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水泊梁山

宋江为了真正坐上梁山的第一把交椅，几番上演让位的把戏，因为他必须面对前任首领晁盖的遗言，必须处理好继位的合法性问题。

在法定继承人卢俊义的反复推辞之下，宋江自然而然地提出了解决问题的方法，并且顺理成章地做了梁山的老大，开始完全按照自己的意愿来改造梁山。

然而，为了兄弟们的前途和命运费尽苦心的宋江，却最终毁掉了水泊梁山曾经的辉煌与荣耀。

那么，对于古典名著《水浒传》的主题，为什么鲍鹏山老师认为可以用“安身立命”四个字来概括？为什么风风火火的一百单八将最终只能够落得一种凄惨悲凉的结局呢？

《百家讲坛》4月15播出鲍鹏山新说水浒之宋江（十四）梁山大结局，敬请关注。

水泊梁山

水泊梁山

宋江为了真正坐上梁山的第一把交椅，几番上演让位的把戏，因为他必须面对前任首领晁盖的遗言，必须处理好继位的合法性问题。

在法定继承人卢俊义的反复推辞之下，宋江自然而然地提出了解决问题的方法，并且顺理成章地做了梁山的老大，开始完全按照自己的意愿来改造梁山。

然而，为了兄弟们的前途和命运费尽苦心的宋江，却最终毁掉了水泊梁山曾经的辉煌与荣耀。

那么，对于古典名著《水浒传》的主题，为什么鲍鹏山老师认为可以用“安身立命”四个字来概括？为什么风风火火的一百单八将最终只能够落得一种凄惨悲凉的结局呢？

《百家讲坛》4月15播出鲍鹏山新说水浒之宋江（十四）梁山大结局，敬请关注。

画外音：宋江为了真正坐上梁山第一把交椅几番上演让位的把戏，因为他必须面对前任首领晁盖的遗言，必须处理好继位的合法性问题，在法定继承人卢俊义的反复推辞下宋江自然而然地提出了解决问题的办法并且顺理成章地做了梁山的老大，开始完全按照自己的意愿来改造梁山，然而为了兄弟们的前途和命运费尽苦心的宋江却最终毁掉了水泊梁山曾经的辉煌与荣耀，那对于古典名著水浒传的主题，为什么鲍鹏山老师认为可以用‘安身立命’四个字来概括，为什么风风火火的一百单八将最终只能落得一种凄惨悲凉的结局呢？

上讲讲到宋江要把位子让给卢俊义而卢俊义不愿接受位子，而且众兄弟们又不愿接受卢俊义。在这样一个强烈民意的基础上宋江终于可顺理成章地提出他自己的一个主张来改变一下晁盖遗言给他造成的合法性这么个难题，提出一个什么主张呢？他说现在，既然卢大员外不愿做首领不愿做第一把交椅，兄弟们又不答应，那现在我提个办法，我和卢员外分别领兵各自去攻打东平府和东昌府，我们做个比赛看谁先把城子打破，谁先打破城子谁就坐山寨之主，大家一致赞成，宋江很轻松地把晁盖原来确立的这样一个合法性程序一下子就换成自己的了，宋江果然很厉害，晁盖遗言的难题也终于解决，那下面的事就是顺理成章的了，宋江带兵打东平府卢俊义带兵打东昌府，你想会是什么结果，不可能有第二种结果。卢俊义会积极用兵抢在宋江之前打下东昌府吗？会做这样的傻事吗？有这么笨吗？他一定会消极怠工，一定等着宋江打下东平府后他才发力，这是聪明人该这么做的。同时跟着卢俊义去打东昌府的那帮兄弟会很卖力地帮助卢俊义去打下东昌府吗？也不会。

他们也会在那个地方慢慢等着宋江那边的消息，等宋江把东平府打下了这边怎么样，才同心协力去打东昌府。所以我们说这个结果很简单，那也就是宋江先打下东平府，那结果也就是宋江顺理成章名正言顺地做了老大。我们说这是晁盖死后梁山的第一大难题，经过了这么长时间如此多曲折现在终于顺利解决，可以说宋江解决了一个大难题，也可说梁山顺利地渡过了一场重大危机。

现在宋江做了老大了那他会带着梁山走向何方呢？这么大的问题解决了梁山还有没有新问题呢？有，梁山此时大小头领已到了108位了，一个很大的问题必须马上解决，这是个新问题也是个老问题更是个棘手的问题，就是这么多兄弟然后排定他们的座次，这是一个大问题啊，你怎么把他们排出来后大家心悦诚服，既要考虑到武功的高下又要考虑到他们以前社会地位的高下，还要考虑到他们以前，比如说兄弟之间的次序，叔侄之间的次序，把种种因素放到一起很难一碗水端平。一碗水都难以端平何况108碗水呢，有谁能端得平这一碗水呢？谁都端不平，宋江也端不平。那既然没人能端平宋江就想出一个办法来，用神来端，这是出奇制胜啊，最终宋江和吴用装神弄鬼，假造了一个石碣偷偷埋在地下，然后在当着众兄弟面把这个石碣给挖出来，再买通了一个装神弄鬼的道士，假装能认识这个石碣上的那些蝌蚪文字，然后让他翻译出来，等他翻译出来一看，上面竟然是108人的姓名，星名和排行座次。

你以为这是从天上面降下来一块石头啊，是宋江和吴用埋到地下的，那既然在众兄弟看来这个石头是神的神意那大家当然是心悦诚服，众人都说话，天地之物，物理数定，谁敢违拗。哪怕有点不满意有点不平有点委屈，既然是神的主意也就认了。宋江很聪明啊，把矛盾上交，交给谁了，交给神了，你别怪我，你怪他，他在哪呢？找不着。这就是权术啊，也就是智慧，政治智慧啊。这个问题你还真的没办法解决而他们竟然解决得这么好，解决得没一点后遗症，那然后就是梁山泊的忠义堂上，在宋江的带领之下大家一起跪在堂上，座次排好了嘛大家要发个誓，这个誓词怎么讲的呢？是‘但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道保境安民。’水浒三十一回。

你看这段话，著功勋于国替天行道，还要保境还要安民，再也不是大碗喝酒大口吃肉了，而是什么？为国立功为民安境。现在梁山好汉他们的境界是保国安民了。所以我们说梁山有了新宗旨好汉有了新境界人生有了新目标，梁山真的焕然一新了，但这只是你的一厢情愿啊，你本来就是一帮占据山头的草寇强盗，本来就是背叛朝廷和国法的，你们怎么在这个地方自己在自说自话，要说什么要著功勋于国，还要保境安民，你说这不是太可笑吗？一帮草寇在山上打家劫舍然后说我们保境安民，所以这是宋江又要解决的一个问题。

画外音：经过反复波折宋江终于如愿以偿坐上梁山第一把交椅，终于可完全按自己的理想来经营梁山，然而面对手下这么多兄弟，作为首领的宋江怎样才能给大家找到一条光明的人生之路？而对于水浒传的主题鲍鹏山老师为什么说安身立命这四个字就可概括了呢？

做老大不容易啊，不断有问题让你解决，不过这个问题宋江早已有了答案，这个答案就是两个字招安。这一年的重阳节宋江就安排大排筵席。众位兄弟们全部都来同赏菊花，宋江还下令包括在外面出差的兄弟们都回来。这不仅是大家一块喝酒过个节，宋江有重大的政治上的决定要跟大家讲，所以在外出差的兄弟们也都得赶回来。大家喝了一天的酒一直喝到傍晚，宋江已喝得大醉然后乘兴拿纸笔来写了一首词，写完后就让乐和来唱。这首词里有这样一些的句子，宋江讲到了他自己心中的愿望，是衷心愿‘平虏，保民，安国’。平叛外寇，保护国家，安顿人民。

你看这是强盗的口吻吗？这是朝廷忠臣的口吻啊，但他此时还是个强盗啊，你怎么办呢？好办。他有个愿望在这首词的最后一句‘望天王降诏早招安，心方足。’水浒三十一回。他此时就盼着皇帝早一点降诏来招安，他的心愿就可了结了。可没想到，武松说‘今日也要招安，明日也要招安，却冷了弟兄们的心。’冷了大家的心。李逵也发作了，圆睁怪眼大叫道‘招安招安，招甚鸟安。’而且一脚把桌子踢翻了，踢得粉碎。这是个粗鲁人啊，宋江大怒马上就要把李逵杀了，众位好汉赶紧求情然后把李逵关了个禁闭。把李逵关禁闭后场面就已经冷下来了，不像刚才那么和谐热闹了，鲁智深就说话了，鲁智深说，今天的满朝文武都是奸邪啊，满朝文武大多都是小人，蒙蔽圣聪，把皇帝都蒙蔽了，这样的朝廷就好像我身上穿的这个直裰，和尚穿的那个僧衣啊，染黑了以后你想把它洗干净有可能吗？我们看宋江说我们要改邪归正到朝廷去，但在鲁智深看来现在不是我们要改邪归正是这个朝廷太不正了，是朝廷要改邪归正，而这个朝廷能不能改邪归正呢？朝廷改邪归正就相当于我的这一个直裰，染黑了以后再把它洗干净是不可能的，既然朝廷不能改邪归正我们为什么要归他呢？

但是有一个问题，鲁智深也好武松也好李逵也好，他们反对招安但他们却也提不出自己的主张，不招安怎么办，提不出一个有说服力的主张。这个实际上也不是他们的问题，因为在那样一个时代这帮好汉本来真的就找不到一个安身立命之处，一个人要做正直的人，正派的人，那你就只能生活在一个公正合理的社会里，在一个不公正不合理的，黑暗的腐败的世界要做一个正直的人何等艰难。所以讲到水浒传的主题，有人说是义有人说是侠，还有人胡说八道，说水浒传的主题是什么农民起义。要让我来说水浒传的主题就是四个字，安身立命。作为一个有良知的人一个有正义感的人在一个没有正义的世界如何安身立命，这是水浒的主题。

这一帮好汉们原先在他们的生活环境里都不能安身立命于是上了梁山，上了梁山后他们又发现这还不是最终的安身立命之所。原先梁山就像一艘船大家从四面八方都汇聚到这个船上，那时梁山就是大家的方向，可等到大家都上了船新的问题就出现了，这个船的方向在哪？要往那个方向开，这确实是大问题。

画外音：虽然宋江费尽苦心但梁山好汉们却坚决反对招安，对于梁山的出路好汉们有着不同见解，然而在对梁山的几种前途分析对比之后，为什么鲍鹏山老师也会认同宋江的招安之路呢？

宋江的主张是什么？往朝廷方向开到那个地方上岸，然后带着资本跟朝廷合伙，去入伙做个股东，这是宋江的主张；李逵的主张是什么？也是往朝廷那个方向开也是在那上岸，但可不是带着资本去入股而是上岸后干掉他们取而代之，我们开独资公司，这是李逵的主张，但大多数人的意见是什么？哪里也不去就在这里，我们就开着梁山公司然后大碗喝酒大口吃肉，论套穿衣服，大秤分金银，与朝廷竞争长期共存，三种主张。简单说，宋江的主意就是去做官；李逵的主意就是去做皇帝；其他人的主张就是安心做强盗。

各有好处，做官安心了，做皇帝称心了，做强盗开心了。都有支持的人。我们来分析一下这三种想法，从做官角度来说，按宋江一厢情愿的想法，要改邪归正要做国家臣子当然好，也是一个最保险的成本最低的一条出路，但问题是什么？有三个，进入体制进入官场进入朝廷后，你就必须要去与那些他们深恶痛绝的奸邪小人同流合污，到了朝廷你不就要和高俅，童贯，蔡京，杨戬，和这样的人做同事了吗？你必须和他们同流合污，这是第一个问题，你能不能啊，如果你进入朝廷后不能同流合污，就是第二点，正邪不两立，那结果什么呢？必然会被小人陷害，这是第二个问题，第三，官场上黑幕重重，尔虞我诈互相倾轧。在官场之上哪里有真正的快乐与幸福呢，有很多人不就是在官场里被赶出来的吗？所以宋江的这个主张有三个问题。

那做皇帝又怎么样呢？照李逵的想法，这好啊，称心如意了，好极了。李逵一想到要做皇帝那就热血沸腾，以前就开始说晁盖哥哥做大皇帝，宋江哥哥做小皇帝，吴用做军师等等等等，我们都做将军，你说多快活太称心如意了，所以他一想到这个就热血沸腾斗志昂扬，但是呢，很粗鲁的他根本就不知道凭着梁山的力量显然还不能推翻大宋王朝，凭梁山的力量也不可能自己去建立一个新的王朝，这不仅是个军事，武力的问题，还涉及到很多道德道义等等的问题，我们从三个方面看，首先看梁山的道德资本如何，一个新生的政治力量要攫取国家的政权一定要有道德上的积累，但梁山怎么样，显然不够。从两个方面看，先从梁山的个体看，梁山108人真正具有道德光荣的人不多啊，他们中大多数是什么人？流氓，开黑店的，拦路抢劫的，杀人越货的，地方黑恶势力的，还有朝廷叛将，你都是叛徒了你还有什么资格啊，所以我们说这些人用道德来检验都说不过去，像鲁智深这样的道德楷模，像林冲这样完全的无辜的人在梁山上不多啊，大多数都是身背血债，干了很多缺德事的人，这样的人你将来做国家的主人做民之父母，你做省长，做县长，像吗？这是我们从个体上来讲，从集团上来讲怎么样呢？梁山作为一个整体作为一个集团，在前面发展壮大的过程中干了两件事，一方面打家劫舍，另一方面干什么，招降纳叛。打家劫舍是积聚财富招降纳叛是积聚人才。

你看这两种行为，打家劫舍也好招降纳叛也好，这个过程有没有道德上的积累啊，没有。

恰恰是不道德的积累，所以我们说梁山要做国家的统治者做国家的主人他们是么呀道德上的积累的。再看第二点，看看梁山有多少政治资本，一个新生的政治力量要获得执政权一定要有政治上的主张政治上的目标，你要有政治目标政治主张要有政治理想然后才能带领大众，梁山呢，梁山恰恰没有政治主张，哪怕历来农民起义都有一些简陋的政治诉求，比如说均田地等等，这也算是个理想吧，也算吸引农民吧，你只要跟我来土地就平分了，梁山有没有这样的主张，类似的这样的简陋的主张梁山都没有，而且梁山没有组织机构，他们排了座次，有座次，但是没有组织机构，他们没有行政组织，不具备国家的一个基本雏形，这是政治资本不够。我们再看看梁山有没有文化资本，同样的，一个新生的力量要行使国家权利一定要有相应的文化能力，要有文化上的愿景，但梁山怎么样，梁山整体文化水平极低大多都是文盲，所以他们只有破坏能力却没有建设的蓝图，这样的一帮人凑在一起，做个军事上的反动派还凑合，做个政治上的反对派都很勉强，因为你没有政治主张没有文化愿景也没有道德积累，所以你就是做一个政治上的反动派都很勉强，更不用说自己去执政了，那结论是什么？梁山不可能管理一个国家，梁山不可能做皇帝。李逵这条路走不通。

那好，继续做强盗怎么样？也不行啊，总不能一辈子做强盗吧。梁山里面有很多，尤其是现在起主导作用的那些人本来就不甘心做强盗，这种玷污父母遗体，留下骂名，而且还让子孙后代无路可走的这样一种强盗的名分，大多数梁山好汉是不愿意接受的，做强盗只是在被迫无奈之时的一种无奈的暂时的一种选择，那这样做强盗也不行。三种方法三种出路我们做个比较，比较可行的成本较低的还是什么？招安。借用犯罪学上洗钱的概念，招安就是洗人。

你原来做非法生意赚的钱不干净的，要洗个钱，你原来做强盗，人是不干净的，通过招安怎么样，洗人。宋江就是想用洗人的方法把这帮兄弟头上的那么多血债那么多污点都给洗去，然后变为国家臣子，然后可以封妻荫子，有这样一道光环，不仅自己有出路了将来子孙也有出路了，应该说宋江为兄弟们考虑得还真是一番苦心啊，而且呢，宋江的招安思想里还有一层幻想，他想你看啊，我们这帮人进入体制后我们不是好人吗，体制里原来是很多坏人，但我们好多好人进去了，像掺沙子一样，不就改变了这个体制里的成分了吗，甚至我们可在体制内清除小人，那我们就可以怎么样？

由体制外的反贪官变成体制内的反贪官，这当然是他的一个幻想了，我们知道结果证明他肯定是失败的，但他有了这样一层幻想好歹也是个理想吧，但最终兄弟们并不认可他这个主张，条件还不成熟，所以这次菊花会，宋江写了这首词，乐和唱了之后，大家都不高兴。

画外音：通过鲍鹏山老师的分析我们知道梁山实际上根本就不具备政治上独立的根基和资本，一心想给兄弟们找到安身立命之地的宋江费尽苦心力主招安，但好汉们并不买他的帐，那为了实现被朝廷招安这个最高理想宋江还要经历几番磨难呢？

看来宋江要招安还有一段路要走，这段路实际上可分成两个阶段，第一个阶段是内部一定要统一思想，就是兄弟们要愿意接受招安；第二步呢，外部还要做好工作，你在那老喊招安，朝廷招不招你啊，所以还要朝廷愿意招安他们，两步都要走两个工作都要做。

做内部的工作他利用了重阳节，那做外部的工作他就利用了一个元宵节，到元宵节这天他要到东京去看灯，哪里是去看灯啊，是看机会。他做皇帝的工作，当然见不到皇帝，但他可见到皇帝当时最宠爱的一个名妓李师师，宋江花了大价钱终于见到了李师师，在李师师家里面喝得很畅快，钱出的多嘛，妓女当然是钱出的多她就会对你好。但这次宋江的行动失败了，谁搅黄了呢？李逵搅黄了。宋江跟李师师谈得正好，正准备把这一腔苦闷都跟李师师说一番，皇帝来了，皇帝来那机会就更好了，宋江这人胆子也够大的，皇帝来按说应该跑啊，可是他躲在暗处，还和柴进等人商量，我们干脆就冲上去跟直接跟皇帝交代，跟他请求降一封诏书，几人正在黑暗中商量李逵在外边闹起来还放火烧房子了，吓得宋江等人赶紧逃出城去，这次招安失败了。

但宋江没想到的是什么呢？李逵这次元月闹东京及他接下来又大闹了寿张县，倒是真惊动了朝廷，然后朝廷经过一番很简单的讨论之后，宋徽宗就派了殿前太尉陈宗善到梁山上面来招安了，外面招安竟这么容易就达成了，这真是让宋江喜出望外，但这一次招安又失败了，实际上朝廷也不了解这帮英雄好汉，你不给点条件，一点安抚的话都不说，你不了解梁山你也不了解自己啊。在此之前吴用就跟宋江讲了一句话，他说，照我看来这番招安肯定不成，即使招安成了我们也会被他们看作草芥，我们会一点好处也捞不着，要等着这厮们引着大军来到，让他们遭点毒手，杀得他们人仰马翻梦里也怕，那时再招安才显得我们有一些气度。

没错，不让朝廷怕不让朝廷认识到梁山的实力，朝廷是不会给条件的。那接下来就是梁山教训朝廷让他们知道了梁山的厉害。宋江两赢童贯三败高俅，直至把高俅都活捉上梁山，这时朝廷才知道要用武力来征伐梁山那真的是不那么容易，他们才认识到招安对梁山固然是个很好的选择，对朝廷也是一个最划得来的最合算的选择。这时朝廷才能放下身段，然后嘛诏书又来了，这次的诏书就写得特别好了，第一，首先承认了梁山好汉不是暴徒而是素怀忠义之人，这很重要，名分，将来我到社会上去我就堂堂正正的了，你不要说我是强盗啊朝廷都说我不是强盗，这个很重要，非常重要，朝廷给了个鉴定，政治鉴定，道德鉴定；第二，承认了此前他们所犯的一切罪恶都是被迫的，属于正当防卫了；第三，赦免他们此前所犯的一切罪过，这很重要啊，免得到最后再重新追究怎么办，朝廷有诏书，赦免了；第四，还给予了相应的物质奖励，干了这么多坏事还给他奖励；第五是最重要的，就是答应重用他们。这一条是最能打动这些人的心的，为什么？以前没有做过官的觉得怎么样？我这一下造了反，杀了人放了火，我竟然还可做官，这何等得意啊；那以前做过官的又想，怎么样呢？我现在又可以重新做官了。所以皆大欢喜，这一场招安就成功了。

画外音：宋江实现了自己最高的人生理想，梁山好汉们也在一连串胜利之中逐渐认同了招安这条路，尤其是在被朝廷正名之后一百零八位好汉更是满怀一腔报国豪情在宋江的率领下为朝廷南征北战，然而一心替天行道的他们为什么最终只能落得个凄惨悲凉的人生结局呢？

那么宋江被招安后又为朝廷征大辽，不同的本子还有不同的，比如说征田虎，征王庆啊，最后又征方腊，在征方腊的过程中梁山108位好汉十去七八，十分去掉了八分，除去以前留在京师的几个，战死的，病死的，开小差走的，心灰意冷看破世态走的，最后跟着宋江所谓衣锦还乡到朝廷来接受封赏的只有27人，108人最终只剩27人。东京城的老百姓看了都嗟叹不已，连宋徽宗看了都感叹，原先108人何等整齐，现在27个人何等寥落，但这还不是最后的结局，按说这个梁山好汉的结局够悲惨了吧，为国家立下这么多大功，征了大辽，征了田虎，征了王庆，征了方腊，为国家解决了这么多的心腹大患和边患，应该立了大功吧，而且自己搞的这么惨，你这一帮奸臣们也总该心满意足了吧，可蔡京童贯高俅杨戬这四个贼臣还不放过他们。

在害掉了卢俊义后又给宋江送来了放了慢性毒药的御酒，宋江喝完了这个酒之后就知道自己中毒了知道自己要死了，宋江就叹息，我死不争啊，我死了也就算了，但现在李逵在润州做都统制，润州在哪呢？就是今天镇江，宋江在楚州，就是今天江苏淮安，一个在镇江一个淮安，他说我死了没关系可李逵在润州啊，如果他听说了朝廷用这样的办法来对付我们，他必然再去啸聚山林。

这样一做可就把我们一世的清明忠义之事就坏了，怎么办呢？宋江连夜就派人到润州去叫李逵来，说有要事商量。等到李逵来了后宋江也把那个下了药的酒给李逵喝，第二天把李逵送走，走之前跟李逵坦白了，朝廷让我喝了这个毒酒，我把这个毒酒也就给你喝了。我为什么要把这个毒酒给你喝呢？因为我一生只主张忠义二字，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷，我死之后我就担心你造反，坏了我梁山泊兄弟们的名分，所以我昨天让你喝的酒也是那个下了药的，你回到润州肯定会死的，你死之后让你手下人把你送到我这个楚州来，在楚州的南门外有一个地方叫蓼儿洼，风景与梁山泊无异，在那个地方我们兄弟阴魂相聚吧。我死后也会葬在那个地方，我已经看好这一块地方，宋江说罢坠泪如雨，宋江知道他输了。他殚精竭虑要为自己和他兄弟们找一个前程谋一个出身，找一个安身立命的地方，但最终他发现他输了。

现在他知道他和他的那些已经死去的兄弟们一样只剩下一个东西了，那就是虚名，如果李逵造反，朝廷一定会把这帮兄弟的虚名也给追夺了，那他就输得一干二净了，毒死李逵也就是为了保住这最后一个虚名。李逵一听宋江这么说也是非常伤心，我们说李逵这辈子基本不哭，就为他的母亲哭过一次，母亲死了哭了一次，要回家看母亲时哭了，然后就是这一次，也洒下一番热泪，罢，罢，罢，生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼。回到润州后果然药发身死，死前他嘱咐他的从人将他的灵柩运到楚州，葬在宋江的墓侧。

吴用呢，吴用到任之后，吴用当时是授武胜军承宣使，在今河南邓县，他到了这个地方后也是常常心中不乐，哪里像梁山那么快乐呢，忽然有一天夜里他梦见宋江李逵两人来扯住他的衣服告诉他，朝廷把他们毒死了，然后吴用就惊醒了，醒来后泪如雨下，睡不着坐在床上，坐而待旦，等天亮，收拾行李直接就到楚州来，找到了宋江和李逵的坟墓，先做了一番祭奠然后一番痛哭后就准备在这个旁边的树上自杀，上吊自杀，正在这时又看见花容飞奔而来，两人一看到都各自吃了一惊，原来花容也做了同样的梦，也做了同样的选择，赶到这个地方来，结果两人大哭一场，双双悬于宋江墓前的树上自缢而死，然后四个人的坟墓葬在一起，就是四个小山丘。

水浒写到这就结束了，天罡星也罢地煞星也罢，大家都散了死了埋了，都没有了，但谗臣贼子高俅童贯蔡京杨戬怎么样？还都在，还都一个一个在朝廷里做奸作恶作威作福，所以梁山好汉一直在喊替天行道，这样的天到底还有没有道，所以读完水浒这是我最大的疑惑。好了，谢谢大家。