百家讲坛 明太祖朱元璋（三十五）家国天下 百家讲坛, 朱元璋, 明太祖

安徽草根

　　明太祖朱元璋是以农民起义军的形式推翻元朝夺得天下的。在他当皇帝以后，为了江山社稷、为了朱家王朝，他也要防止政敌的颠覆和民众的造反，为了达到这个目的，除了军事上的防备、政治上的警惕外，更要靠道德上的约束和礼仪上的教化，要让百姓们从内心尊崇“君臣父子”的三纲五常。

　　为此，他把国当成了家，治国就是治家，自己就是这个大家庭的家长。那么家里的一切，事无巨细他都要关心都要过问。国有国法、家有家规，但有时候，朱元璋却把自己的“家规”越过法律之上。

　　在历史上，除了大案要案，朱元璋也曾亲自审问过一些小案子，当他自以为的情理与国法相违背时，却以理代法，法理难容之事，却用情理宽恕他，这是为什么呢？

　　要让国家长治久安，还需要安顿好全国广大的人民群众，除了物质上的安居乐业，精神上也要让他们有归属、有认同。那么在审案之外，朱元璋还需要做些什么呢？

　　朱元璋以“君臣父子”的儒家教义治国，除了用反面案例来警示世人外，他更希望能树立一个父慈子孝、兄友弟恭的模范家族。于是，一个绵延数百年的“江南第一家”，浙江浦江的郑氏家族成为典型，那么这个“义门郑氏”有着怎样的来历，他们与朱元璋又有怎样的恩遇呢？

　　《百家讲坛》栏目邀请中国社会科学院研究员、中国明史学会会长商传先生，为您讲述系列节目《明太祖朱元璋》第三十五集《家国天下》。

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明太祖朱元璋是以农民起义军的形式推翻元朝夺得天下的。在他当皇帝以后，为了江山社稷、为了朱家王朝，他也要防止政敌的颠覆和民众的造反，为了达到这个目的，除了军事上的防备、政治上的警惕外，更要靠道德上的约束和礼仪上的教化，要让百姓们从内心尊崇“君臣父子”的三纲五常。

        为此，他把国当成了家，治国就是治家，自己就是这个大家庭的家长。那么家里的一切，事无巨细他都要关心都要过问。国有国法、家有家规，但有时候，朱元璋却把自己的“家规”越过法律之上。在历史上，除了大案要案，朱元璋也曾亲自审问过一些小案子，当他自以为的情理与国法相违背时，却以理代法，法理难容之事，却用情理宽恕他，这是为什么呢？

        要让国家长治久安，还需要安顿好全国广大的人民群众，除了物质上的安居乐业，精神上也要让他们有归属、有认同。那么在审案之外，朱元璋还需要做些什么呢？

        朱元璋以“君臣父子”的儒家教义治国，除了用反面案例来警示世人外，他更希望能树立一个父慈子孝、兄友弟恭的模范家族。于是，一个绵延数百年的“江南第一家”，浙江浦江的郑氏家族成为典型，那么这个“义门郑氏”有着怎样的来历，他们与朱元璋又有怎样的恩遇呢？《百家讲坛》栏目邀请中国社会科学院研究员、中国明史学会会长商传先生，为您讲述系列节目《明太祖朱元璋》第三十五集《家国天下》。

        朱元璋勤政，事必恭亲，对于朱元璋来说，天下与家一样，这就是家国天下。正因此，朱元璋必须辛苦做事，否则家业让他不放心。陈了这些，压有一点，朱元璋特别爱审案子，传说多。有故事有名，说手下功臣犯了案。嫖娼，不是大事。这是丑闻。朱元璋来处理这事，他有私心，凭什么处理呢?要审这个案子，皇上要亲审这位女孩，有监狱中书老吏告诉这位女子一定要小心谨慎呀。好好打扮。比平时还要打扮下工夫，去见皇上。这位女子听老人的话。带上她来，朱元璋眼前一亮，怪不得，过去。这个故事反映到这个细节。这样的小事也要亲自过问。明初，要运粮，得船。造船，得多少钱呀?一算，料钱工钱，没那么多呀?还有钉子呀。因此船钱就是这么多。朱元璋有办法，来人，找船来，献火烧了。找出钉子来。捡起来，算一下多少钉子。厉害吧?这都是传说。都当成自己的事来做。古代帝制情况下，皇帝把国家当成自己的家。

        朱元璋审案以理代法：当时在京城里，有史姓商人，与朋友做生意。这人有漂亮的太太。台伙人打起了坏主意。要得到手多好呀，一起经商，做完回来时，史没有回来了。报告说出事了，史淹死了。这事就算定下来了。这位史没有孩子，只剩下老婆一个人。于是朋友向她求婚。这人也没办法，就嫁给他了。还生了两个儿子。一天，下大雨了。转眼间，院中积满水。他们在家看雨。两小孩在玩，看到水中有蛤蝗，往台阶上爬，一小孩捅它到水里。他忍不住说了一句，当年你丈夫就是这样的。她就追问。男的没办法，只好实说了。这人没话说，第二天，他把儿子杀了，报官了。这事朱元璋知道了，审问这事。朱元璋说，这女人为丈夫报仇是烈女。要表彰。后夫是杀人犯，是要判刑处死的。这样的处理结果，朱元璋有意思吧?有道理。但是具体案件来说，杀了两个孩子，这位女人不对呀。这在当时的道德观念下容易被人接受。朱元璋这样处理有导向性。另一个故事，一个校尉，有太太漂亮。不过她性格不好，知道漂亮，天天站在那招摇，自炫。显摆自己。

       果然有浮浪子弟与她勾搭上了。他们约好了，藏在床底下，校尉上班了，好幽会。她催校尉上班。校尉哪知道这事。他回来了，把被子掖好了。走了后，男的出来了，他看到这些。问这女的，你丈夫平时，这样对你好呀。这人说，这算什么呀。他好的地方多了。吹一番。这人没什么话，走了。约好第二天再幽会。这男的带来了把刀，杀了她。自己逃了。官府来查，一点线索没有。只好抓了一批人，严刑。有人逼不过，认下来了。真正的嫌疑人知道了，怎么让人替我死呢?自己去官府自首了。这案子得审了。官府拿不定主意，怎么审?交给朱元璋了。朱元璋来审。这是义士呀。不管他杀的事，觉得这是于正义。还表彭了他。案子是复杂，可是核心的东西是传统的道德观。有资格杀人吗?母亲怎盘可以杀儿子?朱元璋就是违犯了法律，把认定的道德观放在重要位置。目的明确了。这就是要宣扬一种东西一一忠孝节义。只有这样，才不会造反。这是他宣传烈女义士的出发点。

     朱元璋孝义治国：朱元璋亲手写过《大诰》，里面的案件是对贪污官员的处理，是对粮长等的处理。这些事，都是政治主流的东西。与刚才的民间的小案子不一样。他细到什么程度?把小的人命案拿来做文章，让大家知道怎么做人。这是真正的用心所在。正因此，处理案子时就不考虑法律了。父亲应该受杖刑时，儿子来要求代打。这是孝子吧?朱元璋免了。“父子之亲，天性也。然不亲不逊之徒，亲患难，有坐视而不顾者。今此人以身代父，出于至情，朕为孝子屈法，以劝励天下，其释之。”因为天下不肯这样做的人太多了。看着亲人受难时，都不顾，所以才要为孝子屈法。目的是功励天下。自己说了出来目的。这是他的目的。他不是认真调查了才处理。他要造成氛围与观念，让这些人听他的。在他的朝中稳稳地做官，政权就会稳定。如果不听，怎么管?他做的事，都有自己的目的。把国当家治，主张孝与亲情，主要和平相处。他重家道，把家管好了，才能管好国。

    江南第—家，浙江郑氏：当时浙江郑氏不得了。是孝义之家。不一样的地方是，三百年了，不分家。永远不分。一个大家族，名气极大。宋代被表义为孝义之家。元末战乱时，各路豪杰打到这儿，凡是到了这儿的，都提醒注意这是义门郑氏，得保护。名声大到如此。朱元璋一样。李文忠甚至派人看着他家，不让破坏。一代代传了下来。朱元璋建国后，对这样的大户，派差收税。于是他家选为粮长了。郑濂是家长，在京城得到朱元璋接见。朱元璋提了问题，你怎么治家这么好?有什么窍门?郑濂说，“谨守祖训，不听妇言。”这两条是治家之本。朱元璋佩服。与朱元璋心思一样。所以正中下怀。于是赐了许多水果。带回去了，想让每个人部尝尝。就让人切成小块，每人一块。消息传回来，朱元璋更是感口又不已。确实公平，有办法。郑濂在明初得到了表彰。可是，朱元璋这一条政治里边的重要内容是打击富户。对这些大户不放心，唯恐他们形成势力。对郑氏呢?没多久，果然郑濂因为胡惟庸案犯事了。得抓人了。可是主要兄弟六个人，争着顶罪。争来争去，其中一个来顶罪。郑濂责备他。朱元璋听说了，这样的一家人，互相争着顶罪。朱元璋说，“肯从人为逆耶?”这样的家人不会跟着人谋逆，又躲过了。别的富户常是灭门了，而“郑氏数千指独完”。原因正是他们是孝义之家。而这恰恰是朱元璋要宣扬的。这就是郑家明初能保下来的原因。朱元璋的陵墓是孝陵，在他心中“孝”多重要呀。