百家讲坛 大国医之《王孟英》（五）乱世名医 的, 王, 百家讲坛, 太平天国, 大国医

中医大师

清朝末年，由于连年的战火和频发的洪灾，一时间瘟疫横行，老百姓饱受疾病的折磨。虽然王孟英凭借高超的医术，救治了许多患者，但是就在王孟英四十八岁那一年，太平天国起义军一路打到了杭州，于是为了躲避战火，王孟英也只好回到了海昌老家，然后又去了上海，但是不久上海霍乱大流行，王孟英的亲人和好友都不幸患病。那么面对霍乱的再次来袭，王孟英会有什么应对的秘方？在那些居无定所，颠沛流离的日子里，王孟英为什么还要坚持行医？他又是如何挽救了一个个宝贵的生命呢？身为一代名医，王孟英的人生结局又是怎样的呢？

　　王孟英回到老家海昌之后，依然坚持行医救人，治愈了很多疑难杂症，但是太平天国的军队很快就攻陷了杭州城，眼看着战火马上就会蔓延到海昌，海昌城内人心惶惶，而此时从杭州传来的一个消息，更是让王孟英悲伤不已。那么到底发生了什么事呢？

　　王孟英的生活越来越窘迫，常常是饿着肚子去给人家看病，根本无法维持一家人的生计，于是王孟英接受了朋友们的邀请，将家眷托付给亲戚，孤身一个人去了上海。那么在上海这个繁华的大都市，王孟英又会有哪些传奇的经历呢？

　　王孟英在上海住下以后，很多人纷纷慕名前来请他出诊，从此王孟英开始了在上海的行医生涯，一家人的生活也渐渐地好了起来。但是就在这个时候，有一个老朋友突然来找王孟英了，而这个老朋友的到来，让王孟英刚刚放松下来的心情，马上又紧绷了起来，那么这个老朋友是谁呢？

　　王孟英凭借多年的医疗经验，竟然治愈了濒临死亡的霍乱患者，这一下王孟英的名气就更大了，于是很多霍乱患者都纷纷来找他看病。但是就在王孟英忙于治病救人的时候，他的二女儿和一位好友却在这场瘟疫中，不幸丧生了。那么王孟英医术高超，为什么偏偏救不活自己的好友和亲人呢？

　　虽然这次霍乱同时夺走了，王孟英的亲人和好友，但是他依然坚持战斗在救治霍乱患者的第一线。后来有人说在这次扑灭霍乱的战斗中，王孟英不幸也感染了霍乱，最后不治身亡。还有人说，王孟英救治了许多人，一直活到了八十多岁才去世。那么等待王孟英的究竟是什么呢？请继续关注中医学博士罗大中先生，特别奉献《大国医》王孟英第五集：乱世名医。

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[画外音]清朝末年，由于连年的战火和频发的洪灾，一时间瘟疫横行，老百姓饱受疾病的折磨，虽然王孟英凭借高超的医术救治了许多患者，但是就在王孟英四十八岁那一年，太平天国起义军一路打到了杭州，于是上为了躲避战火，王孟英也只好回到了海昌老家，然后又去了上海，但是不久上海霍乱大流行，王孟英的亲人和好友都不幸患病，那么面对霍乱的再次来袭，王孟英会有什么应对的秘方，在那些居无定所、颠沛流离的日子里，王孟英为什么还要坚持行医，他又是如何挽救了一个个宝贵的生命呢？身为一代名医，王孟英的人生结局又是怎样的呢，请继续关注中医学博士罗大中先生特别奉献大国医之王孟英第五集《乱世名医》。

[罗大中]在公元1855年的一天，从杭州到海昌的一条水路上，有一条小船在缓缓的行驶着，船头站立着一个中年人，他面容清瘦，手里捧着一方砚台，神色凝重，在船舱里面有几个小孩，抱着几包旧衣服，酣然入梦，那么这个中年人是谁呢？原来此人正是王孟英，王孟英在杭州行医二十多年以后，因为太平天国的军队即将围攻杭州，所以杭州城里面是物价飞涨，生活费用特别的高，王孟英虽然他是行医了半辈子，但是他没有什么积蓄，他生活非常地清贫，此时他是无力负担这么高昂的生活费用了，于是他就把家从杭州搬回到了海昌老家，王孟英这次回家其时特别的凄凉，怎么这么说呢，因为他随身的家当除了几包旧衣服，值钱的东西就是他手里端的这一块砚台，他自己这么说的“即携一砚以泛于江，浮于海，荏苒三十余年，仅载一砚归籍”，他说当年他父亲去世了，他就是带着这一块砚台出来打工，出来学医，然后讨生活，等到行医三十多年以后。

他回家仅仅带着就是这么一块砚台，这一年王孟英是四十八岁，王孟英回到海昌以后，老百姓一听说王孟英回来了，这可不得了了，那是杭州城里的大名医，马上各地纷纷请诊，老百姓都来找他看病，所以王孟英在这个时期，他经常下到乡下去，下到各个镇上去给大家看病，我给大家讲一个他这个时期的医案故事，这是他下到梅泾的时候去看一个患者，这患者是个妇女，两年前患了带下病，这个带下其时并不可怕，讨厌的是她同时患了另外一个病，什么病？就是腹泻，这个腹泻一泻泻了两年，什么特点呢？就是每天早晨泻肚子，白天没什么事，然后同时肠鸣，胸闷，人消瘦，月经越来越少，这么一个病，这个病现在来说，应该是我们现代医学里慢性结肠炎一类的病。

这个病非常的棘手，有的中医认为，这个是有湿热，用清热化湿的方法来治，但是当时有效，服完药马上就止住了，可是远期效果不是太好，很容易复发，还有的人认为说这个病是一个脾肾阳虚，因为他早晨泻，那么用补脾肾的方法治，但是也是当时效果很好，过一段时间又复发了，那么王孟英怎么来治这个病呢，王孟英给患者诊完脉以后，他说你这个病就是一个脾胃虚弱，肝木来侮，生化无权，这话什么意思？王孟英这里是借五行的概念来表述脏腑之间的关系，因为中医认为脾胃呢属土，肝属木，他说是肝木来欺负这个脾胃了，大家可能觉得奇怪，说中医你们总用五行来说事，这是什么道理，肝木在中医里边，情绪方面的问题都归肝木，比如说您情绪抑郁了，不舒服，觉得特别郁闷，那么他会影响消化系统，现代医学也这么认为，您情绪非常郁闷，生气，这个时候您吃饭，您看您这饭一定吃不好，有的人就是因为这个，回头胃就疼了，用一个特别简单的方法就说明这个问题。

他说肝木来克脾土，脾土被抵制了，这个妇女她的脾胃系统被抑制了，所以呢为什么他的月经越来越少，是因为他吸收的营养越来越少了，她的人也越来越消瘦了，于是王孟英就开了一个方子，开完这个方子以后，因为他是下乡去看病，王孟英就走了，就回到海昌了，那么这个患者效果如何？他自己也不知道，后来他碰到一个秀才，这个秀才认识这个妇女，王孟英就问，说那个妇女我治完了我就走了，效果怎么样，这位秀才告诉他说，说这个妇女吃您的药，四副药这个病就痊愈了。

那么王孟英开的是什么方子这么厉害，我刚才说这个病十分棘手来着，为什么人家王孟英四副药这病就好了呢？原来王孟英开的这个方子，首先有补脾胃的药，然后有两味疏肝气的药，有白芍和牡蛎，白芍是柔肝的，牡蛎是收敛肝经之气，然后王孟英在这个方子里边用了一个张仲景的思路，是乌梅丸这个药的思路，这个乌梅丸是张仲景在《伤寒论》里面专治厥阴病，寒热错杂之证的，张仲景认为说这个病发展到一定程度，他表现的就不是一个寒或者单纯的一个热了，大家不要这么机械的来分析病情，他说病发展到复杂的阶段，他是寒热错杂的，都掺在一起，那么自行治呢。

我们要把寒药和热药一起下去，这个乌梅丸里面就是寒药和热药放在一起的，寒药有黄连，黄柏，热药有附子，干姜等，王孟英在这个方子里面寒药就用了黄柏，热药就用了附子，他就是寒热一起下去，寒热并调，所以这个病才好了，这是一个治疗这种病的非常好的思路，现在很多医生这样用，效果也非常地好，王孟英他是提前从杭州城把家搬到了海昌，但是各位可要记住了，有一个人没有跟出来，这个人是谁啊？这个人曾经发誓说下半辈子要跟前王孟英走，他就是周光远，周光远没有来得及林杭州城里搬出来，结果被围在杭州城里，当城破的时候，那是乱纷纷地，在战乱和动荡中周光远非常不幸，去世了，这个消息传到王孟英的耳朵里。

王孟英是非常的悲痛，其实周光远和王孟英的关系非常令人唏嘘，在王孟英生活最困难的时候，身为领导的周光远帮他渡过了难关，然后在周光远几次生命垂危的时刻，都是王孟英凭借着自己的医术把周光远给救过来了，周光远后来还帮助王孟英整理医案，出版了一本医案集，在医案集里他还留下了自己的墨宝，但是最后这两个人还是人鬼殊途，留下王孟英独自漂泊，其实这个时候王孟英的日子也非常不好过，为什么呢，因为太平军即将和清军在附近交战，海昌也数次预警。王孟英没办法，就把家从海昌搬到了濮院那里，濮院在那儿呢，在今天的嘉兴和桐乡之间那儿，是个不大的地方，王孟英搬到这儿以后，一边把家安顿好，一边还是给老百姓看病，此时他看病的主要对象都是那些普通老百姓，非常贫穷，这个时候世道已经变成什么样了，王孟英记载，物价飞涨，涨到什么地步呢？

一石米要八千钱，以王孟英这么清贫的一个状态，他根本买不起这个米，而且他此刻看病的这些人都是老百姓，也都没钱，更没有什么诊费收入，所以王孟英经常是饿着肚子去给人看病，这样的大夫我们可能不好理解，他自己饿着肚子的时候他还去给人家看病，其实这说明在他的心里边，别人的安危远比他自己的饥饱要重要，王孟英此时已经没有什么东西好吃了，他吃的什么东西，文献为我们留下了记载，王孟英吃的是麸子和糠，麸子是什么东西，就是我们的小麦磨面，剩下的那个皮，糠是什么呢？是稻米的那个壳，王孟英此时就是一边吃着这些东西一边出去还给人看病，回到家晚上他是闭户忍饥，就是把门关上忍着饿，他还干什么呢。

各位可能都想不到，他还在提笔写书，他写了一本什么书，写了一本中医历史上非常重要的食疗着养生著作《随息居饮食谱》，王孟英根据以往历代文献的记载，再结合自己以前的临床经验，一共整理了三百三十多种，食物的食疗养生价值，其中在果类里边要就论述了“梅、杏，桃、李、栗、枣、梨、木瓜、石榴”等五十四种水果的养生价值，我以前一直以为这本书一定是在桌前摆满了山珍海味的情况下写的，后来我在整理文献的时候我才发现，原来这本书是在王孟英饿着肚子，吃着糠的情况下写的，我知道这个事以后我心里非常地不是滋味，当时我记得我就拿着这本书，我突然就明白了一个道理，什么是医道，医道是一种悲天悯人，一心赴救的境界，是一种即使你医生自己的生命受到了威胁，可是你却依然义无反顾地去拯救别人的境界，我们此时都能想象到王孟英生活的情节。

[画外音]王孟英的生活越来越窘迫，常常是饿着肚子去给人家看病，根本无法维持一家人的生计，于是王孟英接受了朋友们的邀请，将家眷托付给亲戚，孤身一人去了上海，那么在上海这个繁华的大都市，王孟英又会有哪些传奇的经历呢？

[罗大中]王孟英来到上海以后，先在朋友的一个周记纸号里寄居一下，在那儿居住下来，上海的这些朋友一听说王孟英来了，马上来纷纷来找他看病，因为此时王孟英的书已经流传得非常广了，上海好多人都看过王孟英的书，这回大家一听这个原版的人来到上海了，马上立刻都来找他，这里我给大家举一个医案，王孟英到上海的时候治疗的一个患者，是一位陈先生的女儿，这个小孩只有三岁，这小孩患了病，什么病呢？也是腹泻，然后忽冷忽热，肚子胀，这个病当地的医生是治疗了很长时间没有效果，后来医生想，说这个小孩现在已经虚了，虚到什么程度？

虚到肚子已经软了，四肢抽搐，涕泪全无，一哭起来眼泪和鼻涕全都没了，这说明什么？说明津液已经伤了，可是医生说这么虚，咱们给补补阳，于是就用了补阳的药，这药下去以后，这个小孩子很快就开始神智不清了，然后这医生一想，这补阳的药不行成，我们再来点寒凉的药，又用了一些寒凉的药，结果这小孩子的病更加重了，这下这位陈先生气坏了，他想我的小孩也不是小白鼠，你们不能这么做试验，先用热药，热药不行我们再用寒药，两头堵这哪行啊，这不是拿我孩子在做试验？我小孩子的病越来越重，你们赶快都请吧，都回去，都把这些医生给请走了，但是请走了也没有办法，这个病怎么治，正在这个时候听说王孟英来了，他乐坏了。

王孟英他是早有耳闻，那是大名医，赶快就托人把王孟英请到了自己的家里，王孟英来了以后一诊断，非常轻松，他说这个小孩没有那么重，这就是一个食积，吃的不好，吃多了，不会吧，这位陈先生觉得您大名医也不能这么轻松的来看这个病，都病得这样了，我们都认为快病危了，您说这就是一个吃多了，王孟英说不对，你仔细想一想，她一定是什么东西吃多了，这位陈先生就开始仔细的想，他说还真有道理，他说这个孩子是因为母亲去世的早，然后没有奶，那么我们就给他吃龙眼和枣脯，我们想给他补一下，就经常给她吃，给吃多了?

有可能，我们这个东西吃的确实不少，王孟英说就是这个东西，他说龙眼和枣脯都是好东西，但是您不能爱孩子就给小孩子吃多，于是王孟英就开了点儿消食导滞的药，再配上点清热利湿的，结果一副药下去这个小孩子的身体就开始恢复，几副药下去以后，这小孩好了，恢复了健康，我为什么讲这个医案，其实有现实意义，现在我们的生活水平好了，有好多好吃的东西，可是我们的家长有的爱孩子，就给孩子多吃，比如蛋糕这些好吃的东西都给多吃，可是您要知道小孩的脾胃系统发育的并不完全，尤其是胃肠道的黏膜，如果您给他过食这些东西，往往能引起小孩脾胃系统紊乱，脾胃一紊乱这小孩身体整个就会跟着紊乱了。

现在有好多病，比如有的孩子发高烧到医院去打抗生素，烧退不下来，用激素这烧也退不下来，最后有的中医就是用消食导滞的方法，稍微加了点消食导滞的药，马上这孩子的烧就退了，这样的病例其时并不少见，所以我们喜欢小孩，但是不能溺爱小孩，对小孩的饮食要适当的控制，王孟英治完这个病以后，这位陈先生非常感谢王孟英，他觉得前边那些医生跟王孟英简直都没法比，治了那么半天，越治越重，人家王孟英来一下就指出病因，然后几副药就见效，这太厉害了，于是他就跟王孟英说，他说我们家在黄歇浦西那里，有三间房没人住，他说王先生，您如果要是不嫌弃的话您去住，您随便住，就这样王孟英解决了在上海的住房问题，于是他就把家眷从海昌搬到了上海。

[画外音]王孟英在上海住下以后，很多人纷纷慕名前来请他出诊，从此王孟英开始了在上海的行医生涯，一家人的生活也渐渐的好了起来，但是就在这个时候，有一个老朋友来找王孟英了，而这个老朋友的到来让王孟英刚刚放松下来的心情，突然又紧绷了起来，那么这个老朋友是谁呢？

[罗大中]这天有人来跟王孟英说，说南浔那个地方有两个客人住在上海，他们患了一种怪病，说其中一个人那须臾即死，很快就死亡了，没有给医生留下治病的功夫，另外一位叫纪运翔，这个小伙子十七岁，他说他的病也非常重，说我们看他太可怜了，独自一个人在上海居住，说王先生您跟我们一起去看一看，王孟英说这义不容辞啊，立刻跟着人就来看这位纪运翔，一看到这位纪运翔，王孟英是大吃一惊，这个纪运翔什么症状？

脸和手都黑了，眼睛陷了进去，声音嘶哑，耳朵聋了，身上抽筋，这是什么病？王孟英倒吸了一口凉气，说这是霍乱，这个老朋友终于又来找我了，为什么会在上海发生霍乱，因为根据文献记载，上海这个时候卫生条件是非常地差，很多外地人涌入上海，没有房子住，就地搭那个棚子，当时叫滚地龙，一趟一趟的简易房子，卫生条件无法保证，垃圾成山，蚊蝇成堆，而且上海的水源非常不好，当时是“沿门阖户，已成大疫，死者日以千计”，每天要死亡一千多人，那么王孟英会怎么治疗这个纪运翔的病？

王孟英就分析这个患者的病情，他觉得这个时候还没到芒种，不应该是那种暑热为患，那是怎么回事，王孟英说这个病是个伏邪为患，什么是伏邪，这是中医的一个特殊的概念，中医认为有的邪气不是感染人以后马上就发病，他说有些邪气会潜藏在人体的内部等待时机，等待气候或者其它时机，适合的时候他在发作，这个伏邪的理论在今天也有他的现实意义，好多现在的病都可以按照伏邪的理论来治疗，王孟英怎么治疗这伏邪，我们中医就是用往外透发的清凉的药物，把这邪气往外透，一点点给它透到外面来，然后再给发散出去，王孟英就开了一些清热解毒的药，这个方子服下去以后，服了三副这个小伙子的脉搏就起来了，然后脸上和手上的黑色开始退去，但是他的眼睛开始红了，开始烦燥起来了，大家都很害怕说这是怎么回事呢？

王孟英说这是好事，这说明里边的伏邪透发出来了，发出来，我们要接着开这清热解毒的药，于是王孟英就调整了方药，接着给他服，然后呢这个小伙子身上又开始发斑，这个发斑是怎么回事？是血分之热透发出来了，王孟英又继续给他服用清热解毒的药，然后再过了若干副以后，这个小伙子的身体就恢复了健康，这个零乱就被王孟英给治好了，治好了纪运翔这个病之后，有一天突然有一位叫金簠斋的人找到了王孟英，他一找到王孟英，他就对王孟英说，他说我总算找到您了，这是怎么回事，原来这位金簠斋是个非常慈善的人，他看到上海霍乱流行，他心里非常不忍，找到王孟英他就说我仰慕您已经很久了，这回终于见到您真人了，他说您写的书我都看过了，王孟英很吃惊，说您把我的书都看过了，俩人一聊，还真是这样，金簠斋把王孟英写的书都看了遍，就这样两个志同道合的人一见如故，见了面以后就成为了好朋友，那么金簠斋这次为什么要来找王孟英呢？

他是想劝王孟英，让王孟英把以前写的那个《霍乱论》再重新修订一下，因为那个时候王孟英写书，王孟英那个时候还很年轻，到现在他一定有了更多的临床经验，金簠斋想，说您把新的经验写进去，然后我们把他出版了，让大家都知道这个病该怎么治，王孟英当时答应下来了，但是因为他太忙了，他没有时间去做这事，一直这事就拖了下来，直到两个月以后，在8月28日那一天，这位金簠斋先生本来他天天去帮那些霍乱患者，去照顾人家，结果就在这一天他自己突然开始上吐下泻，四肢抽筋，他知道这事不好，赶快让人去请王孟英，结果王孟英赶到了以后一看，他这个人已经无药可救了，脉已经涣散了。

就在29日当天，这个人就去世了，王孟英是非常地悲痛，因为金簠斋是他在上海最好的朋友，这两个人志同道合，一起投入到那个扑灭霍乱的战斗中去，这个时候金簠斋却因为这个病去世了，王孟英非常的悲痛，但是老天爷仿佛觉得给王孟英的打击还不够，在九月份的时候，王孟英又接到了老家来的一封信，是他亲家，是他女婿写来的信，就在金簠斋去世的同一天，在8月29日那天，王孟英的二女儿定宜，也因为霍乱这个病在老家病故了，这是怎么回事，这个定宜她嫁给了一户姓戴的人家，这家也是一个医生，在8月23日这天，定宜突然上吐下泻，抽筋，戴家他们家也是医生，但是没敢治，因为可能有什么顾忌，他们就从外边请来了一位医生治疗，这位医生来了一看，说这是一个寒证，我们用附子理中汤，用温热药就给下去了，结果病情越来越重，舌苔都焦黑了，医生一看不以地，那改寒凉的，于是又用了寒凉的药，病情也没有控制住，最后是用的金匮肾气丸，还是温补的，下去以后就在8月29日这一天，王孟英的二女儿定宜是舌焦如炭，死亡了，舌头干焦得像炭一样，王孟英听到这个消息，哭的是昏倒在地，盐分的悲痛，他甚至埋怨自己的亲家，他说你们也是医生，我写的书在你们家都放了一套，你们不能让我王孟英的女儿最后因为温热的病死去，王孟英悲痛之余，擦干眼泪走进书房，铺好纸，拿起笔，大家都问他，