百家讲坛《大故宫（第二部）》（十五）延禧永和 的, 永和, 百家讲坛, 紫禁城, 雍正帝

北京故宫

东西六宫是皇帝嫔妃的寝宫，十二座宫殿实行统一的建制统一的配给，但是有一座宫殿却很特别。在妃嫔们的眼中，它是个不祥之地，没有人愿意住在那里；在后世人看来，它是紫禁城中不伦不类的“西洋烂尾楼”。

     这就是位于东六宫东二长街东侧，最南面的延禧宫，一座皇家的宫殿为什么会遭到如此的冷眼？延禧宫里都发生过哪些离奇的事情？而与延禧宫一墙之隔的永和宫，却充满传奇色彩。

     永和宫取名“永和”，意求“一团和气”，但是事与愿违，曾经住在这里的雍正帝的生母乌雅氏和雍正帝，他们母子之间产生了非常大的隔阂，以至于今天对于乌雅氏的突然离世还有诸多猜测。

    那么，乌雅氏到底是怎么死的？真的是被自己的亲身儿子雍正皇帝给逼死的吗？与永和宫相关的还有一件稀世珍宝，那就是现藏于台北故宫博物院的镇馆之宝——翠玉白菜。

    那么这棵翠玉白菜曾经的主人是谁？延禧永和，两座宫殿，曾经发生过多少传奇故事？

　　北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长阎崇年先生，继续为我们讲述系列节目《大故宫》第二部第十五集《延禧永和》。

北京故宫

北京故宫

　　东西六宫是皇帝嫔妃的寝宫，十二座宫殿实行统一的建制统一的配给，但是有一座宫殿却很特别。在妃嫔们的眼中，它是个不祥之地，没有人愿意住在那里；在后世人看来，它是紫禁城中不伦不类的“西洋烂尾楼”。这就是位于东六宫东二长街东侧，最南面的延禧宫，一座皇家的宫殿为什么会遭到如此的冷眼？延禧宫里都发生过哪些离奇的事情？而与延禧宫一墙之隔的永和宫，却充满传奇色彩。永和宫取名“永和”，意求“一团和气”，但是事与愿违，曾经住在这里的雍正帝的生母乌雅氏和雍正帝，他们母子之间产生了非常大的隔阂，以至于今天对于乌雅氏的突然离世还有诸多猜测。那么，乌雅氏到底是怎么死的？真的是被自己的亲身儿子雍正皇帝给逼死的吗？与永和宫相关的还有一件稀世珍宝，那就是现藏于台北故宫博物院的镇馆之宝——翠玉白菜。那么这棵翠玉白菜曾经的主人是谁？延禧永和，两座宫殿，曾经发生过多少传奇故事？

　　北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长阎崇年先生，继续为我们讲述系列节目《大故宫》第二部第十五集《延禧永和》。

　　东西六宫是皇帝嫔妃的寝宫，十二座宫殿实行统一的建制统一的配给，但是有一座宫殿却很特别。在妃嫔们的眼中，它是个不祥之地，没有人愿意住在那里；在后世人看来，它是紫禁城中不伦不类的“西洋烂尾楼”。这就是位于东六宫东二长街东侧，最南面的延禧宫，一座皇家的宫殿为什么会遭到如此的冷眼？延禧宫里都发生过哪些离奇的事情？而与延禧宫一墙之隔的永和宫，却充满传奇色彩。永和宫取名“永和”，意求“一团和气”，但是事与愿违，曾经住在这里的雍正帝的生母乌雅氏和雍正帝，他们母子之间产生了非常大的隔阂，以至于今天对于乌雅氏的突然离世还有诸多猜测。那么，乌雅氏到底是怎么死的？真的是被自己的亲身儿子雍正皇帝给逼死的吗？与永和宫相关的还有一件稀世珍宝，那就是现藏于台北故宫博物院的镇馆之宝——翠玉白菜。那么这棵翠玉白菜曾经的主人是谁？延禧永和，两座宫殿，曾经发生过多少传奇故事？
　　
　　今天讲延禧宫与永和宫，合起来讲。一讲延禧水宫；二讲雍正生母；三讲翠玉白莱。延禧水宫在东二长街东侧，最南的是。延禧宫是邪了，火灾多，有人称为火宫，爱着火，准确次数难搞清，好多认为是三四次，也有记载，比较详细的是道光二十五年，五月二十二夜九点左右，火从东厨房着起，东配殿接着，正殿着了，西三间配殿，后院主殿也着了，一共二十五间房子变成瓦砾。明朝着火也难查了。很多人不愿意在这儿住。到了晚清时，宣统元年，隆裕太后要修它，水能克火，就要修个水晶宫，从宣统元年，到三年，一直在修。先挖个池子，水从玉泉山引来，流到通惠河。挖了水池后，中间建个宫，一共三层，一层九间，上头四小楼，这不是中间传统建筑，是西方建筑。主体是水泥的，梁是铜铸的，窗户贴的是玻璃，墙面也是水晶玻璃。夹墙中搁水，养金鱼，外面许多木盆，可以救火。宣统三年时困难了，清朝摇摇欲坠，财政枯竭，时做时停，最后没完工。张勋兵变，一个炸弹还炸到了这后面。最后这个水晶宫是烂尾的工程。
　　
　　北是永和宫，格局与建筑与其他建筑不一样，正殿东是乾隆做的《樊姬谏猎赞》，西墙张挂的是《樊姬谏猎图》。楚王好打猎，樊姬建议，不听，一天吃饭，楚王与樊姬一起吃饭，樊姬不吃肉，楚王听过，才接受了，一心一意治国，三年后称霸。这是历史有名的故事。永和宫有重要的事，雍正他妈住这儿，雍正在这儿出生。雍正的母亲是康熙的德妃乌雅氏，“护军参领威武女，后事圣祖，康熙十七年，十月丁酉，世宗生，十八年，为德嫔；二十一年，进德妃；世宗即位，尊为皇太后，拟上徽号，”这时死了，年六十四。康熙宠幸乌雅氏。推论来的。康熙在册的后妃一共是四十人，生育子女的有三十一位，生了三十五个儿子，二十个女儿，平均一人生一个半多一点，高于平均数的就多，乌雅氏生了三子三女，六个。这样数量的只两个。德妃乌雅氏生了六个，一是康熙十七年，生了的是胤祺皇四子：康熙十九年，生皇六子胤祚；康熙二十一年，生皇七女；康熙二十二年，生皇九女；康熙二十五年，生皇十二女；康熙二十七年，生皇十四子胤祯。从康熙十七年，到二十七年，十年间生了六个孩子，康熙正是二十六到三十六，德妃大体是十八到二十八。康熙后妃里有定妃万琉哈氏，就生了皇十二子，活了九十七岁，清后妃中年龄最大的。定妃因为生的儿子小，没参与皇位争夺，乾隆二十八年才死。太妃跟儿子住。这一生平安。雍正生母乌雅氏有疑案。
　　
　　雍正继位时，有争论，是合法不合法。一条是雍正三次到爸爸病榻前，爸爸没提要他继位，这一天接见了七个儿子都没说。后来是舅舅跟他一个人说了，遗旨要他继位。弟弟在远方当将军。请示要不要回来，回到北京城外，就停了，请示雍正，是先贺新君还是大行皇帝面前哭哀?他比较聪明。雍正下旨，到遵化康熙的景陵守陵，不让他进城。他妈妈就住在永和宫，想小儿子，好久没见了。从景陵又调到景山，寿皇殿，不许进宫城，雍正继位后，要给妈妈搬家。他妈妈坚决不同意。一种说是住惯了，一种是说不满意。最后死在永和宫。雍正给母亲上的是孝恭仁皇后，恭是自己的，她不要，不同意。一种说是谦虚，一种说是斗气。一直到死没上。死因不明。活得好好的，也没什么病，怎么突然死了?一种说法是要雍正把那个儿子放了，不同意，她一头撞死了。雍正的《大义觉迷录》说，“逆书加朕，以逼母之名”，别人强加给我，把母亲逼死了。这是社会流传的。母亲是生气死的，撞死的，不可能记。只能是民间传说。康熙一死，传位，有一种说法隆科多口授传位于?胤祯，是皇十四子，胤祺是皇四子，二个字音差不多。人老又有病，又临终了，口音听不太清，皇世子原来叫胤祯，后来改为题。到底是给哪一个，民间流传，也并非空穴来风。还有一个翠玉白莱的故事。
　　
　　瑾妃与翠玉白莱的故事。瑾妃是光绪十五年时与妹妹一起作为妃子嫁进来的，先是嫔后来晋升为妃。她求一个平安，画画，喜欢养点金鱼，有点生活情趣。八国联军入侵时，慈禧逃跑时，把妹妹丢井中，忘了瑾妃了。瑾妃知道消息时，慈禧走了，她急忙找庄亲王。庄亲王派车把她送到颐和园。这时慈禧让她一起走了，路上，困难哪，随身一件衣服，换的都没有。没有吃的。后来一天也饿。有的官员找点鸡蛋，她也吃不上，隆裕也吃不上。
　　
　　翠玉白莱原来摆在瑾妃的永和宫，现在分析是娘家陪嫁的。皇家先送到内务府，到娘家，再陪嫁过来。她娘家也不一般，爷爷做过总督。爸爸做过侍郎，都是高官，家里富裕。嫁妆不得了。大家最关心的是这块翠玉白莱，十八公分多一点，翠玉呀。原来下边是珐琅的座，后来摘下来了，做了木头座。高l8．7宽9.1厚5.o7厘米。白的颜色雕成帮，本身有裂纹，就借此雕成，恰好利用纹与斑，才变成像霜露打的自然形态。用自然的不完美呈现艺术的完美。这块翠玉有文化含义：翠玉喻人，贞节品格；螽斯寓意，多子多孙；三是白莱谐音，象征财富。冯明珠教授说，这块翠玉白莱在台湾六十万件藏品中不是最精美的，却最受欢迎，一是历史性；二是重要性；三是艺术性；四是稀缺性；五是人气性。这块翠玉白莱选择了十件镇院之宝，其中就有它。得此失彼，不可强求。