百家讲坛《鲍鹏山新说水浒》之武松（四）武大之死 武松, 的, 百家讲坛, 潘金莲, 西门庆

水泊梁山

　　上一讲说到潘金莲使出各种手段，千方百计希望打动武松，但偏偏武松不为所动，不仅如此他还用言语和行动激怒了潘金莲，致使潘金莲对武松由爱生恨，彻底翻脸。那么面对这样一个两个人都不希望出现的局面，武松该怎么做呢？他还有挽回的余地吗？

　　而在武松去东京出差前对武大和潘金莲的一番交代，却最终导致了潘金莲对他彻底绝望，并和西门庆一起设计毒死了武大，做出了杀夫这样天理难容的事情。可是杀人毕竟是严重的犯罪行为，他们就不怕败露吗？武大的死难道就真的不会有人怀疑吗？潘金莲和西门庆就不怕武松回来找他们算帐吗？

　　上海电视大学中文系鲍鹏山副教授为您深入分析潘金莲杀夫背后的复杂原因，讲述《鲍鹏山新说“水浒”武松》系列之武大之死。

水泊梁山

水泊梁山

　　【画外音】上一讲说到潘金莲使出各种手段，千方百计希望打动武松，但偏偏武松不为所动，不仅如此他还用言语和行动激怒了潘金莲，致使潘金莲对武松由爱生恨，彻底翻脸。那么面对这样一个两个人都不希望出现的局面，武松该怎么做呢？他还有挽回的余地吗？而在武松去东京出差前对武大和潘金莲的一番交代，却最终导致了潘金莲对他彻底绝望，并和西门庆一起设计毒死了武大，做出了杀夫这样天理难容的事情。可是杀人毕竟是严重的犯罪行为，他们就不怕败露吗？武大的死难道就真的不会有人怀疑吗？潘金莲和西门庆就不怕武松回来找他们算帐吗？上海电视大学中文系鲍鹏山副教授为您深入分析潘金莲杀夫背后的复杂原因，讲述《鲍鹏山新说‘水浒’武松》系列之武大之死。

    鲍鹏山：上一讲我们讲到武松和他嫂子终于彻底翻脸了，武松对他嫂子的态度是由敬嫂到拒嫂。一开头敬重嫂子，后来是拒绝嫂子。那么潘金莲对武松呢？是由爱生恨，所以最坏的结果出现了。为什么我说是最坏的结果呢？，因为当武松碰到潘金莲，却又不能够接受潘金莲爱情的情况下，实际上可以有三个结果。那么最好的结果是潘金莲能够理解武松对她的拒绝，并且能够转移，甚至升华她原先对武松的那个不伦之爱，把它转变为什么呢？转变为兄嫂的亲情，转变为一种欣赏、一种敬重、一种关心。那么中等的结果是潘金莲无可奈何地接受了武松的拒绝，无可奈何地回到了她自己原先的生活状态中去，武松对她而言就像过眼云烟，鸟儿已经飞过，天空中没有痕迹。最坏的结果是什么呢？就是潘金莲由爱生恨，而且不仅恨武松，并且迁怒于武大，最后恨武大。不仅恨武大，还恨自己的命运，由恨自己的命运转到痛恨当时社会的伦理道德，甚至痛恨社会，这是第三种最坏的结果。那么就像我上一讲我们分析过的那样，在武松拒绝嫂子这么一个看似很精彩地并且得到了历来很多读者喝彩的那些行为里面，实际上武松所得到的是这三个结果里面的最坏的结果，好在武松还有挽回的机会。那么这样又过了十几天，过去了，县令让武松到东京去吃一趟差，上峰差遣，武松又不能不去啊。这一去至少也得四五十天，两个月，所以武松对他的哥哥很不放心。因此在临走之前，武松上街买了一瓶酒，买了一些果品，买了一些鱼肉直接就到了兄长的家里了。自从那天跟潘金莲闹翻之后，俩人再没有见过面，那么今天武松终于主动上门了，实际上就像我上一讲我们分析到的一样，潘金莲对武松毕竟用情很深，如此一个痴情者，一个执着者，不会因为武松一次对她的拒绝就彻底绝望。所以她看到武松今天又来了，潘金莲内心里特别高兴，她还以为武松想通了，回心转意了，所以她赶紧上楼上去又把自己打扮了一番，重匀粉面，再整云鬓，然后满脸堆笑地下楼来迎接武松。可是武松啊，此时此刻武松根本就没有心思去欣赏潘金莲美丽的容颜，他也没有心思去猜想潘金莲此时此刻的心思，为什么呢？

    因为武松自己此时此刻有一个非常非常沉重的心思，这个沉重的心思就是他对于武大的牵挂。武大我们知道，是一个愚拙、懦弱、笨拙、矮小、丑陋，在那样的一个凶险四伏的社会里面，武大可以说是一个毫无自我保护能力的人。所以武松当初在柴进的庄园上，一听说他自己打死人的案子已经没事了，他就告别柴进，包括告别刚刚结识的宋江兄弟，一心一意地匆匆忙忙地要赶回清河县去见他的哥哥。为什么？只因为他对他的哥哥不放心，他要回去保护他的哥哥，他有这样一种自我的责任感。当武松在阳谷县里面见到了他的嫂子的时候，他的心思就更重了，为什么呢？他发现他的嫂子如此出色，而且这个嫂子对他的兄长武大可以说是毫无情意。如此出色却又对丈夫毫无情意，武松能放心吗？当这个嫂子不顾人伦，向小叔子的他发动情爱攻势的时候，武松又发现这不仅是一个很出色的嫂子，还是一个心思很活的嫂子，是一个在情感上和生理上都极度饥渴的嫂子。一句话，潘金莲是一个红杏出墙的高危女人。偏偏自己的兄长对这个女人是毫无吸引力、毫无威慑力、毫无约束力，并且这个兄长对外来的威胁也是毫无反抗力。所以，武松在快要出差的时候，他如何能够不心事重重呢？所以他带上酒，带上一点菜到兄长家里面，他要做一番交待。他端起一杯酒先敬自己的兄长，对兄长说了一番话，是怎么说的呢？说我走了，如果快的话四五十天，慢的话两个月，我就回来了。就这两个月的时间，在这两个月的时间里面，你少做生意甚至可以不做生意，家里的盘缠我送来。你每天晚出早归，在家守着。不要与别人争吵，也不要与别人在外面喝酒，你就在家里面待着。如果与别人发生冲突，你也不要和别人较劲，等我回来再说。这番话说的，武大一听以后说，我的兄弟说的都是道理，我听你的，就把这杯酒喝下了。金圣叹在武松的这番话后面批了这么几句话，他说这个兄弟二人是什么样的一种关系呢？“武大爱武二如子，武二又爱武大如子。——金圣叹”。就是武大爱护他的兄弟，就像父亲爱护儿子一样，那么同样，武松爱护他的兄长呢，也像父亲爱护自己的儿子一样。

    【画外音】此时此刻，武松对武大说的一番话，让我们深切地感受到了他们兄弟之间的深厚情感，同时也让我们感受到了，武松对武大的种种牵挂和不放心。那么接下来武松究竟对潘金莲说了什么？让俩人本来已经有所缓和的关系，变得彻底无法挽回了呢？而对于武松的这一番话，鲍鹏山老师又会有什么样的评价呢？

    鲍鹏山：他跟潘金莲怎么说的呢？他端起一杯酒敬嫂子，说“嫂嫂是个精细的人，不必用武松多说，我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主，看觑他。——《水浒传》第二十三回”。全靠你来做主来照顾他，这话讲的简直就像托孤一样，“竟是托孤语。——金圣叹”。真的是很感人，这话说的也没有问题，但是接下来，武松再往下面说，就越说越不像话了，就激怒了潘金莲了。那么武松下面又说了什么呢？武松说“常言道，表壮不如里壮（表壮就是男人壮嘛，里壮就是妻子壮，表壮不如里壮），嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么（如果你嫂子能够把家里面关照得很好，我的哥哥还有什么烦恼呢）？岂不闻古人言，篱牢犬不入。——《水浒传》第二十三回”。什么叫篱牢犬不入呢？篱笆扎得好，狗进不来。你看这句话说的，潘金莲怎么能受得了这样的话呢？这是戳在她的痛处。我们知道潘金莲就恰恰是一个篱笆扎不牢的人，当初从清河县搬到阳谷县也是因为这个，更何况，十几天之前，潘金莲和武松之间还发生那么一场很尴尬的事情。所以武松这一段话，不光是在戳潘金莲的痛处，而且是在揭潘金莲的伤疤。所以潘金莲一听这句话，一下子就紫涨了面皮，脸一下全红了，马上指着武大就骂了一句“你这个腌臜混沌（你这个肮脏的混沌货），有甚么言语在外人处，说来欺负老娘？——《水浒传》第二十三回”。你在外人面前说了一些什么闲话，让这个外人来欺负我？你看这个话，当初潘金莲一定要武松搬到家里来，跟武松说的是什么话？是自家的骨肉，然后对武松的称呼，一口一声的叔叔。现在她把武松看成什么了？外人了，而且这个外人是到家里面来欺负老娘的，这是对武大的话。

    然后潘金莲转过头来对武松说，“我自从嫁了武大，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你胡言乱语，一句句都要落下，丢下砖头瓦儿，一个也要着地。——《水浒传》第二十三回”。就是你要给我说出根据来。彻底翻脸了，而且当着兄长的面翻脸了。这个时候武松反而是笑道，武松这个时候还能够笑啊，说“若得嫂嫂这般做主，最好。只要心口相应，却不要心头不似口头。——《水浒传》第二十三回”。大家有没有记得我们上一讲讲到了，潘金莲对武松说的话里面就有这句话。潘金莲说，兄弟啊你是不是在外面保养了一个女人？武松说没有啊。然后嫂子就说了，我只怕叔叔你可能是怎么样啊？口头不似心头啊。现在武松又拿这个话来说她，我只担心你口头不似心头，心头不似口头。你这句话一讲，不就是让潘金莲回想十几天以前的事吗？不就是提醒潘金莲吗？你可不要说得好听，十几天以前你不就那么干了吗？既然如此，那么我武二也都记得嫂嫂说的话了，请满饮此杯。你想潘金莲此时还能喝你的酒吗？所以武松此时此刻说的这个话，是满脸堆笑地说，但是我们感觉到，武松这个话说得真的是毫不严肃，这个笑是对潘金莲的嘲笑。实际上你武松这样做不但不能解决问题，你只是激化矛盾，所以我们说武松打虎的时候是英雄，武松对付女人的时候他真的是狗熊，他太没有章法了，他根本不知道自己要达到一个什么样的目的，或者说他想达到这个目的，但是他根本不知道什么才是正确的方法。那么潘金莲也是同样，推开酒杯，站起身来，跑下楼去，跑到楼梯的半中央回过头来，又说了一番话，说“你既是聪明伶俐，恰不道，长嫂为母。——《水浒传》第二十三回”。你知道古话篱牢犬不入，你怎么不知道古话还有一个长嫂为母呢？“我当初嫁武大时，不曾听说有甚么阿叔。那里走得来，是亲不是亲，便要做乔家公，自是老娘晦气了，鸟撞着许多事。——《水浒传》第二十三回”。这个时候潘金莲说话也很粗鲁了，李逵说的那个字她都说出来了，跑下楼去了，哭着下楼去了。我们说潘金莲到此对武松真的是彻底绝望了，这一点武松要负很大很大的责任。我不是说武松要接受潘金莲的爱情，而是说武松不该用这样的方式，用这样绝情的方式来拒绝潘金莲的爱情。

    【鲍鹏山新语】在这个世界上，总会有一些爱情我们不能接受。但是，没有什么爱情我们不能理解。总会有一些爱情，我们不能够报以爱情。但是，没有什么爱情，我们不能够报以温情。总会有一些爱情我们必须拒绝，但是，没有任何爱情我们可以嘲弄。

    【画外音】武松的这一番义正词严的话，潘金莲会听吗？她可能心甘情愿地和武大过下去吗？而这时另一个男人西门庆的出现，让她原本了无生趣的生活又有了新的希望。面对红杏出墙的妻子，武大又有什么办法阻止吗？而又是什么样的变故，使得潘金莲这样一个原本令人同情的女人，最终灭绝人性地作出了杀夫这样天理难容的事情呢？

　　鲍鹏山：武松走了以后，那么武大在家里面整整被潘金莲骂了三四天，武大反正也就一个办法，他是以不变应万变，忍气吞声、笑骂由你，我只要老老实实，老婆怎么骂我都听话，然后我勤勤恳恳的做生意赚钱养活你，我就一定能够笼络住老婆的心，老婆也一定就会安心地跟我过日子，这是武大的想法。但是武大毕竟有点愚拙啊，他不明白。

    【鲍鹏山新语】要想拉回来一个倒向他人的女人，就像推开一面倒向自己的墙，这两者都是天下最难最难的事情。

     鲍鹏山：潘金莲她自己都有可能没有意识到，在她的潜意识里面，她总是要在寻找一个她中意的男人，一旦这个男人出现，她一定会毫不犹豫地倒向他。这个男人曾经是武松，现在又一个人出现了，那就是一个泼皮、刁徒西门庆。西门庆原来只是阳谷县一个破落户财主，在县前开着一个生药铺，卖药材的。这是一个很奸诈的人，在当地的名声也不好，有一些武功，使得一些好拳棒，专门在县里管一些公事。做些什么呢？“放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。——《水浒传》第二十三回”。所以满县的人都很怕他，这种人惹不起啊，偏偏这样的人还发了财了，发迹了，暴发了。所以呢人一旦有了钱了，别人对他的看法就有所变化了，人人都称他为西门大官人。西门庆偶遇潘金莲，被潘金莲的美貌所吸引，馋涎欲滴。于是他就和王婆一块儿合计设下一个圈套，来勾引潘金莲。他们没有想到，潘金莲恰恰非常主动，所以两个人很快勾搭成奸，每天在王婆家里面幽会，弄得周围邻居满街的人没有人不知道，只有一个人不知道，那就是武大郎。后来一个小半大孩子郓哥把这个事情告诉了武大郎，武大郎和郓哥俩人一同去捉奸。捉奸不成，反而被西门庆一脚踢中胸口，踢成重伤。在家里面躺着，一病五日，卧床不起。那么这个时候潘金莲是怎么表现的呢？潘金莲对于呻吟床头的丈夫毫无怜悯和同情之心，对自己的行为也毫不惭愧，每天仍然约会西门庆，每天还是和西门庆约会毫不收敛。这个时候，潘金莲已经由一个让人同情的女人，变成了一个没有人性的人了。那武大郎很生气，自己在家里面床上躺着，要水没水，要饭没饭，每天眼睁睁地看着自己的老婆打扮得花枝招展出去了，回来的时候满脸通红。所以武大气得几遍发昏，然后把老婆叫到床前来说了一番话，他对潘金莲说了什么话呢？说你做下的这一番勾当，我可是亲手去捉到你的奸的，你是无可抵赖。现在，我呻吟床头，要死不死，要生不生。

    我如果死了，当然我也就不和你争了，你现在每天还这样子把我不管不问，还自去快活，我死了我不和你争了。但是你可别忘了，我还有一个兄弟，等他回来有你好看，所以现在给你一个选择题，第一回头是岸，服侍我好了，什么事情就一风吹了。第二一意孤行，对我不管不问，自去快乐，等武松回来有你好看。在武大看来，这两个选择题要做出一个正确答案来并不难，那肯定是选择第一条。潘金莲一句话不说，转身就到了王婆的家里，把武大的话告诉了西门庆。西门庆、王婆和潘金莲最后商量出来了一个计策，也在王婆的指点之下，西门庆和潘金莲这两个人丧心病狂，竟然定下了杀害武大，长做夫妻的决心。并且就在当天晚上，潘金莲就用西门庆提供的砒霜亲手毒死了武大，所以武大的那一番话说得是不是道理啊？是道理，给老婆出的这道选择题好不好啊？也好，但是问题就死在这一番话里。王婆的计策看起来是天衣无缝的，她的计策是分两步走，第一步毒死武大，用潘金莲的原话说，就是把那个小矮子给结果了。然后做得天衣无缝，一把火烧得干干净净，哪怕是武松回来了，查无实据他也没有办法，这是第一步。那么第二步是什么呢？等到夫孝满日，丈夫死了妻子不要守孝吗？等到夫孝这边一满，那边西门庆就把潘金莲娶回家去长做夫妻，白首到老了。那么在这两步里面，实际上关键是第一步，关键是第一步，为什么呢？因为你只有第一步做到不露痕迹，瞒住所有的人，然后才能够有第二步，要不露痕迹，要瞒住所有的人，因为这毕竟是严重的犯罪行为，只有做到不露痕迹才行，他们也确实可以瞒住所有的人，只除了一个人，这个人是谁呢？这个人就是阳谷县的殡葬协会的会长，团头何九叔。王婆对西门庆和潘金莲说，只有一件事情是要紧的，我们本地的团头何九叔，这是一个精细的人，我们就怕他看出破绽，不愿意来给我们殓武大尸体。西门庆一听王婆这么说，西门庆说“这个不妨，我自吩咐他便了，他不肯违我的言语。——《水浒传》第二十四回”。

    【画外音】杀人这样严重的犯罪行为，为什么在西门庆和潘金莲看来是那么地容易呢？天理、国法，他们就真的一点都不怕吗？王婆所担心的何九叔，会像西门庆设想的那样置法理于不顾，和他们同流合污吗？鲍鹏山老师又对封建社会的老百姓的生存法则，有一番怎样透彻入骨的分析呢？

    鲍鹏山：何九叔来了，殓武大的尸首。到了紫石街的街口，武大所住的紫石街的街口，西门庆在那个地方等着他。西门庆说，借一步说话。我们找一个地方说说话，然后就把何九叔带到一个拐角的一个小酒店里面去了。西门庆要了一瓶好酒，何九叔这个时候就心中疑忌，心里面就有一点怀疑，说这个人从来不和我喝过酒，今天这杯酒必有蹊跷。精细的人就是精细的人，就这么个事情，他就看出来有蹊跷。他就能够起疑心。好了，两个人在小酒店里面喝了半个多时辰，吃了半个多时辰之后，西门庆从袖子里面摸出来一锭十两银子放在桌子上，对何九叔说“只是如今殓武大的尸首，凡百事周全，一床锦被遮盖则个，别不多言。——《水浒传》第二十四回”。你如果看见什么不对的地方，你就把他遮盖了。别无多言，别的我也不多说了。那何九叔心中就更加疑忌了，“我自去殓武大郎尸首，他却怎地与我许多银子？这件事必定有蹊跷。——《水浒传》第二十四回”。但是何九叔疑忌归疑忌，怀疑归怀疑，他还是把银子收了。何九叔为什么收呢？是不是因为何九叔贪财呢？不是，而是因为何九叔怕。何九叔怕什么呢？第一怕是怕西门庆是一个刁徒，第二怕是怕西门庆把持官府。这很有意思啊，这实际上说明了一个问题。

    【鲍鹏山新语】在封建社会里，普通老百姓最怕的是什么？一个就是流氓，一个就是贪官。

　　鲍鹏山：何九叔怕的西门庆，就是因为怕，第一他是流氓，第二他虽然不是贪官，但是他能够交结贪官，能够勾结贪官。因此他虽然心中有这么多的疑问，这十两银子是万万不敢拿，可是他又不敢不拿，所以他只得收了。所以我们说：

    【鲍鹏山新语】在一般的情况下，人们对于利害的考虑总是要压过是非的判断。

    鲍鹏山：何九叔来到了武大的家里面，他看到了，上上下下的看了一看潘金莲的模样，而且我们说他是精细人嘛，他已经看出来潘金莲的哭是假哭，不是真哭。然后他的心里面又在嘀咕，“原来武大却讨着这个老婆，西门庆这十两银子，与我许多银子，有些来历。——《水浒传》第二十四回”。等到他揭开盖在武大脸上的千秋幡，看见武大面皮紫黑，七窍内还有血迹，唇口上还留有牙印，有齿痕，凭着他多年的经验和专业的知识，他很快就判断出了，武大是中毒身死。所以我们说王婆、西门庆、潘金莲瞒天瞒地，瞒住了所有的人啊，却被这一个人给看破了。

    【画外音】鲍鹏山老师认为人们对利害的考虑总是要压过是非的判断，那么看来何九叔是不会告发西门庆和潘金莲了。可是何九叔已经发现了武大是被毒死的，如果他不去告发西门庆和潘金莲，他就不怕良心的谴责吗？他不怕武松回来也找他算账吗？面对这样两难的处境，何九叔该怎么办呢？

    鲍鹏山：那么接下来就是何九叔的事，作为一个兼有法医职责的殡葬协会的会长，他已经判断出武大是中毒身死，那么下面他就面临这样的选择，第一声张出来，要把事情查个水落石出；第二不敢声张，不敢揭露真相。在我们看来只有这两种选择，但是接下来发生的事情，完全出乎于我们的意料。何九叔比我们所有的读者都厉害，他竟然在我们看起来只有两条路的地方，他走出了第三条路。他突然之间大叫一声，望后便倒，嘴里喷出血来，指甲发青、唇口发紫、面皮发黄、眼睛无光，当场晕倒在地，众人赶紧扶住。王婆马上就说了，这是中了恶。所谓中了恶，就是中医讲的中邪了。赶紧拿水来喷一喷，喷了两口水，何九叔慢慢地苏醒过来。王婆就讲了，既然这样，赶紧扶何九叔回家休息吧。何九叔真的是中了邪吗？两个专门负责处理尸体的火家，弄了一块旧门板把何九叔抬回家去了。那何九叔老婆一看自己的丈夫怎么变成这样了？就坐在床头，坐在何九叔身边，在这个地方痛哭。何九叔微微的睁开一点眼睛，看到两个火家不在身边，就踢他的老婆，说不要哭我没事儿，“我到武大家。。。。。。见武大面皮紫黑，七窍内津津出血，唇口上微露齿痕，定是中毒身死。我本待声张起来，却怕他没人作主。恶了西门庆，却不是去撩蜂剔蝎？待要胡卢提，入了棺殓了。武大有个兄弟，便是前日景阳岗上打虎的武都头。他是个杀人不斩眼的男子，倘或早晚归来，此事必然要发。——《水浒传》第二十五回”。他老婆说这个事情倒也好办，你现在已经中邪了回来了，你就不用再去了，这个责任就可以推掉了，你就让火家“只使火家自去殓了。。。。。。你到临时只做去送丧，张人错眼，拿了两块骨头，和这十两银子收着，便是个老大证见。他若回来不问时，便罢。却不留了西门庆面皮，做一碗饭却不好？——《水浒传》第二十五回”。

    所以我们说：【鲍鹏山新语】在一个不好的社会制度下面，在人们选择正义还是选择饭碗的时候，人们往往是选择饭碗，而不是选择正义。

　　鲍鹏山：而且我要说明的是，这不是道德问题，不是这个人品行不好，而是什么问题呢？是社会的制度问题，所以我们看《水浒》，我们经常能够看到这样的让我们对人生有这么一种很痛切的、感受的一种东西。何九叔一听，觉得太了不起了，“家有贤妻，见得极明。——《水浒传》第二十五回”。这就是贤妻，这个妻我觉得也确实有一点贤，贤在哪儿呢？她至少不贪财，她这十两银子她告诉她丈夫，把它保存起来千万别花了。就凭一个不贪财，何九叔夫妻后来也就得到了武松的原谅。所以我们说，他固然有很多软弱的地方，有胆怯的地方，有不敢主持正义的地方。但是：

　　【鲍鹏山新语】人只要有一个优点，他就可能有一条生路。

    鲍鹏山：王婆为什么最后结局那么惨啊？那不就是贪财吗？实际上我们刚才讲到了，何九叔和他的妻子在这个时候选择了沉默，我们所在沉默的时候，实际上就已经变成同谋啊，问题还在哪里呢？不光是何九叔和他的妻子，实际上武大家里面周围的邻居全都明白这是怎么回事，但是，谁都不愿意站出来，谁都不愿意揭开真相，实际上我们说：

    【鲍鹏山新语】只要大多数人不沉默，我们本来无需英雄啊。

鲍鹏山：我们自己可以救自己啊，当英雄爆发的时候，一定是大众沉默的时候，当英雄挺身而出的时候，他的身边一定有更多的人不敢出头。所以，我们可以有这样一个结论，有水浒式英雄的年代，一定不是一个好的年代。

    【鲍鹏山新语】因为有一个英雄，就必有一群懦夫。

    鲍鹏山：所以我们希望，在我们的生活里面永远不要再需要英雄侠客，我们自己每个人都能成为自己的英雄，我们每个人都能主宰自己的命运，我们建立一个好的制度来保护我们，而不是需要有那么一两个英雄好汉来保护我们。好了，现在懦弱的武大死在潘金莲的砒霜里面，也死在众人的沉默里面，但是我们知道，武大有一个英雄的兄弟。当这一个兄弟归来的时候，不明不白地死去的武大，一定会沉冤得到昭雪。我们下一讲再讲，谢谢大家。