过就是（就好像著名律师约翰·西蒙爵士某次在牛津讲到诉讼之时所说）。解铃还是系铃人！”

“快穿了衣服，老佛爷已经到正厅去听奏疏了，军机们已在恭候。你就在前面我们用午膳的侧厅等着，太后陛下回来后，你再离开。占伟可以坐在你车前，我把你自己的戈什护叫来，既然现在都不追究了，老佛爷恐怕也不愿他再做你的下人，毕竟贵为清朝大学士之子。”

老佛爷此刻准备离开寝宫，我跪在外面的厅里。她慈祥地笑道：“我饶了你啦。但下不为例，可一而不可再。”不过她的警告无甚必要，我当时是感情大于理智，犯这个错是出于一己私欲，只想赢得占伟好感，以便他日有机会与他交好。事实上，也确实让我碰上这样的机会。

“给侯爵上点药，他额上出血了。”走向正厅时，老佛爷吩咐道。无数面镜子从各个角度反映出我的可怜面相；我的前额因在砖石地上不停叩头而血流不止。不过，我一个劲磕头也不是徒劳，感动了老佛爷，对我心生怜爱。

稍等片刻之后，占伟和我返回家里；他简直是兴高采烈，不知如何才能报答我的慷慨相救：“仰承保佑，焉得答报，高情若天之高，如地之厚。”

“只要最简单的，”我道，“让我俩更加厚密。若能常相亲近，身体如胶似漆，心跳如一，那便是至极。”

“我说再好没有，”占伟道，“适才我二人已是情投意合，但还要约定个地点，可以互享彼此之情。”其实我们已然无法把持。我们拥抱着，激情似火地亲吻对方，相约一定要在某日得偿所愿。

如此这般，我开始了一段神仙般的日子。我所知的太子、贵族和显贵子弟实属不少，无人如占伟这样令我入迷。他对我而言就像失去音讯的桂花，而记忆更清晰。我们常在新净（澡堂）或者他介绍的一个贵族场所相会。这样的爱情在我看来颇具诗意：始终是投缘，任何事都可能发生；但我无法理解前些日子死去的那个英国教师的想法，他就像野兽般徘徊寻找一个个猎物，哪怕是街头的下三滥，热衷于以五美金发泄他的淫欲（每人或每次，两次就是十美金），在他们肆意放荡（或者是唯利是图）的诱惑中抚慰他奇痒难搔的猥亵。

占伟于六个月之后大婚，场面喜庆；幸运的是发现二人八字儿相合；老佛爷给新人赐了厚奁；他与我的亲密，丝毫没有冲减婚礼的喜悦。连郁生养了六七个孩子，我想他们到今天都仍在世。她一直对我心存感激，说道是对景生情。因为无人比她更了解太后，后者动起怒来，不啻山崩地裂。倘若有人冒犯凤仪（或她认为其有所冒犯），绝不会轻饶。“她发起火来，谁也不敢求饶；她暴怒之时，可谓残暴无匹。”楚楚动人，但是笑里藏刀。

我与占宝臣之交往延续了四分之一个世纪；事实上，我们最后一次令人陶醉的欢合，是在我六十岁、他逾五十五岁之时。任逝者如斯，我至死不会忘记（这记忆终会成为快乐）维吉尔，《埃涅伊德》。。他后来去了满洲里，接受设在新京的朝廷的委任，他以之为合法政府新京，指日本在满洲里设的傀儡政权，名义上以溥仪为帝，中国最后一个皇帝。。自那以后我再未见过他和他的妻子，正如诗圣白居易所说：音容两渺茫。我会再见他吗？我无从知道，也无法预见。其时，我已经是耄耋老朽，苟延残喘，看着我那些“英勇的”同胞与德国人玩着并不在行的战争游戏。但我猜，占宝臣和他的妻子会常常想到三十八年前，一个六月的清晨，我们三人胆战心惊、浑身发抖地下跪，求太后饶恕我们在坤宁宫淫乱，老佛爷当时统管着历史悠久的大都元朝的都城（1271—1368），后来的北京。。“一切如影而过，我们都将消亡。”作者注：《旧约·诗篇》。老佛爷，原谅我们所有人吧！

风雅公子

我跪下叩头直至额头出血。“老佛爷，我该死，不，在您手下万死莫赎。我是想着您对我的仁慈，请原谅我这个远臣。我如此爱您，我的皇后和女神，我的守护星，我日出的黎明，我宁静夜晚的光芒，您的圣恩给我莫大荣光，我知我不配消受。正是这样，我这可怜虫才斗胆设计了这卑鄙的欺骗。我只觉内疚：陛下怒我是理所当然，就让我这罪人从此永远被关在天堂之外；但我求您，就算是我在临死之前的恳求，饶恕这一对不幸的爱人，让占伟返家，不要告知他的父亲、大学士昆岗，他会用鞭子打死他的；至于连郁，她同我一样，都是罪该万死。但太后陛下是观世音下凡，恳请您对我们三个罪人大发慈悲，令我们再得您恩泽，受您宽恕。我们也深知，原不配如此。”

老佛爷看似被我的求情打动了，这番话说出来远比写下来更有力。“你这放肆的孩子，我可不是非饶你不可？我刚亲过无数次的身子，怎么下得去手打。”

此刻李莲英及时出现。我猜是听到了我情急的求恕；无论怎样，我应该庆幸自己预先向他求助：这事若瞒着他，那才要命了。

老佛爷怒火稍平，对李道：“这真不成事体。巴恪思大胆妄为，破坏规矩，将这公子哥儿偷偷带到宫中，我猜你会说你毫不知情？”

“不是，太后，我知道的，他告诉我了：我的罪，我的罪。我知道太后喜欢有情人，我想您一向心软，会饶了这两个年轻人一时胡闹。”

“要不是我无意撞见他们‘云雨’之中（引自《孟子》：油然作云，沛然下雨），你会禀报我吗？”

“不会，太后，”李道，他的机敏和远见令人钦佩，“我知道老佛爷行善不喜张扬，您右手如何动作，连左手都不消知道。”

刚才老佛爷引用典故之时，我便知道已经风平浪静了，她的怒火已经逐渐平息。我再次叩头直到额前满是鲜血。“傻孩子，”太后道，“你这俊俏的脸很快就成笑话啦。好吧，我且饶了你们三个，成事不说，既往不咎，遂事不谏（《论语》）。”

李和我一起拜倒，我无力继续磕头，但他的话也弥补了这一缺憾。“老佛爷有口信儿，谢太后恩典，我们便有九世轮回，世世生生，永感太后大恩大德。”

“去传那一对儿。告诉占伟把衣服穿了，刚才他是赤条条的；不过我猜他这会儿没那样激情似火了吧？”

李和我找到二人，已经吓得呆了，相互拥着躲在侍女小室深处，好像两只被猎犬吓破胆的兔子。“跟我们来吧。老佛爷饶了你们了，你（占伟）可回家了，连郁要去伺候老佛爷。”他们几乎不相信自己的耳朵：我们安慰他们，把他们拉出来。我们回到太后尊前。太后仍旧穿着贴身小衣，但凛凛之相，丝毫不减。即便是几乎赤裸，她依然有翻云覆雨之威。他二人磕头无数，叩谢隆恩，我和李跪在一旁，目中含泪，心存感激。“我这洋侯把责任一己担了；照理他鲁莽妄为，应鞭打四十，但他能言善辩，我已原宥他，也原谅你二人。至于连、占二人，我准你们成婚，作你们的媒人（其实这在她应该叫‘拴婚’）。你父母那边，我想我挑的媳妇他们会接受，而且也不会发现你这孩子的胡闹。”

我们一齐颂道：“太后皇恩浩荡，您对我们有再生之恩。太后陛下万岁万岁万万岁！”

风雅公子

我离开占之时，他如清晨饱食的公马一样春心动荡，迫不及待。此处无须再三重复我本人的性爱经历。李又备了卢库勒斯式的豪宴，我们对坐一桩桩讲粗俗故事。他满腹都是太后的妙语，她曾这么开始（结束）一则笑话：“从前有个太监，”接着停顿，似乎在考虑下文。“咦，老佛爷，这太监这么了，底下怎么样，接着说啊？”“底下没有啦！”——这是咬字眼的俏皮话，无法译成英文但中文一目了然。可以如此解释：“太监没裤子，就是这故事。”李去探问老佛爷，她正在享用睡前鸦片，连郁小姐为她读书。她问她的熟识鬼子是否已到，叫李莲英去备必不可少的春药。很快她便传唤我。我肩上披件斗篷，穿了双李好意借我的鞋趿拉儿。我步入太后寝宫时，因心有秘密而内疚自责，如担重负。或许老佛爷亦觉察到我略显委靡，但猛烈的春药很快催得我那阳物蠢蠢欲动，膨胀充满欲望。太后做得心满意足，尤其是那晚，我们“倒挂蜡”。太后根本无须春药，已是性欲亢进：除了我所熟知的手法，她欢喜从我身后交合，这归功于她技巧高明，深谙春宫之道。若我未记错，时值六月初，正当每年朝廷迁至太后钟爱的颐和园之前；夏夜短暂，倏忽而过，但老佛爷仍未尽兴，便似永无餍足。她半似母亲般斥责我的同性之好，是年轻人贪图新鲜，糊涂不经事；她以为这会令我折寿，或许还会导致失明。因中国有种迷信说法，经常性或专业地从事男妓之业（不是像我这样纯粹只是被动意义的“兔子”）最终会目力受损。类似还有一个普遍的说法，从后面性交，若被动一方（在交媾当中尤其是射精之时）放屁，那么会引发败血症。已故的医生克里格（Krieg）先生曾经告诉过我，他的一个病人，一个名唤西摩尔（Seymour）的英国人，在北京与一名妓女偷欢，罹患血毒症，三日后身亡。不过，就此打住，言归正传。

天已破晓，老佛爷意兴高涨，最后要我和她一番云雨（二人都疲惫痛楚）；她没睡过觉，我也同样。她显然淫欲激荡，且颇有些狂躁固执，不单是对我，而是一概而论，尤其是对即将早朝觐见的大学士。

令我惶恐的是，她从凤床上坐起，说：“你就等在这儿。披上袍子，天冷了，等我回来。我会叫连郁服侍我更衣。她来了你就可以告退，到外间去穿衣。”显然，太后是心有邪念：她会如何？“面对神灵之威，凡人无可作为”，就像席勒的《钟之颂歌》所说。

老佛爷出去了。穿过佣人所在的房间只需五十码。通常，太后房内一切动静，从那里都听得到。天意总是弄人，喜欢打乱“鼠与人”的设计。太后径自进了侍女的房间，愉悦地发现——何事？我亲爱的占伟和他中意的连郁被当场拿到；他后来告我，他当时正骑在她身上，不似人而似兽一般，正处于最高潮。他既不能停止又无法抑制，只能一鼓作气行完事，留着老佛爷像愤怒之神一样板着脸站在门厅一侧，但缄默不语，或许此刻沉默是金，而太后在与我欢好之后，看到他人的欲求，不由心怀同情。

尽管我不在近旁，还是听得到太后的长篇斥骂，声渐高昂。“你是把宫里当妓院了吗？”（对占）。“你这小娼妇”（对连），“光天化日就在此处接客，在天子辇下？你们不知淫乱皇宫禁地，于法不容、罪可及诛吗？你怎么进来的？”接着我听到占伟——我也猜到（可怜的孩子）——吓得魂不附体地解释道，是洋侯带他进来的。老佛爷听到此辩白怒发如狂。“洋侯，不错；你叫他猴，他的确是只洋猴儿。”她疾步穿过宫殿，毫不客气地呵斥我：“你竟敢将你这色鬼同伴带到我的深宫内院来，是什么意思？真是胆大包天。我不会姑息你。你也太托大了，尾巴翘不动了。回答我，巴恪思，这次你作何解释，你向来巧言善辩：这下也理屈词穷了吧。”