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百家讲坛《鲍鹏山新说水浒》之宋江(四)笼络英雄

宋江从宋家庄出逃江湖,此时此刻他不过是个犯下死罪的罪犯,可以说前路茫茫,无处安身!

最后他决定投奔沧州的柴进,可是他和柴进不过是互相通过信也没有见过面,而且此时宋江还有命案在身,收留他也是要冒很大的风险的,那么柴进会收留宋江吗?

《百家讲坛》播出鲍鹏山新说水浒之宋江(四)笼络英雄,敬请关注。
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看到楼主的这个帖子,我明白一定要低调.......!
哇,楼主你真是太给力了,这样的帖子都能找得到,佩服!
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超极囧囧的帖子,楼主你太雷了,真正把我给OUT了!
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宋江从宋家庄出逃江湖,此时此刻他不过是个犯下死罪的罪犯,可以说前路茫茫,无处安身!

  最后他决定投奔沧州的柴进,可是他和柴进不过是互相通过信也没有见过面,而且此时宋江还有命案在身,收留他也是要冒很大的风险的,那么柴进会收留宋江吗?

《百家讲坛》播出鲍鹏山新说水浒之宋江(四)笼络英雄,敬请关注。

画外音:宋江从宋家庄出逃江湖,此时此刻他是犯下死罪的罪犯,可说前路漫漫无处安身,最后决定去投奔沧州的柴进,可他和柴进不过是相互通过信也没见过面而且此时宋江还有命案在身,收留他也是要冒很大风险的,那柴进会收留他吗?

宋江在家中地窖子里被朱仝找到,但朱仝不是来抓他的而是给他送信给他出主意的,让他赶紧逃走。朱仝走了后宋江从地窖子出来和他弟弟宋清辞别了父亲宋太公出逃江湖,但他们能逃到哪去呢,弟兄两在路上临时商量了一下决定去投奔沧州的柴进。

两人相见宋江跟柴进说‘今日宋江不才做出一件没出豁的事来’水浒二十一回。就是做出一件说不出口没名堂的事来,‘弟兄二人在家里寻思 无处安身 想起你柴大官人仗义疏财,特来投奔’,柴进听罢笑道,我们看柴进说话时的表情是笑着说‘兄长放心 遮莫做下十恶大罪 即到敝庄但不用忧心 不是我柴进夸口,任他捕盗官军 不敢正眼儿觑着小庄’你听这话,捕盗官军也不敢看他一眼,不敢小看他的小庄,笑着说的。

宋江一听这话也就放心了,就把他自己杀了阎婆惜的事情一一告诉了柴进,这可不是一件小案子人命大案啊。柴进听完后又是什么反应呢?柴进笑将起来,柴进肯定是看着宋江说时那个非常沉重非常担心非常害怕的表情,所以等他讲完后笑将起来,意思就是说,你有什么担心有什么害怕的呢,不就杀个人吗‘你便杀了朝廷的命官 劫了库府的财务 柴进也敢藏在庄里’你听柴进这口气,而且说这个话时两次笑,他在笑什么?在笑王法笑朝廷,朝廷也好王法也好,我柴进根本不把它放在眼里。

我们说,按说人家杀了人仓皇逃到你这来,你总该有些沉重有点安慰,可柴进根本就不把这事当回事。柴进这番话可说是给宋江吃了一颗定心丸,宋江本来是藏在自己家那个阴暗狭窄潮湿的地窖子里面,现在跑到柴进庄上来,柴进的大庄园可说宽敞阳光而且根本不用担心有官军进来搜捕,简直就是天堂。接着呢就是柴进要招待这弟兄二人,酒席上大家又互道仰慕之情,气氛也非常融洽,一直吃到初更,宋江已吃得醉了然后起来去净手,走到外面走廊上一不小心冲撞了一条大汉,大汉是谁呢?武松。

武松此时也是逃难在柴进庄园,在这已待了一年了。今天晚上正好得了疟疾在这个走廊上弄些火在那个地方烤火,一个人独自在走廊上烤火,宋江仰着脑袋,又喝醉了,就这样一路大踏步走过去,一不小心正好踏在火锨柄上,把这个火锨里的炭火全部都掀起来了,一下子就扑到武松脸上,武松吃了一惊出了一身冷汗,那武松当然很生气了,跳将起来一把揪住宋江就要打,这时跟随在宋江身后的柴进的庄客慌忙叫道‘不得无礼 这位是大官人最相待的客官’这是我们大官人最看重的客官。

武松一听就更生气了,武松说‘客官客官 我初来时也是客官也曾相待过 如今却听庄客搬口便疏慢了我,正是人无千日好 ’听庄客说我些不好的话便疏远了我怠慢了我,正是人无千日好。你听武松的口气,不仅有怒气还有怨气,不仅有对宋江的怒气还有对柴进的怨气。正在劝不开时柴大官人自己赶到了,一看到宋江冲撞了武松,柴进就笑着说‘大汉 你不认得这位奢遮的押司’,所谓奢遮就了不起的意思,你认不认得这个了不起的押司啊。武松说,奢遮,奢遮,了不起,了不起,他能比得上郓城县的宋押司吗?柴进一听就觉得更好笑了,大笑道,大汉,你认得宋押司吗?

那武松就说了‘我虽不曾认得 江湖上久闻他是个及时雨宋公明’且又仗义疏财扶危济困,是个天下闻名的好汉。注意他讲到宋江时有这么八个字,仗义疏财扶危济困,天下闻名。我们说这是宋江出走江湖后第一次碰到这样的场景,什么场景呢?当着他的面一个不认识他的人说出对他的无限敬仰,然后二人相认,非常有戏剧性。那这个场景后来就反复出现,几乎成了一个套路。

画外音:宋江及时雨的名号似乎在水浒传中人人皆知,江湖上各路英雄好汉都说他仗义疏财扶危济困,那他到底对谁有过这样的行为,让无数的英雄好汉都对他无比敬仰呢?对于他及时雨的名号鲍鹏山教授又会给出什么样不同解读?

实际上水浒的作者在宋江第一次出场时就自己直接跳出来给我们介绍宋江,其中有这么一段话单表宋江的好处,这样说的‘平生只好结识江湖上的好汉 但有人来投奔他的 若高若低 无有不纳’水浒十七回,只要有人来投奔他,不管你是高贵还是下贱,他没有一个不接纳的。然后就在庄上馆谷,就把他留在自己的庄园里住下来吃饭,住宿吃饭都他负责,然后还‘终日追陪 并无厌倦 若要起身 尽力资助 端的是挥金似土 济人贫苦 周人之急 扶人之困 山东河北闻名 都称他做及时雨’。

宋江一出场水浒作者就有这么一大段对宋江好处的介绍。武松当着宋江的面也是这么说的,说他是仗义疏财扶危济困。但我刚才讲了这里有个问题,就是说我们只听到武松这样说作者这样说但却没实实在在的例证,没看到宋江接济过什么人尤其是江湖上的好汉,相反的例证还不少,举几个例子,生辰纲一案七人宋江只认识晁盖一个,刘唐他不认识,公孙胜他不认识,而且刘唐公孙胜也不知道他,所以刘唐公孙胜到郓城县来是投奔晁盖,晁盖名声也不是很大的,但他们还知道晁盖竟然不知道宋江,就是在郓城县的吴用竟也不认识宋江,阮氏三兄弟也不认识他,只是听说过他的大名,这七人里他只认识一个晁盖。

再看另一个例子,后来梁山108人,除了他此前认识的人,除了他自己,还有谁呢?还有他弟弟宋清,他的同事朱仝雷横,然后还有他的朋友小李广花容,还有他的两个徒弟孔明,孔亮,只有这六人他是认识的。柴进只是通过信。108个人除了他自己107个他只认识6个,而这六人虽然认识却没得到他接济过的迹象,这几人也不需他接济,朱仝晁盖要他接济吗,花容要他接济吗,他自己的弟弟谈不上接济,孔明孔亮那是大地主也不需要他接济,实际上此前受过宋江恩惠的是哪些人呢?

实际上只有阎婆母女还有个唐牛儿,这是交代过的,是他真正接济过的。可就是这两人阎婆母女后来跟他成了杀身仇人,唐牛儿也为他无辜被流放。所以我们说水浒的作者说宋江怎么样的扶危济困怎么样的接济江湖上的好汉,江湖上的好汉到他庄园里来他怎么样招待他,终日追陪并无厌倦等等,我们说没有实在的证据,这可说是水浒的一处粗疏之处,一个疏漏吧。而更难的是什么呢?这个地方还有这样的句子,就是说作者对宋江的介绍里讲到宋江接济这一帮江湖好汉时有这八个字‘终日追陪并无厌倦’,武松接着说到宋江时也有这样的话,他说宋江这人是真大丈夫,有头有尾有始有终,等我病好了我就要去投奔他。

画外音:鲍鹏山教授的一番分析还真让我们产生了一个疑问,既然宋江并没对谁有过终日追陪并无厌倦那武松为什么会这样说?而且现在武松与宋江一见面就说要去投奔他,可宋江此时也不过是个逃犯,自身都难保又怎么有能力来帮助武松?

武松为什么要说这样的话,很简单,是发泄对柴进的不满。因为柴进对他是有头无尾有始无终。看起来是赞宋江实际上是在骂柴进,柴进有没有问题啊?确实有,比如说今天晚上宋江兄弟来了你柴进那么高兴,招待宋江兄弟喝酒,你家里面还有武松这样的英雄,怎么不把他请来一起喝呢,英雄相见搞个英雄相会何等快活,你让他一人孤苦伶仃冷冷清清,一个人生了病在廊檐下面弄一盆火在那烤,这是对待英雄的态度对待英雄的方式吗?所以柴进确实有问题。

但话又说回来,武松也有不是,为什么这样说?武松到柴进庄上已一年多时间。刚来时柴进也是像对待宋江一样热情招待的,可时间长了,武松在庄上只要喝醉了酒,这人脾气不好动不动就打人。那些庄客们只要对他有一点点怠慢一点点照顾不周他就拿拳头去对付他们。所以柴进手下这些庄客没一个说武松的好话,那柴进时间长了,虽然不来赶你走,但对你也就自然开始怠慢了,这是完全可以理解的。但这个地方还有个问题,那就是宋江能真的做到像水浒作者所说的那样终日追陪并无厌倦吗?像武松所说的那样有头有尾有始有终吗?柴进做不到宋江做到了吗?我的回答是不知道。为什么?首先是前面讲的没有例证。我们不知宋江接济过谁不知宋江终日追陪过谁不知宋江对什么一个人曾做到过有始有终有头有尾并无厌倦,没有例子。

第二,如果我们说没相反的例证,比如说没发现宋江对谁失去过耐心,对来往的客人产生过什么厌倦之心,那不是宋江的耐心好而是宋江的运气好。为什么这么说?是因宋江没碰到像武松这样不懂事的客人。那现在武松对柴进说他要去投奔宋江,因为宋江能做到有始有终有头有尾,这实际上是在羞辱柴进,不过柴进倒是很大方很大度,一听说武松要去投奔宋江就指着宋江对武松说,我告诉你,这位便是你所说的你所要投奔的那个及时雨宋公明,那武松太吃惊了,天下有这么巧的事,不放心又问了一句,真的是吗?然后宋江自己站出来了,小可便是宋江。武松定睛又看了一看,纳头便拜,说道‘我不信 今日早与兄长相见’水浒二十一回。武松很高兴。宋江呢,也非常高兴。水浒是这么写的,宋江大喜。然后马上很亲热地拉住武松的手一同到后堂席上,同时把自己的弟弟宋清叫来赶紧介绍相见,柴进也就赶紧让庄客重新整顿杯盘,于是四人又一起开怀痛饮,座位是怎么坐的呢?

宋江把武松拉到自己的座位上跟自己坐在一起,何等亲热。这时宋江已不大在意喝酒了,主要是盯着武松看,他在灯下看武松,我们常说灯下看美人,宋江是灯下看英雄,看到了武松是什么样子呢?果然是一条好汉,身躯灵敏相貌堂堂,话语轩昂,说的话很有志气,心雄胆大,心里面有志气胆子也很大。所以宋江看了武松这表人物心中甚喜。心里特别喜欢,是什么让宋江这么喜欢的,身躯高大相貌堂堂,但有意思的是宋江本人的外貌是什么样子,是面黑身矮,人很黑,所以叫黑宋江,个子又很矮。

水浒里有三个著名的矮子,一个是武大郎,一个王矮虎,再有一个就是这个黑宋江了。前面两个矮子,武大郎也好王矮虎也好,外形和内在气质是差不多的。比如说武大郎个子矮,那武大郎的精神和气质怎么样呢?也是委顿的,精神气质也提不起来;王矮虎身材矮,王矮虎的精神状态怎么样呢?王矮虎的气质怎么样呢?是委琐的。但宋江不一样了。

宋江身形矮小但在这矮小的身躯里却包藏着极大的能量,盖世的胸襟和领袖的气质。水浒里凡是作者要加以褒扬的人都极力要写出他们的身形高大,比如写到鲁智深,说鲁智深是体格宽大面阔口方,大,高。武松呢?身长八尺相貌堂堂,也是大,高。让宋江在灯下一看便喜。李逵怎么样呢?李逵是一条黑凛凛的大汉,让宋江在江州的酒楼上一见便惊。李逵也好武松也好鲁智深也好,作者在写他们精神气质的大的时候也写出他们体格的大,是和谐的。

可偏偏他要把宋江写得既黑且矮。这是个很有意思的问题,为什么作者要这样写,作者实际上是要给我们写出一个反差,其他的英雄好汉是以体格和武功来行侠仗义的,是以他们的体格以他们的神勇之力以他们的武功来行侠仗义,而宋江呢?宋江不以此见长,宋江是以他的文化,气质和本人的领袖魅力来领袖群雄的。所以作者故意要用这样的反差来突出宋江的精神和气质,这是写人的一种方法。

画外音:其貌不扬又没什么武功的宋江凭什么能坐到梁山108位好汉之首,难道仅仅因为他舍得出银子,宋江究竟有什么过人之处让这些英雄好汉们死心塌地拜他为大哥呢?

实际上其貌不扬的宋江确实有他过人之处,第一,他能够识人。能在芸芸众生里一眼就看出谁是英雄谁是好汉,谁值得跟他交往;第二个可贵之处是当他认识英雄后会喜欢英雄。不仅知人还爱人。你看他对武松是不是这样啊?他一眼就看出武松是英雄,然后就对武松就无比的亲热,接下来就想尽办法笼络英雄,把英雄都笼络在自己身边。这是第三。

宋江有一种天然的笼络英雄的欲望,这是一个领袖人物的一个最重要的素质。在这个世界上有人爱财有人爱人,爱财的人常常是卖人以求财,爱人的人常常是散财以笼人。宋江为什么叫及时雨?就是他散财以笼人,把财散出去把人笼过来。很多人老是不明白宋江在108人里武功最差相貌最平常,为什么他能成108人之首,他有他的过人之处,知人爱人笼人这三点别人做不到他做到了。

有的人见钱眼开,黑眼珠见不得白银子,可宋江是什么?他是见人眼开,一看到英雄马上就换成青眼了,而银子是不放在眼里的,比如当初刘唐接受晁盖和吴用之命给他送来一百两金子,一百两黄金啊不是小数目,按说宋江是受之无愧,他担着血海也似的干系给晁盖报信让他们逃脱,然后接受这一百两金子很正常,完全受之无愧。更何况晁盖等人有的是金子,可宋江没接受退回去了根本就不在乎金银,凭宋江的能力如果想发财做个富家翁是很容易做到的,但这些东西怎么能打动宋江的心呢?他有更大的目标更大的理想,他要走得更远。

一个人能走多远要看他能摆脱多少诱惑,诱惑多了你就走不远,欲望多了你肯定走不远。我们看宋江一眼就看出武松是英雄,然后他马上就爱上了这个英雄,然后我们再看他如何笼络这个英雄,拉着他的手牵到饭桌前跟他坐在一起。坐一条凳子,然后在酒席上对他青眼相看殷勤照顾,酒罢,喝完了酒还有一个非常出格的行为,拉着武松的手,你今晚也别到别处睡了,跟我睡在一起,睡一张床,何等亲热啊,抵足而眠,这是兄弟之情啊;然后再接下来过几天宋江拿出银子要给武松做衣裳,恨不得要穿一条裤子了,坐一条凳子,睡一张床,恨不得穿一条裤子。

你看宋江对武松是如何地陪着小心来结交。按说宋江比武松年纪大,武松此时才24宋江30多,江湖名望也比他大,完全有资格在武松面前充大,但恰恰相反他在武松面前服小,陪着小心来结交武松。一个人无论是要做大人还是要干大事,你都先要有一颗小心。这个小心是什么心啊?谦卑心;恭敬心;敬畏心;责任心。就是爱心;细心;诚心,有这些你才能做大事。那出钱帮武松做衣服,这个明显是让柴进很难看的,武松是柴进的客人你宋江拿钱来帮他做衣服,柴进是有点难看的。

所以柴进一看这个情况哪里再能让宋江出银子,赶紧从自己家里抱出一箱子绸匹缎绢来,不但给武松做衣服还给宋江宋清都做了衣服,三人全做好了新衣服。这一下宋江真是赚大发了,不仅自己兄弟两人有了好衣服而且他用柴进的银子买了武松的心,你说柴进是不是有点傻,是不是一个很吝啬的人啊,不是,他就是比宋江慢了一步。我们又要问了,柴进为什么会比宋江慢一步?宋江为什么会比柴进快一步呢?因为宋江对武松用心了,你柴进对武松没用心。

这就是两人眼光的不同。宋江一看到武松,这人我必须在他身上用心,将来我才能换到他的忠心,柴进想不到这一层。那宋江不仅买了武松的心而且还改变了武松的气质,武松变好了。水浒里有这样几句话‘宋江每日带挈他一处饮酒相陪 武松的前病都不复发了’水浒二十二回。武松以前不是老喜欢打人脾气大嘛,现在宋江每天就带着他一起转一转走一走,然后喝酒也在一块吃饭也在一块睡觉也在一块,现在武松脾气也好了以前的毛病都没了,说明什么?宋江有足够的感召力,这就是领袖的魅力这就叫春风化雨。

画外音:宋江对武松的关心照顾固然体现出他一片苦心,但他这种做法也确实让作为主人公的柴进有些难堪,毕竟宋江也是他的客人啊。那接下来宋江又做了一件什么事让柴进越发没面子了呢?

十几天后武松要回清河县去看哥哥,要走了柴进取出一些金银送给武松并摆上酒宴给他送行,武松这时跟柴进说了一句很客观的话‘实在是多多相扰了大官人’水浒二十二回。前面我对你有怨言说了些不好听的话那是我错了,这一年多来我确实是太麻烦你了。你看,武松对柴进也很客观了。受宋江的感召啊,态度变了,然后武松就走了,柴进,宋江和宋清三人送行。送了一段柴进说好,你走吧,就此打住。就在这时宋江说了一句话,大官人,你先回,我们再送一段。

哎,柴进都不送了,你宋江带着你弟弟宋清还要再送一程。这是个很不平常的事,不管怎么说武松是柴进的客人,柴进该怎么送,送到哪应该听柴进的才对,可宋江还是不管他。柴进会不会不高兴?肯定会,但宋江不在乎。这是宋江一贯性格。后来宋江到了梁山后是架空晁盖,实际上宋江在柴进庄上已架空过柴进了。好了现在柴进走了,宋江和他弟弟宋清接着送武松,一直送到十里开外,又走了十里开外啊,在一个小酒店他们又进去,三人又饮了几杯,看看红日偏西,太阳落西了,武松就跟宋江说‘天色将晚 哥哥不弃武二时 就此受武二四拜,拜为义兄’宋江一听大喜。

我们看宋江对武松前面所做的所有工作,现在怎么样?终于有了成果。武松现在怎么样,心甘情愿心悦诚服地认了他这个大哥,所以宋江大喜。武松纳头拜了四拜,两人关系就这么定下来了,然后宋江跟自己的的弟弟宋清说,银子拿出来,取出一锭十两银子送给武松。武松不要,说,我自有盘缠。宋江说了一句话‘贤弟不必多虑 你若推却 我便不认你做兄弟’你要是推的话我就不认你做兄弟了。你听这话,你要推我就不认你做兄弟,这句话里有什么样的意味呢?

主导权在我,我是老大,你以后都要听我的。事实上我们说,人和人在一起往往不用多长时间很快就自然形成了主导和被主导,支配与被支配的关系。人和人在一起很快就会这样,决定这种支配者,主导者的身份是什么呢?有时是原先的社会地位,有时是名望,有时是教养,甚至有时是年龄,而有时就是一种看不见的气质。宋江凭什么?他为什么有这样的魅力让这些名望,地位,身份比他高的所有人都服他,比如他和柴进在一起,柴进地位比他高得多吧,但和柴进也服他,靠什么?

当然,宋江有名望,有教养,有文化,有年龄优势,宋江能宽容能小心,但我觉得更重要的是什么呢?是宋江确实天生具有一种领袖气质和领袖心态。今天人常讲人有智商,情商,才商,我们说还有一种人,有领袖商。宋江就属于有领袖商的人。宋江自从出走江湖,无论是他此时的逃亡之途还是他以后的流亡之途,一路走过来总是在笼络英雄,武松是第一个。但有个问题。一个总是把各路英雄好汉笼络在自己身边的人到底想干什么?请听下讲枭雄本色。

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