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百家讲坛 胡阿祥说国号(十四)明—一石三鸟

从公元1344年到公元1368,仅仅24年时间,朱元璋便实现了从一名放牛娃到天子的华丽转身,登上了拥有九五之尊的帝王宝座,开创了近三百年大明王朝的历史。然而,六百年后的今天,却仍然有很多人对国号“明”的来历并不了解,还有人认为,国号"明"来源于一部经书《大小明王出世经》中的“明王”,甚至有一些小说也在暗示这个说法。

那么,历史的真相究竟如是什么呢?其实,朱元璋定国号为“明”有着诸多原因,其中最重要的是,新的国号是否有利于他未来的统治?而事实上,这个国号也确实帮了他不少忙。那么,朱元璋定国号为“明”的真实原因究竟是什么呢?

南京大学历史系教授胡阿祥,解析五千年中国历史变迁,揭秘十四个统一王朝国号的由来,系列节目《国号》之《明——一石三鸟》,敬请收看。
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从公元1344年到公元1368,仅仅24年时间,朱元璋便实现了从一名放牛娃到天子的华丽转身,登上了拥有九五之尊的帝王宝座,开创了近三百年大明王朝的历史。然而,六百年后的今天,却仍然有很多人对国号“明”的来历并不了解,还有人认为,国号"明"来源于一部经书《大小明王出世经》中的“明王”,甚至有一些小说也在暗示这个说法。那么,历史的真相究竟如是什么呢?

  其实,朱元璋定国号为“明”有着诸多原因,其中最重要的是,新的国号是否有利于他未来的统治?而事实上,这个国号也确实帮了他不少忙。那么,朱元璋定国号为“明”的真实原因究竟是什么呢?南京大学历史系教授胡阿祥,解析五千年中国历史变迁,揭秘十四个统一王朝国号的由来,系列节目《国号》之《明——一石三鸟》,敬请收看。
  
  从公元1344年到公元1368,仅仅24年时间,朱元璋便实现了从一名放牛娃到天子的华丽转身,登上了拥有九五之尊的帝王宝座,开创了近三百年大明王朝的历史。
  
  然而,六百年后的今天,却仍然有很多人对国号“明”的来历并不了解,还有人认为,国号"明"来源于一部经书《大小明王出世经》中的“明王”,甚至有一些小说也在暗示这个说法。
  
  那么,历史的真相究竟如是什么呢?
  
  其实,朱元璋定国号为“明”有着诸多原因,其中最重要的是,新的国号是否有利于他未来的统治?
  
  而事实上,这个国号也确实帮了他不少忙。那么,朱元璋定国号为“明”的真实原因究竟是什么呢?
  
  南京大学历史系教授胡阿祥,解析五千年中国历史变迁,揭秘十四个统一王朝国号的由来,系列节目《国号》之《明——一石三鸟》,敬请收看。
  
  【从公元1344年到公元1368,仅仅24年时间,朱元璋便实现了从一名放牛娃到天子的华丽转身,登上了拥有九五之尊的帝王宝座,开创了近三百年大明王朝的历史,然而,六百年后的今天,却仍然有很多人对国号“明”的来历并不了解,还有人认为,国号"明"来源于一部经书《大小明王出世经》中的“明王”,甚至有一些小说也在暗示这个说法。那么,历史的真相究竟如是什么呢?其实,朱元璋定国号为“明”有着诸多原因,其中最重要的是,新的国号是否有利于他未来的统治?而事实上,这个国号也确实帮了他不少忙。那么,朱元璋定国号为“明”的真实原因究竟是什么呢?南京大学历史系教授胡阿祥,解析五千年中国历史变迁,揭秘十四个统一王朝国号的由来,敬请收看系列节目《国号》之《明——一石三鸟》。】
  
  从1368年正月初四,朱元璋在南京钟山,即皇帝位,宣布定国号大明,到1644年3月19号,朱由检在北京煤山自缢身亡,前后276年,明朝的首都,先在南京,1421年,明成祖朱棣,迁到了今天的北京。明朝最大的特点,中国传统集权专制时代,汉族作为统治民族,所建立的最后一个统一王朝。从秦汉后的集权中央,发展到明朝的集权个人,在这个过程中间臣子的地位越来越低,宋朝以前臣子和可以坐着和皇帝说话的,宋朝开始皇帝坐,臣子站。到了明朝得跪着说话,皇帝可以宸衷独断,天下皇帝一个人说了算。
  
  朱元璋把丞相也废掉了,政归六部吏、户、礼、兵、刑、工,各司其职向皇帝负责,毕竟一个人的精力是有限的,朱元璋说:“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡”,老这样也不行,所以就发展了一些相应的制度,比如:选一些文臣学士到殿阁执勤,备皇帝顾问,帮皇帝做事,对皇帝负责,这就是所谓的内阁制,实际上是皇帝的秘书。
  
  朱元璋又发展了特务机构,锦衣卫,以及后来的东厂、西厂,实施严密的政治统治,和人身控制。朱元璋还发明了“剥皮实草”的严酷刑法,朱元璋非常痛恨贪官,规定贪污60两银子就要宰掉的,把贪官的皮剥下来,里面填上稻草和石灰,做成皮囊,放在地方公堂之上,以警示后来者,不要重蹈覆辙。
  
  起码从制度上来说,明朝是中国古代吏治最好的朝代之一,在文化、经济和科技等方面,明朝也有辉煌的成就,明朝的学校科举之法,为清朝所延续,实行了五百多年,明朝手工艺业的高度繁荣,高度发达,市镇的大量涌现,商品贸易经济的发展,都可以说是空前的。明朝科技的进步,以郑和七下西洋的壮举,所体现的航海和造船技术,就可见一斑。明朝是中国古代发展历史当中非常重要的一个时期。
  
  明朝的创始人,大明太祖高皇帝朱元璋,朱元璋的智慧和精明,手段的高妙。在历代开国帝王中间可居鼎甲之列,集中体现在大明国号上,“大”表示伟大,高妙,壮美等美意。不少学者认为大明国号来自明王,明王来自《大小明王出世经》,是唐朝时候传入中国的,摩尼教的经典,宣扬光明必将战胜黑暗,最高的主神是明尊,明尊的下面有许多的明使,明使出世为明王。明使出世是为了教化众生,令脱诸苦,在中国摩尼教也称为明教。
  
  【大明的真实来历是什么?民间和秘史中为什么有那么多的历史传闻?朱元璋定国号为大明,能给他的统治带来哪些妙不可言的好处呢?】
  
  【六百多年过去了,现依然在有不少人认为,大明的国号就应该来自于《大小明王出世经》中的明王,因为这部经里德明王出世之后,他能够教化众生接触痛苦,是人们心目中救苦救难的神仙,然而,历史的真相却没有这么简单,那么,朱元璋定国号为大明,究竟有着什么样的动机呢?】
  
  大明国号是来自宗教,但不少明教,而是佛教,朱元璋不是明教的大将,而是自居为佛教的明王,朱元璋是今天的安徽凤阳人,本名朱重八,朱元璋的上面确实有重一到重七,朱家是贫苦出身,上面的几代名字也是这种味道,高祖叫朱百六,曾祖父叫朱四九,祖父叫朱初一,父亲叫朱五四,母亲叫陈二娘,元朝的制度规定,一般的老百姓是不能一本正经取名字的,只能以自己的行辈和父母年龄的合计,来取名,朱元璋手下的大将常遇春的曾祖叫四三,祖父叫重五,父亲叫六六,朱重八是参加“革命”以后叫朱元璋的。
  
  朱元璋的一生非常传奇,著名学者吴晗所写的《朱元璋传》的目录,列举一下他身份的变化,小行童,游方僧,九夫长,小军官,大元帅,吴国公,吴王,开国皇帝。一系列身份的变化是从1344年到1368年的24年中完成的。朱元璋的出身贫寒,小时候为地主放牛,青年时做过几年和尚和游方和尚,在云游期间加入了民间组织白莲教,白莲教讲究结社念佛,重视宗门和师徒关系,教义直接承袭了中国佛教净土宗的弥陀净土法门。
  
  1351年,白莲教首领韩山童,刘福通,发动了反元起义,当时的元朝社会黑暗,政治腐败,民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐,人民生活在水深火热之中,在这种形式之下,为争取汉族人民的支持,韩山童和刘福通做了一些政治宣传,韩山童说他本来不姓韩,姓赵,是宋徽宗赵佶的八世孙。刘福通说是南宋抗金大将刘光世的后人,打出了反元复宋的旗号,宋朝在五德中属于火德,所以这支起义军头裹红巾,打着红旗,就被称为红巾军起义,天下群雄并起,纷纷建立政权。
  
  其中:徐寿辉建立政权叫大宋,张士诚建立政权叫大周,陈友谅建立政权大汉,明玉珍建立政权叫大夏。首先发动起义的刘福通,迎立当时已经牺牲的韩山童的儿子,叫韩林儿为皇帝,尊号为小明王,建都在今天安徽的亳州,国号宋。在当时打出这些旗号是有力的反元的旗帜,表明收揽人心,重建汉族统治的决心,尤其是宋国号影响尤为巨大,徐寿辉和韩林儿的宋,就分别是南方红巾军和北方红巾军的主力。
  
  【纵观中国历史,朝代的更替,一般都发生在社会剧烈动荡时期,元朝末年各种矛盾交错上升,反元斗争风起云涌,然而,在这些如同雨后春笋般德起义队伍里,却没有朱元璋的身影,他此时只是寺庙里德一名,普普通通的僧人,人们无论如何也无法把他同未来的开国皇帝联系起来,那么,僧人朱元璋是如何走入抗元队伍的?他又是如何在短短十几年的时间里,奇迹般地登上皇帝宝座的呢?并把大明定为未来的国号的呢?】
  
  1352年,凤阳皇觉寺里的和尚,25岁德朱元璋,得到了他小时的朋友汤和的一个口信,希望他去参加红巾军,朱元璋经过反复犹豫,还在佛像面前卜卦问神,结果是出逃的话不吉利,留在庙里也不吉利,参加军队大吉。于是朱元璋就投到了响应刘福通起义的定远土豪郭子兴的部下,深受重用,据说这个名字就是郭子兴起的,还把养女马氏许配给朱元璋。经过七八年的发展,朱元璋以今天的南京为中心,成了称霸一方的霸主。
  
  到1361年,小明王韩林儿封朱元璋为吴国公,南京历史上属于吴地,三国的时候,孙吴的都城就在南京,到了1364年,朱元璋自立为吴王,在随后的几年中,朱元璋扫荡群雄,害死小明王,最终灭了元朝,统一了天下,元朝灭掉了,复宋的使命没有完成,朱元璋并没有继承小明王韩林儿德宋国号,而是另外起了个新国号大明。
  
  定国号大明的原因:
  
  首先:大明国号和小明王的尊号有着明显的承袭关系,毕竟长期以来,朱元璋是受韩林儿领导的,尊韩林儿德宋政权为正统。有点类似于曹操的挟天子以令诸侯。
  
  其次:对他出身佛教徒的纪念,他十分看重成功前的艰难岁月,也毫不忌讳佛徒出身。别人说不行,他自己说没事。自古以来以和尚而掌管天下的,仅他一人,现在我明王出世了,所以朱元璋自居为佛教明王。
  
  【公元1368年,朱元璋登上天子宝座,实现了从一个放牛娃到至尊帝王的华丽转身,但有句话说的好,打江山容易,坐江山难,新的国家刚刚建立,不确定因素非常之多,朱元璋要想实现政权的稳固,必须采取一系列的针对性措施,那么,大明这个国号对于维护朱元璋的统治,能够发挥什么样的作用呢?】
  
  朱元璋无论打天下还是坐天子,手段都极为高明,以大明为国号,也可以看出他一石三鸟的,高超统治术的集中体现。大明这一块石头,征服了武将、文臣、百姓这三只鸟。
  
  首先:就出自红巾军系统的武将,他们大部分都是白莲教的信徒,以大明为国号表示新王朝是继承小明王而起的意思,所有的白莲教徒都是一家人,应该团结在一起,在大明的治理下共享富贵。在红巾军系统看来,朱元璋没有忘本,对此的欣慰之情,是可以想见的。
  
  其次:就更广大的深受宗教影响的,天下百姓来说,大明国号有两重作用。1、向百姓宣示新王朝的建立就是光明世界的到来,从此天下“大明”,明王已经出世,应该安心享受光明生活。2、也警告哪些有心仿效的后来者,明王已经出世,明王只此一家。和这种想法向配合,宣布白莲教非法,禁止白莲教的传播,这就是统治手段,此一时彼一时,对天下百姓来说,明王已经出世了,你们要安心生活,再有明王出来,你们不要相信了。
  
  再次:就儒生文臣来说,可以附会出很多的密义,他们也乐意接受,朱元璋尽管是大老粗一个,但是他重视儒生,招揽儒生,相信儒生,名儒望族的合作,参与谋议本来就是朱元璋能够在元末群雄当中脱颖而出,15年而成帝业的原因之一。比方说朱元璋接受他手下儒生朱升的建议,九字方针:高筑墙,广积粮,缓成王。
  
  朱元璋手下儒生文士当然不相信白莲教,也视明王出世为滑稽,他们可以按照自己的理解,不费力气的,不伤脑筋的附会出很多的好意思。由于渊源久远,他们乐意谈论,由于冠冕堂皇,他们津津乐道。
  
  明这个是日月组成,在古代有祭祀日月的仪式,叫朝日夕月,春分的时候在东门外拜日,称为朝日。秋分的时候在西门外拜月,称为夕月。古代还有祭祀“大明”,也就是祭日的仪式,国号和祭典相合,可谓大吉大利。
  
  在阴阳五行学说里,南方为夏为阳,为红色。北方为冬为阴,为黑色。印证到现实政治上,大元是建都在北方的,起自蒙古草原。大明是建都南方的起自南方的江淮之间,那么以夏制冬,以阳消阴,以红色压黑色。都可以找到说法,也就是说南方一定会压倒北方,大明必然平定大元。
  
  据说朱元璋定国号大明,是听从了首席谋士刘基的建议,刘基是浙江青田人,字伯温,刘基、诸葛亮这两位中国历史上半人半神的两位人物,刘基是明朝首都南京的总设计师,城市的布局,城墙的走向,紫禁城的位置等等,都是刘基一手设计的,有点像忽必烈身边的刘秉忠,设计北京城一样。
  
  明朝的开国功臣,文臣第一推刘基,武将第一推徐达。朱元璋以大明为国号,不仅是几年佛徒的出身,来自居为佛教的明王,而且起到了一石三鸟的作用,红巾军系统的人,从白莲教教义去感受,儒生文士从经史学术去理解,天下百姓则会安于明王出世以后的,光明极乐世界,这无疑强化朱元璋的集权统治,十分巧妙的,功效显著的大明国号,还是比不上后来的大清国号,大清国号压倒了大明国号,也取代了大明国号,这是怎么回事呢?下次再讲。

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