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百家讲坛 话说聊斋(六)痴心女子负心汉

百家讲坛 话说聊斋(六)痴心女子负心汉

  在《聊斋志异》的近五百篇故事中,描写狐狸精的多达八十多篇,位居神鬼狐妖故事中的第二位。一提起《聊斋志异》里的狐狸精,我们一般都会把她和貌美如花、柔情似水、个性张扬、法力高深联系在一起,把她和有情人终成眷属、和缠绵悱恻的爱情故事联系在一起。

    然而,《聊斋志异》里的狐狸精并不都是这样,有的狐狸精不仅不美丽,甚至是丑陋的、自卑的,她所遭遇的爱情故事也往往是痴心女子负心汉的悲剧故事。那么,当丑陋的狐狸精遭遇到负心汉的背叛,她究竟会怎么做?

  蒲松龄笔下的《聊斋志异》,是一座姹紫嫣红的爱情百花园,这里既有知己之恋的颂歌,也有人鬼情未了的传奇,然而,郎才女貌、一见钟情、花好月圆的爱情故事固然美好,但富贵易心、始乱终弃的悲剧故事可能更有穿透时空的批判力。那么蒲松龄通过这样的鬼故事,传达出的意图究竟是什么呢?

  河北大学韩田鹿教授走进《百家讲坛》,和您一起聊“聊斋”,敬请关注《话说聊斋》第六集《痴心女子负心汉》。
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百家讲坛 话说聊斋(六)痴心女子负心汉

  在《聊斋志异》的近五百篇故事中,描写狐狸精的多达八十多篇,位居神鬼狐妖故事中的第二位。一提起《聊斋志异》里的狐狸精,我们一般都会把她和貌美如花、柔情似水、个性张扬、法力高深联系在一起,把她和有情人终成眷属、和缠绵悱恻的爱情故事联系在一起。

    然而,《聊斋志异》里的狐狸精并不都是这样,有的狐狸精不仅不美丽,甚至是丑陋的、自卑的,她所遭遇的爱情故事也往往是痴心女子负心汉的悲剧故事。那么,当丑陋的狐狸精遭遇到负心汉的背叛,她究竟会怎么做?

  蒲松龄笔下的《聊斋志异》,是一座姹紫嫣红的爱情百花园,这里既有知己之恋的颂歌,也有人鬼情未了的传奇,然而,郎才女貌、一见钟情、花好月圆的爱情故事固然美好,但富贵易心、始乱终弃的悲剧故事可能更有穿透时空的批判力。那么蒲松龄通过这样的鬼故事,传达出的意图究竟是什么呢?

  河北大学韩田鹿教授走进《百家讲坛》,和您一起聊“聊斋”,敬请关注《话说聊斋》第六集《痴心女子负心汉》。

     狐狸精如何面对负心汉?生活的时间越久,石某发现她不寻常。原来说不让看门的放她进来,她怎么进来的?看门的真没放她进来。生活中,又发生了这样的事情。像官印找不见了。她告诉石某在哪里。一系列事,让他对她的恐怖感增强。王氏不一样。喜欢这位女人,交往中发现她处理事情干练。逐渐在心中对这位女人有敬爱之意。二人常在一起,关系好。一次她喝多了,不觉间现出了狐狸的原型。王氏一点都不害怕。把她放在床上盖上被子。一会儿石某来了。她叫他来看。石某要杀掉她。王氏反对。喧闹间,狐狸醒来了。她知道后非常气愤。指着石某骂。居然要趁我睡着时,要杀死了。我在临走前,给你的丸药还给我。说完朝他吐了唾沫。石某感觉浑身像冰浇了一样,吐出了当初的丸药,狐妇拿走,几天后他咯血而死。《穆生》也一样,穆生也是受了狐妇的好处。穆生贪图钱财,与女人结婚了,日子过好时,对丑狐心生仇恨,准备置她于死地。丑狐气愤,搬起石头,把他家砸了稀烂。手中丑兽嘻嘻嚼穆生的脚趾头。穆生答应还钱财。又过上了赤贫的生活。两个故事给我们的启示是婚姻要以真正的爱情为基础。一开始动机不纯,就埋下了婚姻破灭的祸根。无论古代与现在,纯粹因爱情结成的婚姻,数量稀少。婚姻是契约,一旦签订,除非一方发生重大违约行为,另一方不可以随便撕毁签约。像石某接受狐妇的年龄,就应当接受。像穆生,当初没杀死,接受人家的条件,是狐狸,她的心也不能辜负。

    始乱终弃的下场:再说始乱终弃型,《窦氏》男主人公是世家大族。他常去别墅游玩。有一天,在回来的路上,遇到了雨,当然找人家歇息。看到小小村落,有户人家,院子还算整洁。准备到这儿歇息。主人听说他来了,诚惶诚恐。当主人窦廷章忙饭时,十五六岁漂亮的窦女似乎对他充满了好奇。窦女长的样子,“端妙无比”,商讨曼妙到了无以复加的地步。南三复的心一下子投注到了她的身上。她也不回避。南三复的心越发被迷惑了。雨后,南三复回了家,心却留在窦家。隔三差五地去窦家。窦廷章不在家时,就是女儿接待他。一天突然搂她在怀里。南三复说,没关系,我将来一定娶你。窦女一听,心想反正将来也是他的人,于是与他好起来。以后南三复总是来与她私会。二人总是做爱。于是窦女怀孕了。于是不断地催促他娶自己。南三复到底有没有娶她的心?要说没有,恐怕也不会。但是要同意,也犹豫。因为自己是旺族。对方只是普通民女。正犹豫时,有人提亲,听说家里有钱,有嫁妆。他下决心不搭理窦女。生下了男孩。未婚先孕,不能接受。窦廷章追间。没想到南三复不让他进门。窦廷章扔了孩子,拷打女儿。窦女晚上跑了,到野外找到孩子,抱着到南三复家。让人告诉他。南三复还是拒绝。话传到南三复的耳中,他置若罔闻。

     窦女哭了一晚上,二人死了。窦廷章知道女儿死了,伤心。诉状告南三复。花费不下一千两银子,才免于被追究。娶了另一位。窦女托梦到这位人家,谁嫁给他家,让她不得好死。窦女不断闹。这位女子不久死掉了。南三复的缺德事传得沸沸扬扬,谁也不愿意嫁给他家。曹进士的女儿还没过门,一天自己跑进了家门,结果发现是刚死的姚家的死女儿 。南三复脱不了干系。最后判了死罪。

    南三复为何死有余辜?  (蒲松龄笔下的《聊斋志异》,是一座姹紫嫣红的爱情百花园,这里既有知己之恋的颂歌,也有人鬼情未了的传奇,然而,郎才女貌、一见钟情、花好月回的爱情故事固然美好,怛富贵易也始乱终弃的悲剧故事可能复有穿连时空的批判力。那么蒲松龄通过这样的鬼故事,传达出的意圈究竟是什么呢?)这个故事无疑给我们带来许多思索。放下单纯的同情。这个间题上窦氏也有责任。窦氏轻佻在先。正是轻浮的举动,引起了南三复的觊觎之心。窦氏内心里有想嫁入家门的想法。这种想法不鲜见。把自己的命运寄托在卖弄风情上。以为有钱人随便说的话算是允诺。我们要说的是南三复的责任更大。因为小女孩的爱慕虚荣,是正常的。你既然接过茶,就应该负责任。你的心智成熟。南三复是越走越远,走到灭绝人性上。与窦氏交好本没有诚意,否则怎么到窦氏父亲不在时,私会?与高门攀亲,还没到达不可理解的程度。毕竟南三复要考虑的多,可以理解。他还可以补救。过去是一夫多妻制,可以给妾的名分,为事情的解决提供了可以选择的渠道。他没有。他是完全不负责任。后来窦女越来越悲惨。带着孩子痛哭时,任何一个人哪怕稍有良知,他接受的。就算不纳为妾,可以给点钱吧?至少可以让她不死吧?他断然放弃了。最后因为不负责任,导致他们含恨而死。这时南三复到了灭绝人性的地步。

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