百家讲坛 永乐大帝（五）奔丧奇遇 的, 命运, 百家讲坛, 朱元璋, 大帝

明清风云

奔丧奇遇

      洪武十三年既公元1380年，二十一岁的燕王朱棣带着夺嫡梦想来到了封地北平。

     在这里，他结交军士，收买人心，却又不动声色，韬光养晦。因此很得父皇朱元璋的赏识。

     但此时的朱棣势单力孤，羽翼未丰。更重要的是他还没有形成一套完整的战略构想和行动规划。他只能把自己的想法放在肚子里默默地做着准备，等待着必要的时机。

     而就在朱棣来到北平两年之后，一个人的突然去世，却让燕王朱棣遇到改变他一生命运的一个人，那么去世的人是谁呢？改变燕王朱棣命运的又是谁？朱棣的命运究竟发生了怎样的转变。

     中国社会科学院研究员，中国明史学会会长商传先生继续精彩解读永乐皇帝朱棣的传奇人生，系列节目永乐大帝第五集奔丧奇遇，敬请关注。

明清风云

明清风云

导视：洪武十三年既公元1380年，二十一岁的燕王朱棣带着夺嫡梦想来到了封地北平。在这里，他结交军士，收买人心，却又不动声色，韬光养晦。因此很得父皇朱元璋的赏识。但此时的朱棣势单力孤，羽翼未丰。更重要的是他还没有形成一套完整的战略构想和行动规划。他只能把自己的想法放在肚子里默默地做着准备，等待着必要的时机。而就在朱棣来到北平两年之后，一个人的突然去世，却让燕王朱棣遇到改变他一生命运的一个人，那么去世的人是谁呢？改变燕王朱棣命运的又是谁？朱棣的命运究竟发生了怎样的转变。中国社会科学院研究员，中国明史学会会长商传先生继续精彩解读永乐皇帝朱棣的传奇人生，系列节目永乐大帝第五集奔丧奇遇，敬请关注。

    商传：上一集我们讲到朱棣就藩到了北平，真正地当上了燕王。在北平他下了很多的工夫，一心想要夺取皇位的继承权，当然也在等待着这样的一个时机。就在这个时候，从京师传来了消息，京师里出事情了。出了什么事呢？这件事对他的夺嫡有帮助，有利。是个机会，为什么这么说呢？是不是这京城里又出什么大案子了，又有什么功臣犯案了，这回不是。这回这个消息也确实是个大事，马皇后去世了。

    马皇后就是朱元璋的元配，对于朱棣来说这绝对是个大事。为什么呢？因为他一直对外边讲他是马皇后的嫡子，就是马皇后的亲生的儿子，可是我们前面都说过了，马皇后没有生过孩子。所有的朱元璋的儿子没有一个是马皇后生的，太子、秦王、晋王这三个，我们说了是李淑妃生的。

    朱棣、燕王、周王他们两个是同木兄弟，碽妃生的，碽氏。他们的母亲在《明史》上没有记载，李淑妃有记载。所以，他们的母亲，朱棣的生母在历史上是个谜。可是从太子一直到周王都说是马皇后生的。这个可能跟当地民间的这种习俗有一定的关系，就是儿子出生以后都说是大老婆生的，全都由大老婆来抚养，这样将来就不锐意发生以后财产，分家，家产继承各方面的矛盾。朱元璋做皇帝了，年长的儿子都说马行后的嫡子，就不容易发生庶出的人取得皇位，皇位争夺。这是从朱元璋开始也立下了这么一个规矩。

    可是，实际上他们也都知道自己是哪个母亲生的，对外边都讲是马皇后，对内该纪念自己的母亲，从心里面再去纪念自己的母亲，两回事。朱棣得到这个消息以后能不走吗？他得到消息这天，正好是八月中秋，八月十五这天。中秋节就不能过了，得到消息以后就马上上路，直奔京师南京，要表现自己的孝心。谁先到，谁表示得痛苦，难过，那么谁最孝顺。孝顺就可以讨好朱元璋，讨好朱元璋在诸王中的地位就不一样。朱棣是想夺嫡的，当然还不只他了，别人也想。于是这些人就一窝蜂地匆匆忙忙地都赶回到南京去，这一年是洪武十五年。这一年对于朱元璋来说是非常不幸的一年。因为这一年他死了两个亲人，一个是皇长孙。就是他的大儿子，太子给他生的孙子死了。没有多久，马皇后又死了。

    我前面说了朱元璋这时候五十多岁了，也是一个老人了在当时。既老来丧妻，又老来丧孙，死了个孙子他心情是很难过的。更何况马皇后跟他的关系还不比一般。

    大家都知道当年朱元璋当和尚还俗投军，去投军投的是郭子兴的部队。这个郭子兴有一个养女就是马皇后。郭子兴觉得朱元璋很能干，很不错，为了拉拢他，就把自己的这个养女嫁给他了，就变成了养女婿。这个时候在历史上我们经常可以用一句话来概括，叫夫以妻贵，不是妻以夫贵，是夫以妻贵。他是因为靠了这样一个老婆，在郭子兴部队里面的地位不一样了，大家对他另眼相看。后来这个马皇后就一直跟随着朱元璋，在整个朱元璋大天下的过程中，她都起到了作用。

    朱元璋得罪了郭子兴被关起来了，不给饭吃，是马皇后把那个刚烙得的饼揣在怀里边，悄悄地给朱元璋送去，结果自己胸部的肉都被烫伤了。朱元璋能不念这些事情吗？打仗的过程中间，马皇后带着这些家眷赶制军衣，军鞋。打了胜仗，马皇后把自己的细软，首饰拿出来换成钱犒赏军队。这个人不简单。所以她虽然出身不是一个很高贵的出身，可是绝对不是可以说母仪天下，是可以做天下女性的榜样了。绝对是够的，她做了皇后，对于后宫的管理和治理既严格又不过分。所以也得到了后宫的这些人的尊重，对她很尊敬。这次她得病了，第一不吃药。说这不对啊，诡计忌医啊，得病不吃药那病还能治好吗，她自知自己这个病治不好。她为什么不吃药呢？她知道如果她吃了药，她还死了，那个给她开药的医生不就倒霉了吗。你看想得多远啊，不吃药。这样将来她死了，朱元璋你想怪罪谁，怪罪不了医生，跟医生没关系。大家都说了，马皇后身体不好，我们组织祈福吧。那个时候的人都迷信，说我们求求菩萨，求求佛，搞几个这种祈福活动吧，马皇后拒绝了。是不是她不信佛啊，她信，她也求佛了。她为什么不让大家来祈福呢？她说了大家去祈福没有效果，朱元璋发怒了以后，这些祈福的人不是要倒霉吗？所以什么事都别做，谁都不影响，你就让我这样安静地死去吧。这个人不得了。

    一个铺推的农村妇女，逐渐成长成为一个开国朝代的开国皇后，所以马皇后在中国的历史上后妃传，后妃史上，她是很有地位的人。虽然当时反对派挖苦她，说她“马大脚”。可是今天我们大家也都知道大脚“马皇后”还很光彩，是一代英雄，是这样的一种情况。所以，马皇后死了以后，朱元璋他特别地悲哀，特别难过。于是就安排了给马皇后办理后事。


    导视：马皇后本名叫马秀英，比朱元璋小四岁，二十岁时嫁给了朱元璋，二十七岁时被册封为皇后，五十一岁病逝。马皇后在历史上以贤良著称，无论是战火纷飞，贫困交加的岁月还是贵为皇后，母仪天下的时候，马皇后一直保持着善良、勤俭、敦厚的品德，成为朱元璋身边最得力的助手，终其一生受到朱元璋的敬重，所以为去世的马皇后举办一场隆重、肃穆、顺利的葬礼，就成为了朱元璋此时最大的心愿。

    可是，就在九月二十四日发丧的这一天，一场意外的发生，却惹得朱元璋龙言大怒，那么谁能够划界这场空前的危机呢？

    导视：等到了发丧的这一天出事了，出什么事了呢？下起雨来了，雷雨不停。下着大雨，打着雷，这样的天气它怎么发丧，怎么举行这种发丧的仪式啊。还得把她的棺椁去埋葬，还要搞这样的活动呢？朱元璋非常恼火，让你们给选的日子，你们就选择了这样的日子，选择这样的日子这事就做不了，马上这个时间就要过了，怎么办？这可不是一般的发怒啊，你们知道朱元璋在历史上是记载的，官员们都非常怕他。

    朱元璋上朝的时候坐在大殿里边，官员们进来先看他的脸色，说今天朱元璋的脸色还好大家安全，今天安全没事。说今天脸色不好，指不定谁就要倒霉，这个倒霉就是杀头。所以到了下朝，下班回家了，家里人一看，哎呦回来了，说高兴，今天又活了一天。在这么大的压力的情况下，出了这么大的事，朱元璋这个脸不定得难看到什么样子了，下边的这些官员提心吊胆到什么样子了，人心皇皇马上就要出大事了。就在这个时候，就从朝代班里面走出来了一个人，这个人走到朱元璋的殿前就说了几句话，他这几句话可不得了，整个的形势改变了。这人是谁呢？是当时的一个高僧和尚，是当时的僧录司这样一个官府机构的左善世这样的一个官员。他叫僧录司的左善世，就相当于咱们今天佛教事务管理的第一把手，这样的一个官员。这个人叫宗教泐，他的发明叫宗泐。他上前就对朱元璋念出了和尚出家人讲的偈语，四句。他怎么说的呢？他说“雨落天垂泪，雷名地举哀，西方诸佛子，齐送马如来”。你看这四句话什么意思，下雨就是老天掉眼泪，打雷就是老地悲哀哭。天地齐哀，什么人能够让天地齐哀啊，这人不得了啊。为什么会出现这样的情况呢？你看西天诸佛都来了，来干什么呢？来送马皇后，马皇后是如来佛，“马如来”。朱元璋一听原来还有这好事呢？原来这下雨打雷不能发丧不是坏事啊，是好事啊，太好了这个。立刻就转怒为喜，于是马皇后的葬礼就举行了。这件事情是一个传说，但是这个传说到底是真的还是假的呢？我们很难说，因为我们现在不知道那天南京它没有气象记录下雨还是没下雨，但是我们知道一点，这个宗泐这个高僧他是不得了的。

    在明朝初年的高僧里面的第一位，地位第一的一个人，而且那个时候的高僧不是说就会念经，就会说几句偈语，他不仅通佛，还通道，还通儒。所以，朱元璋曾经开万笑地管他叫“泐秀才”。宗泐就是“泐秀才”，说他是个秀才，他的文字很好。就是儒学的工夫也很到家，是这样一个人。这种人大智慧，遇到这种情况的时候，能够力挽狂澜，缓解这个变故也完全是可能的，这样的话马皇后的丧事就办理了。

    导视：一场危机就这样被宗泐法师轻松地化解，随后马皇后的灵柩启动，开赴山陵。朱元璋赐给宗泐发誓白金百两，一只手到朱元璋信任的综泐法师趁机游说要求为每一位藩王选择一名高僧带回封地，继续为马皇后送经荐福。朱元璋欣然同意，可是当朱元璋和朱棣没有想到的是，由宗泐法师引荐给燕王朱棣的这个高僧将会在未来彻底改变大明王朝的走向，那么这位高僧究竟是何许人也，他和朱棣之间将会发生怎样的传奇故事呢？

    马光远：每一个藩都安排去的是哪一个高僧呢？我们现在都查不出来了。但是我们知道有一个他很重要，为什么呢？他安排给了燕王朱棣，朱棣也得到了一个。得到的这个高僧就是宗泐推荐的其中之一。于是朱棣在皇宫里边就得到了有人来报告，说有人求见，朱棣说那请进来见吧。这个时候这个高僧就从外面走进来，朱棣一看就吃了一惊。为什么说他见了就吃了一惊呢？这个人的形象太怪了，长相奇特，史书上用了四个字来形容他，叫形如病虎。说他的形象和样子像一只得了病的老虎。我们可以想象病虎是个啥样子。至少我们可以有这样一个概念，他可能状态不佳，身体瘦弱，但是他整个的形象仍然是一只虎，“百兽之尊”的那个最根本的东西，在他身上要表现出来了。

    可是，你知道，如果我们说进来的是一个将军，别说“形如病虎”，他形如老虎也可以啊，可是他是一个和双，这就是与众不同的和尚了。怎么一个和尚一点那种高僧柔和的样子都没有，是这样的一种形象呢？他确实是与众不同的一个人，这个僧人见到着燕王朱棣也感到震惊。他一看原来我眼前的这个燕王这么英武啊，绝对是与众不同的，不是一般他看到的那些王家子弟的这种样子，不是这种样子，非同寻常。

    这两个人这一次见面，就有一见如故的感觉。这一见如故可不得了，为什么我们说不得了呢？因为他们从此就结合在一起了，一君一臣成为无话不谈的密友，成为了朱棣的一个重要的帮手。而且他们的这个结合，要改写一段历史。他怎么改写历史呢？我们就不得不花点工夫来说说这个人是个什么人。

    这个高僧法名叫道衍，道衍和尚苏州人，小的时候叫姚天禧。家里边两代人，祖父和父亲都做医生，而且希望这个孩子也做医生，他很聪明，培养他做个医生。可是这孩子不想做医生，他不喜欢做医，那他要做什么呢？有一天这孩子就出去玩，走在大街上，突然人群就混乱起来了，就看到远处来了一个队伍把人都分散开来，耀武扬威地就过去了一群人，这姚天禧一看原来是元朝的僧官，就是和尚出巡，他说当和尚能这么威风啊。小孩很羡慕，立志出家当和尚了，将来也做这么一个威风的人，你看他出家不是为了出世，就是离开尘世，俗世。他是为了能够进入尘世，能够在大街上威风，有这样的地位，他抱着这样的一个念头去出家做了和尚。

    在庙里边学了几年，就正式剃度了，和尚要真正地成为和尚，还要有一个剃度的仪式，他这一年就剃度了，哪年呢？元朝的至正十二年，也是公元1352年，为什么我们要把这个念头特意跟大家说一说呢？因为这一年有两件事。一件事就是我们说的这孩子这时候他已经不是很小了，已经成年了，十八岁了。剃度当和尚了。这一年还有一个跟他年龄差不多，也大不了几岁的一个人，一个和尚还俗不当和尚了。同一年那个还俗的是谁呢？朱元璋。你说这个历史多奇特啊，就在这一年一个和尚还俗最后他建立了大明朝。一个年轻人他剃度，当了和尚。他在后来又改写了朱元璋建立的这个大明朝的一段历史。同一年一个走进来，一个走出去。历史就是这么神妙啊。

    导视：宗泐法师举荐的这个道衍和尚，自幼聪明好学，在佛发、儒学、兵法、天文，术数等方面无所不通，是一位得道高僧。那么这样一位高僧为什么会对朱棣一见如故呢？两个人见面之后，究竟谈了些什么呢？

    商传：道衍和尚这个人见到燕王朱棣，两个人第一次在宫里见面，他们说了什么呢？史书上有这样的记载。说道衍和尚对朱棣说“大王骨相非常”。他会看相，一看相说你的相貌不同寻常，英武盖世，说你是一个英武盖世的藩王，请多自珍重，一定要好好保重你自己。如果大王要带我跟你去燕王府，去北平，我一定给大王一个见面礼。什么见面礼？给你一顶白帽子戴。这一般人听啥玩意，给我一顶白帽子戴，我戴白帽子干什么啊？可是我们大家想一想，燕王他是一个藩王，就是王。如果给王戴上了一顶白帽子，就是在王字的上边加一个白字，念什么呢？“皇”。太厉害了。我是要给你一个白帽子，我是要帮你当皇上的，你不要再做藩王了，你带我去，是这样的结果，这个见面礼太厚重了，太了不起了。可能吗？会有这种事吗？朱元璋还活着呢？太子还在啊。就敢当面说出这种话来，惹祸吧，杀身之祸啊。可是这件事情很奇怪，为什么呢？很多史书都记载。而且明朝有一个大学者，大哲学家，大思想家叫李贽，他写的史书上也记载了这个情节。他不是随便乱写的，为什么他也认定了这件事情有可能呢？如果它是真的，这件事情真的发生过，那只有一种情况下是可能的。就是这个时候诸王要想夺嫡，要想当朱元璋的皇位继承人已经是一个公开的秘密了。人所共知，说了也没关系，反正都是你们老朱家的儿子，我帮着谁当都是正常的，都没有什么大了不起的，除非是这种情况，很可能就是这种情况。

    因为当时每一个儿子都想表现出自己的才能，都想觉得我要靠我的本事让我的父亲赏识我，让我来做他的继承人。太子呢？太子是一个非常仁弱，宽仁的这样一个人。他在宫廷里边，他周围的这些人，老师都是些儒臣，整天教他的都是些孔孟之道。你怎么好好做人，怎么提高修养，你要如何如何念书，你要如何如何宽带下人，你对兄弟要好，对父母你要孝，全是这些东西。所以这个太子非常仁厚。这也是朱元璋很担心的事，弄了这么一个仁厚的太子，能低档得了在建国之初大家都拥兵在外，功臣一批，藩王一批，对付得了吗？朱元璋就要教育这个儿子，说你别这样。你看我把这些人杀掉，目的不是为了帮你吗？找了一堆带刺的棍子搁在这，让太子你拿，太子拿不了，全都是刺。朱元璋说你看我把刺都削了，给你一根好棍子拿，比什么不好啊。这些人就像是这个棍子上的刺一样，太子说了一句话，没把朱元璋鼻子气歪了。他说上有尧舜之君，下有尧舜之臣。朱元璋大怒，抓起把椅子扔过去，这太子一溜烟跑了。父子谈话不欢而散，这种情况下那别人能不惦记吗，我比他强，我不用，我甚至于不用你削那刺，我都能把刺削了，我当继承人吧。所以这样一种情况下，道衍见到了朱棣，他有可能说我给你一顶白帽子，因为朱棣也正有这个心，所以为什么我们说朱棣这次奔丧的收益很大。京城出了一件大事，他赶往京城，母后病逝的时候遇到一个人，更激发了他的夺嫡之心，这个人就是道衍和尚。于是他很高兴地就说那好，你到我燕王府去吧，作为我燕王府的高僧吧，道衍和尚他很高兴，于是他就毫不犹豫地就答应了。

    导视：道衍出生在苏州，曾与朱元璋的宿敌张士诚的旧部过从甚密，因此一直对面南称帝的朱元璋带有抵触情绪。他欲借朱棣来改变朱元璋未来皇帝接班人的想法，与朱棣夺嫡称帝的梦想一拍即合。那么道衍和尚来到北平之后，他将会给朱棣带来怎样的改变，他本人将在这朱棣这里谋得怎样的差事呢？

    商传：这个马光远：僧到了北平以后，就安排在大庆寿寺里面做主持，这大庆寿寺应该在咱们今天西长安街上边的一座寺庙，已经没有了，拆掉了。这个庙里边有两座塔，其中有一个九级的砖塔是这个庙当年元朝时候的住持和尚，元朝初年的住持和尚他的砖塔。这个砖塔上面有个碑，这个碑上刻着一个赞，就是来纪念这个住持和尚的一个赞文。谁写的呢？是这个住持和尚的一个弟子，叫刘秉忠。这个人我们大家都对他很陌生，可是这个人很不得了，他是什么人呢？他是帮助元世祖忽必烈打天下的高僧，你看元世祖忽必烈打天下的时候有一个高僧叫刘秉忠。这道衍一看这个他兴奋了，怎么这么巧呢？怎么我就能来到这样一个地方呢？就能够跟前朝开国时候的那个高僧有这样一个联系呢？那我要做什么呢？我也要做这样的一个高僧，我要像他一样，我也要辅佐一个明主，这个明主是谁呢？燕王朱棣。所以你看，很多的机缘巧合好像是命中注定的，冥冥之中就给他们安排成这个样子。他马上就了解，说刘秉忠的墓在哪啊？说在芦沟桥。好，马上就去。跑到芦沟桥看了刘秉忠的墓，写了祭奠刘秉忠墓的诗，在诗文里边完全表述了自己的情感，说的都是刘秉忠，我们今天读起来不知道他说谁呢？他这个诗的意思是这么说的，说一屁很好的千里马，混在同样颜色的马里边你能看得出来吗，没有人能看得出来。所以他只能够在这默默生存着，谁也不要抱怨，为什么呢？因为你还没有得到这个机会，等到这个机会来临的时候，那是上天抚育你的，你抓住这个机会，如果君臣大家一心，就能够成就一番大业。这说刘秉忠也不错啊，因为刘秉忠就是这么干过来的，可实际上我们读到这他是在说他自己，说他自己的志向，他要做这样的人，来帮助燕王做事情。而且在他帮助燕王做事情的里边，还包含着一个成分，就是他对于朱元璋安排的一个反动，我要给你改变。

    他住持的这个大庆寿寺就在燕王府的斜对面不远，随时都可以到燕王府去，避人密谋可以离开人，我们在一起谈。商量一些办法，这个道衍和尚就是后来的，朱棣夺了天下的第一功臣姚广孝。因为他姓姚，后来他就帮助朱棣打下天下，打下天下以后朱棣让他复姓姚，恢复了这个姓氏，还姓姚。赐名广孝，赐给他这样一个名字。所以这个君臣二人，结合到了北平这块地方，就在这样一个地方小的天地之间，他们就密谋夺笛所有的准备，做这样的准备。就在这个时候，随着朱元璋杀功臣，随着整个明朝初年政治形势的变化，这个机会给他们提供得越来越好。朱棣这个时候就得到了一个进一步表现自己的机会，什么机会呢？咱们先不说，下一集再讲，谢谢大家！