百家讲坛 蒙曼说唐之《武则天》（二十四）夺嫡大战 的, 太子, 百家讲坛, 武则天

唐明皇

武则天以一个女性的身份，改朝换代，建立武周政权是成功了，但是，她在选择储君问题上却陷入了两难困境。如果传位给儿子，那将来势必就会复辟李唐王朝；如果传位侄子，又违背了天然的骨肉亲情。立储问题，使得从不言败的武则天竟然感觉无所适从。那么在武则天左右摇摆之际，李家子孙和武家子侄们又会展开怎样的斗法呢？

武则天当上皇帝之后，没有封自己的儿子李旦做太子，而是给了李旦一个新的封号--皇嗣。名号的改变，让野心勃勃的武承嗣看出了武则天在立储问题上的犹豫，也看到了自己当太子的希望。为了实现夺嫡梦想，武承嗣积极策划群众请愿，向武则天施压。不料就在武则天心生犹豫之际，丞相岑长倩当头棒喝，使得武承嗣的野心中途受挫。那么面对诱人的太子之位，武承嗣会善罢甘休吗？

武承嗣刚处理了岑长倩，又遇到了一个更厉害的对手李昭德。在大臣的鼎力维护下，李旦保住了皇嗣之位，武承嗣则是损兵折将，暂时受挫。可是没过多久，又有人挑起了夺嫡大战的战火。出人意料的是，这次挑起战火的不是武承嗣，而是一个跟太子之位没多少关系的女人。那么这又是怎么回事呢？

皇嗣李旦虽然一直谨小慎微，但还是难讨母亲的欢心。两个爱妃人间蒸发，有交往的大臣也被腰斩，从此软禁深宫，与世隔绝。雪上加霜的是，老对手武承嗣突然间又给了他致命的一击，让他不仅储位难保，而且连生命都受到了威胁。这是怎么回事呢？命运多舛的皇嗣李旦还能躲过这一劫吗？

中央民族大学历史系蒙曼副教授做客百家讲坛，为您精彩讲述《武则天》系列之《夺嫡大战》。

唐明皇

唐明皇

武则天以一个女性的身份，改朝换代，建立武周政权是成功了，但是，她在选择储君问题上却陷入了两难困境。如果传位给儿子，那将来势必就会复辟李唐王朝；如果传位侄子，又违背了天然的骨肉亲情。立储问题，使得从不言败的武则天竟然感觉无所适从。那么在武则天左右摇摆之际，李家子孙和武家子侄们又会展开怎样的斗法呢？

    武则天当上皇帝之后，没有封自己的儿子李旦做太子，而是给了李旦一个新的封号--皇嗣。名号的改变，让野心勃勃的武承嗣看出了武则天在立储问题上的犹豫，也看到了自己当太子的希望。为了实现夺嫡梦想，武承嗣积极策划群众请愿，向武则天施压。不料就在武则天心生犹豫之际，丞相岑长倩当头棒喝，使得武承嗣的野心中途受挫。那么面对诱人的太子之位，武承嗣会善罢甘休吗？

    武承嗣刚处理了岑长倩，又遇到了一个更厉害的对手李昭德。在大臣的鼎力维护下，李旦保住了皇嗣之位，武承嗣则是损兵折将，暂时受挫。可是没过多久，又有人挑起了夺嫡大战的战火。出人意料的是，这次挑起战火的不是武承嗣，而是一个跟太子之位没多少关系的女人。那么这又是怎么回事呢？

    皇嗣李旦虽然一直谨小慎微，但还是难讨母亲的欢心。两个爱妃人间蒸发，有交往的大臣也被腰斩，从此软禁深宫，与世隔绝。雪上加霜的是，老对手武承嗣突然间又给了他致命的一击，让他不仅储位难保，而且连生命都受到了威胁。这是怎么回事呢？命运多舛的皇嗣李旦还能躲过这一劫吗？

    中央民族大学历史系蒙曼副教授做客百家讲坛，为您精彩讲述《武则天》系列之《夺嫡大战》。

    节目导视：为您精彩讲述武则天系列之夺嫡大战。储位之争在中国古代宫廷政治史上屡见不鲜，但是一般来说，有夺嫡资格都是同姓黄子，而武则天称帝之后，两个异姓人之间却爆发了一场旷日持久的夺嫡大战，那么这两个人是谁呢？为了最高权力他们之间又展开了怎样的惊心动魄的斗争呢？武则天以一个女性的深们改朝换代，建立武周政权是成功了，但是他在选择储君问题上却陷入了两难困境，如果传位给儿子，那将来势必会复辟李唐王朝，如果传位给侄子又违背了天然的骨肉亲情，立储问题使得从不言败的武则天，竟然感觉无所适从，那么在武则天左右摇摆之际，李家子孙和武家侄子们又会展开怎样的斗法呢？中央民族大学历史系蒙曼副教授作客百家讲堂。

    蒙曼：大家知道咱们中国古代是家天下就是开国皇帝打下江山来，一般要传给自己的子孙，让这个皇权在一个家族里传承下去，这是一个很古老的传统。可是这个传统呢到武则天这儿，他遇到困难呢，怎么回事呢，他不知道传给谁好了，那按照惯例传给儿子吧，儿子是跟着他爸爸姓李的，如果传给儿子，儿子是目前慑于武则天的淫威已经改姓武了，可是一旦他当了皇帝，肯定还得恢复本姓，那恢复本姓不就等于恢复了李唐王朝了吗，那她这个武周王朝就是一代而亡，这个不好，那如果说传给侄子呢，侄子跟武则天的倒是一个姓，可是侄子他跟武则天的血缘关系就远了，那是传给儿子好还是传给侄子好，武则天觉得这是一个两难选择，拿不定主意，拿不定主意怎么办呢，她想象就要拖一拖吧，怎么拖呢，咱们知道一般人当了皇帝了，马上就要立太子，但是武则天他没有立太子，他把他这个儿子给他按了一个封号，叫皇嗣。这皇嗣听起来跟太子也差不多，可能就是改一个名，而且就住在东宫里头，可是实质那是太不一样了，当太子意味着那就是法定的皇位继承人那当皇嗣呢，只能说你是我的儿子是我的子嗣，除此之外，什么也意味，那这个封号一出来，好多人都看出来武则天心中的矛盾了，他还没想好这个皇位给谁继承，那既然没想好，有人就想通过自己的努力给自己争取争取了，谁有这个意思呢，那就是武则天的大侄子，武承嗣，武承嗣封为魏王，而且呢，是官拜文昌左相，文昌左相就是原来咱们说的上书左仆射，这是首席宰相，他觉得自己是武家的嫡系继承人，因此武周的江山让他当太子那是再合适不过了，因为他想当这个皇太子那就必然把这个皇嗣李旦看成了眼中钉肉中刺，一场夺嫡大战就这样展开了。

    这一场争夺战一共分了两个回合，第一个回合发生在天寿二年，也就是武则天当皇帝的第二年，是由武承嗣首先挑起来的，武承嗣一看姑姑通过三次大规模的群众请愿当了皇帝了，他觉得这个群众运动就是好，就是有效，那要不我也搞一班群众请愿，让他们要求皇帝立我做太子，武承嗣想得挺好，于是就辗转找到了一个洛阳的老百姓，叫王庆之，由这个王庆之再组织了好几百人，上书给武则天要求废掉这个皇嗣李旦，改立武承嗣当太子，那武则天当时心里正在为立谁做继承人烦着了一看老百姓有这政治热情，觉得挺高兴得，就召见这个王庆之了，一召见他就问他，说皇嗣我子，奈何废之。皇嗣那是我儿子，你干上书要求我把他废掉呢，这王庆时候就回答了，神不歆非类，民不祀非族。说神不会喜欢异族的供奉，人呢，也不会祭祀这个异姓的祖先。那现在是谁得天下啊，是咱们老武家的天下，武家的天下怎么能让李家的人去继承呢，说了这么一番道理，武则天觉得也对啊，就说你下去吧，我考虑考虑，那你想王庆之他能这么轻易下去吗，他是带着任务来的，武承嗣肯定没少给他好处啊，拿人钱财替人消灾，他不能这么轻易的走，于是，他就跪在地上了，说皇上你要是不答应我的请求，我今天就死在这里，武则天一看这老百姓觉悟怎么这么高呢，心里也是一阵感动，说这样吧，这么大的事我不可能当场答复你，但是我给你一张盖了印的纸，这就好比一个特别通行证，以后你什么时候想见我，你拿这个纸，拿这个通行证，给守门人看看，他就会让你进来，这样呢，把这个王庆之给打发走了，打发走了王庆之之后武则天就找宰相来商量，他找的宰相是谁呢，这个人叫做岑长倩，当时是文昌右相，就是上书右仆射，官职仅次于武承嗣，这个人也是武则天的一个心腹，当年他呢，在这个拥戴武则天当皇帝的请愿活动中表现得非常积极，而且首先提出来让这个皇嗣李旦改姓武，这是他的主意，所以是武则天的老心腹的，武则天呢，觉得他肯定对我们的武周政权比较有感情，而且还赐他姓武，所以岑长倩当时也又叫做武长倩，找他来商量，那就把这个事情来龙去脉跟这个岑长倩讲了一遍，岑长倩是什么反映啊，他当时就跳起来了，说这哪成啊，他为什么不愿意呢，你想岑长倩他固然是武则天的心腹，但他也是李唐的老臣，他对李唐王朝也是有感情的，之所以推戴武则天当皇帝，一方面那是因为武则天确实能力了得，他很佩服另外一方面呢，也是因为在他的心目中武则天这个皇位迟早还得传给儿子，传而儿子不就又恢复了李唐王朝了，他当时一定要让这个李旦改姓武，其实就是想给李旦多加一层保险，你看你儿子已经姓武了，你让他继承，不是挺好的事情吗，可是现在呢，武则天居然说要把这个李旦废掉，改立武承嗣，这可是大大突破他的心理地线了，岑长倩说这绝对不行，为什么不行呢，说皇嗣现在住在东宫里头好好呆着没有犯任何错误，怎么能说废就废啊，再说立谁当储君，这是国家大事呀，哪能由一个老百姓在那儿瞎议论，臣建议陛下您把那个老百姓揪过来打一顿，以儆效尤，以后让谁也不敢在瞎议论这件事，那岑长倩这么一说，其他的宰相也都随声附和，这个事情只好先这么压下去了。

    节目导视：武则天当上皇帝之后，没有封自己儿子李旦做太子，而是给了李旦一个新的封号，皇嗣，名号的改变让野心勃勃的武承嗣，看出了武则天在立储问题上的犹豫，也看到了自己当太子的希望，为了实现夺嫡梦想，武承嗣积极策划群众请愿向武则天施压，不了就在武则天心生犹豫之际，丞相岑长倩当头棒喝，使得武承嗣的野心中途受挫，那么面对诱人的太子之位，武承嗣会善罢甘休吗？

    蒙曼：那压下去了之后，武承嗣不甘心，他觉得这到手的鸭子怎么就飞了呢，他也看出来了，李旦本人现在已经够我窝囊的了，不能表态，关键是有大臣在这儿保着他，所以要想把李旦这个位置抢到手，一定要先把这些维护他的大臣拿下去，那第一个就要对这个岑长倩开刀，怎么对付这个岑长倩呢，武承嗣他想出了一条调虎离山之计，他就以这个吐蕃犯边为名，撺掇武则天让岑长倩去出征吐蕃去了，那这个岑长倩前脚一走，后脚武承嗣就奏上一本，说岑长倩谋反，那么谋反可是大罪啊，何况当时武则天的统治干里还不太久，政权还不太稳定，岑长倩是第二号宰相又领兵出征在外，如果真要是谋反的话，这还是挺大的威胁，所以急急忙忙把这个岑长倩从半路上给召回来了，回到洛阳之后马上就下到大牢里头去了，那时候的司法部门还被酷吏把持着，所以一番大刑侍候，岑长倩也就没有办法了，就定了死罪了，他定了死罪还不要紧，以他为首的好几十个大臣，都受到株连，也定了死罪了，那就处死了，武承嗣这一下可得意了，说你李旦的保护伞倒了，看你现在还怎么办他说我这边赶紧趁热打铁，让这个王庆之再去请愿，那王庆之拿着那个通行证就又去找武则天去了，而且是三番五次的找，每次找到武则天都是又哭又闹，一定问这个武则天你说吧，你到底想让谁当皇太子，这么一来而去，终于把这个武则天给王烦了，你想人家武则天经过好几十年的奋斗，好不容易当了皇上，当了还没多久了，你就整天问人家你死了之后，让谁接班，这谁受得了，再说了，究竟让谁接班，武则天自己心里还没想清楚了，哪能随便受你一个老百姓的要挟啊，所以有一天王庆之又到那儿去闹，武则天就找来了奉阁侍郎李钊德，一个官，叫李钊德，跟他说，你把这个王庆之给我拉出去教训一顿，这个李钊德又是什么人物呢，这也是一个了不起的人，以精明强干不为权贵著称，他呢，其实也是对李唐王朝有感情的，很讨厌武承嗣的为人，接到武则天这个命令非常高兴，马上就把这个王庆之给架出宫门以外呢，架出去他就向外面围观的大臣宣布，此贼欲废我皇嗣，立武承嗣。说这个贼人他想废掉我们皇嗣，改立武承嗣，我奉皇帝的圣旨来揍他一顿，于是就命左右大，一阵乱棒齐下，王庆之就被打得七窍流血再一看没气了，没气了之后，李钊德就回到武则天身边复命去了，跟武则天说陛下这回你放心吧，王庆之他再也不回来打扰您了，这武则天就很聪明就问他，你把他打死了，李钊德说，是，你让我教训教训他，我这一教训，教训过头了，他怎么这么不经打呢，就死了，这个武则天就没什么可说的，就叹了一口气，说其实了这个人说的也不是完全没有道理，我们武家的江山让武家人继承，应该说大家可以接受事情，这李钊德就借机说话了，他说不是那么回事，他说天皇陛下之夫，皇嗣陛下之子，陛下生有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎。自古未闻侄为天子，而为姑立庙者也，且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。什么意思呢，说天皇高宗皇帝那是陛下您的丈夫，皇嗣呢，是陛下的儿子，那陛下您有这个万里江山应该传给子孙做万代的家业，你怎么能够传给侄子啊，自古我也没有听说过，哪个侄子当皇帝给姑姑立庙祭祀的，再说呢，陛下您受天皇的托付，天皇把两个儿子交给你了，可是你现在想把这个江山传给武承嗣，你要真传给武承嗣，那天皇可就变成饿鬼了，不血食，就是得不到祭祀了，得不到祭祀那不就办理饿鬼了吗？那咱们说李钊德说这话也没有道理呢，还是比较有道理的，有三层道理。

    第一层，那叫继承的道理，就是继承的原则应该是由亲到疏，由近及远，那儿子和侄子哪个亲呢，当然是儿子亲，所以有了江山应该传给儿子，怎么能传给侄子呢，这是第一层道理。第二层道理是什么呢，那叫做祭祀的道理，古代人对于祭祀，对于身后事比咱们今天看得重，觉得没有人祭祀，就变成孤魂野鬼了，那祭祀的原则又是怎么样的呢，按照当时宗法制的原则，一个人只能祭祀他的父系祖先，以及父系祖先的配偶，那说白了就是一个人他只可能祭祀他的父亲，祖父亲，曾祖父亲，高祖父亲，这样祭祀下去，他没有侄子祭祀姑姑的道理。第三个是感情的道理，李钊德说了，陛下你的江山是高宗托付给你的，如果就算咱们退一万步说，武承嗣因为感激你这个姑姑，最后还真祭祀你了，最后他也不可能去祭祀他姑父，那高宗不就成了饿鬼了吗，这是用夫妻之间的感情来打动武则天，那武则天是得想，当初高宗把她从感夜寺拯救出来，交给他权力，她能走到今天这个位置完全是拜高宗所赐，那他怎么忍心让这个跟他做了三十年的夫妻的高宗变成饿鬼呢，所以这三个道理是层层深入，算是把武则天暂时给打动了，这还不算，没有过太长时间，这个李钊德又找到武则天来说武承嗣的坏话来了，他跟武则天说这个微王承嗣权太重。权力太大了，武则天说没错啊，那是我侄子，所以我给他权力，李钊德就笑了，说侄子和姑姑亲呢，还是儿子和爸爸亲呢，武则天讲一般来讲，肯定是儿子和爸爸亲，李钊德说那就对了你看自古以来为了权力儿子杀爸爸的事都屡次发生，何况侄子和姑姑之间的这种感情，你看现在武承嗣他又是魏王，又当宰相，权力太大了，陛下就不担心有一天江山跑到他手里去吗，等于说到武则天这儿挑拨离间去了，可是这个挑拨离间还真管用，因为武则天是在权力场中摸爬滚打过来的，这些事他确实见多了，他也确实觉得这个话有道理，万一武承嗣有异心怎么办呢，于是听完这话没多久，武则天就把武承嗣这宰相给罢免了。

    节目导视：武承嗣刚处理完了岑长倩又遇到了一个更厉害的对手李钊德，在大臣的鼎立维护之下李旦保住了皇嗣职位，武承嗣则是损兵折将，暂时受挫，可是没过多久，又有人挑起了夺嫡大战的战火，出人意料的是这一次挑起战火的不是武承嗣，而是跟太子之位没多少关系的女人，那么这又是怎么回事呢？

    蒙曼：一句话李旦走挑花运了，有一个女人看上他了，这个女人是谁呢，他是武则天身边的户婢，所谓护婢就是看门料户的那个婢女，守门的那个婢女，这个户婢名字叫韦团儿，长得是眉清目秀，有几分姿色，而且聪明伶俐，很得武则天的喜欢，她呢，每天负责引领李旦拜见武则天，一来而去就爱上这个李旦了，这也很容易理解，因为在后宫里头是女人多，男人少，这资源一稀缺就容易成为抢手货，再说呢，李旦这个人他很温和，自从落难之后，性格就更加内敛了，这就让他本人带有一种悲剧美，挺打动人心的，当然呢，还有更重要的一点，那就是在后宫里头通过巴结这个皇位候选人来改变命运本来就是宫女和那些不得志的妃平的一个行业秘密，当年武则天不就是这样干的吗，她开始接近高宗的时候，高宗不就是皇太子吗，韦团儿他胸怀大志，所以他也想走这条路他觉得别看李旦现在地位不稳，但名以上至少还是皇嗣，是第一继承人，那韦团儿想，我现在拿下这支潜力股，以后就可以尽等升值了，这是个好买卖，所以呢，他就打起了李旦的主意，那他打主意，李旦是什么反映呢，你想李旦当时他哪敢有反应，他是惊弓之鸟，就害怕哪一点做得不对，得罪了自己的母亲，所以怎么敢勾引母亲身边的婢女，所以不管韦团儿怎么引诱，他就是不为所动，而且我怀疑，他可能还冷言冷语的教训过这韦团儿，说你放尊重一点，不要这样，那这样一来把这个韦团儿给惹恼了，你这太不给面子了，韦团儿就下决心要收拾收拾这个李旦，怎么收拾李旦呢，他从李旦的身边开刀了，把这个一腔怨气撒在李旦的两个妃子身上了，这也好理解啊，为什么不直接整李旦先去整妃子呢，韦团儿心高气傲，按她的想法，为什么皇嗣不喜欢我，肯定是因为身边有这个醋坛子，不允许他喜欢我，那我先把这个醋坛子给他清理清理，于是呢，就跟武则天这儿告状，说我发现一起阴谋，皇嗣李旦的两个妃子在搞压胜，说他们用铜木刻了两个小人，上面写着武则天的生辰八字，把这小人埋进了土里，然后每天诅咒这个小人，那也就是诅咒武则天去死，那咱们听压胜这个名词肯定不陌生了，因为这已经是咱们第三次讲压胜了。

    第一次是武则天还当昭仪的时候诬告王皇后搞压胜，第二次是一个宦官诬告武则天搞压胜，现在呢，韦团儿又来诬告皇嗣的妃子搞压胜了，那么压胜呢，在法律上是一个重罪，到底怎么处理呢，咱们因为经过前两次压胜已经有经验了，到底怎么处理，取决于皇帝当时的想法，比方说第一次王皇后那个压胜事件，最后怎么处理的呢？其实是没作处理，高宗从此不喜欢王皇后了，但是没有公开的惩罚，第二次宦官诬陷武则天搞压胜，怎么处理的呢，唐高宗当时想要废掉武则天，不过没废成，武则天的地位反而上升了，那么第三次韦团儿他告这个黄嗣的妃子压胜，武则天会是什么反映呢，武则天当时那是高深莫测，就是说我知道了，知道了之后怎么办呢，好几天没动静，可是这几天过去就是新年了，到了长寿二年的正月了，正月初一这一天，武则天用实际行动作出反映了，这一天，他到这个万象神宫，也就是我们前面说的那个明堂去举行这个祭天大典，武则天是第一个捧上祭品，那叫做初现，第二个捧上祭品的人叫做亚现，亚现是谁呢，就是他的侄子，魏王武承嗣，那最后一个捧场上面祭品的叫做中现，中现的是谁呢，是他的另外一个侄子，梁王武三思，这可是一个不同寻常的政治信号，因为就在四年以前，武则天第一次启用这个明堂来祭天祭祖的时候，当时她是以太后的身份出现，亚现就是当时的皇帝李旦，中现是李旦的儿子当时的太子叫做李承启，现在整个变了，武则天已经成太后变成皇帝了，原来的皇帝变成皇嗣了，变成皇嗣还不要紧，甚至他都已经失去了追随皇帝祭祀的资格了，这意味着什么呢，意味着他这个继承人的地位是空前的不稳当，所以李旦他祭祀了一通之后，回宫就郁郁不乐，在琢磨这件事。那第二天就是正月初二了，按照惯例李旦的两个妃子一个是正妃刘氏，一个是德妃窦氏，就要到宫里去给婆婆武则天拜年去了，临出门之前李旦对她们是千叮咛万嘱咐说现在形势严峻，你们去拜年的时候一定要小心谨慎，千万别出差错，千万别给我捅漏子，那这两个妃子呢，也确实是小心翼翼，到这个嘉峪殿给武则天请安拜年什么事都做得非常的得体，临到退出的时候，武则天还对她们是粲然一笑，可是之后呢，之后就没有了，这两个妃子就不见了，人间蒸发了，任何一个人在任何场合都没再见过这两个大活人，那李旦当时在东宫里就等，从早晨等到晚上，不见妃子回来，从晚上等到深夜，还不见回来等到第二天，李旦终于明白了，这妃子是回不来了，回不来他能怎么办呢，能不能跑到武则天面前去问一番了，你把我媳妇弄哪去呢，她们怎么没回家呢，他能不能这样问呢，那不敢，不敢问，不敢问怎么办呢，每天照样到武则天那儿去请安问号，就跟什么事没发生过一样，不仅如此，李旦还得嘱咐身边的人包括一群没有成年的小儿女，说谁也不许再提起这两个妃子的事，这两个人死得那叫冤枉，无声无息，那这两个妃子失踪之后，李旦是整天战战兢兢，不知道头顶上的利剑什么时候掉到脑袋上来，正在他六神无主的时候，韦团儿出事了，这个韦团儿得罪人了，有人就告她，说她诬陷皇嗣妃，他所谓的那个皇嗣妃搞压胜的那个铜人干脆就是她自己消的，那武则天听到这个信息之后怎么处理的呢，他把这个韦团儿抓起来给杀了，那咱们说给杀了，那等于说这个皇嗣妃所谓的这个压胜案是不是就应该平反昭雪了，那是不可能的，因为武则天当时的主体目的就是要打压皇嗣李旦的势力，他怕他复辟，所以要压一压他，只要这个目标没有变，他的两个妃子那就不可能平反昭雪，不仅没有平反昭雪，李旦的处境反而更糟糕了。

    他有五个儿子，本来都封为亲王，现在这事之后都降为郡王了，而且李旦本来和一些官员还有私下的一些交往，那这件事出来之后两个月，又有两个官员没有经过武则天的同意就去拜访李旦去了，那武则天的情报系统非常发达，一看这两个官员去拜访李旦，出来之后就把这个两个人抓起来了，抓起来之后拖到市上去腰斩，那腰斩是一种酷刑，把人从中间从腰这儿斩为两段，也也是叫做杀鸡骇猴，你想以后谁还敢再跟李旦交往。

    节目导视：皇嗣李旦虽然一直谨小慎微，但还是难逃母亲的环系，两个爱妃人间蒸发，有交往的大臣也被腰斩，从此软禁深宫与世隔绝，雪上加霜的是老对手武承嗣突然间又给了他致命的一击，让他不仅储位难保，而且连生命都受到了威胁，那这是怎么回事呢？命运多喘的皇嗣李旦还能够躲过这一劫吗？

    蒙曼：武承嗣他一直惦记着李旦那个位置他想现在李旦明显是地位不稳了，武则天心思有变，我干吗不加把劲把这个李旦干脆拱下来了算了，所以，一封密信又递到武则天面前了，说这个皇嗣李旦谋反，这一封信谁写的呢，现在史书里没有记载，不过我相信肯定跟武承嗣有关系，那么既然有人告李旦谋反，他就审吧，武则天派谁去审呢，派的就是咱们前两集提到的那个大名鼎鼎的酷吏之王来俊臣，来俊臣直接到东宫里就架起了刑房了，把那些刑具，咱们说这十套大夹，一个一个就摆到那儿了，这一看就让人毛骨悚然，那这一刻李旦可算遇到人生中最大的危险了，为什么呢？上有疑心重重的母亲，中有虎视眈眈的魏王，下有心狠手辣的酷吏，而他这边的人呢，他这边的人不是什么铁骨铮铮的仁人义士，只不过就是一些卑贱的月工，你怎么能够指望这些人为李旦舍身忘死了，所以李旦一想这完了，明年今年那就是我的周年了，眼睛也闭上了，心里也绝望了，这个来俊臣就在那儿喊上了，大刑侍候，马上这大殿里头是鬼哭狼嚎，哭成一团，就在这个万分危急的时候，忽然响起了一个声音，说皇嗣没有谋反，谁说的呢，也是一个月工，这个月工名字叫做安金藏，他的父亲是一个安国的首领投降了唐朝，他没有受过什么儒家教育，但是越是简单的心灵就越不能容忍罪恶，他觉得皇嗣没有谋反啊，我们整天在一起，他不可能谋反，干吗要诬陷把呢，一步一步就来到了这个来俊臣面前，把这个佩刀就抽出来攥到手里，说我敢保证皇嗣他没有谋反，你要是不相信的话，我抛出心来给你看一看，说完反手一刀就刺进了自己的胸膛，马上那血流了一地，五脏六腑都流出来了，把这个来俊臣都给吓呆了，那当然了马上就有人飞报武则天，武则天当时是什么心理啊，那也是五味俱全你想就剩了这么一个儿子了，身边也就这么一个了，真要置他于死敌吗，武则天就下令立刻停止审讯，把这个安金藏抬到宫里头来，让最好的御医给他来诊断，务必救他一命，御医来了之后，那就赶紧把这个五脏六腑先给放进这个腹腔之内，然后用桑皮线缝合伤口，再涂上当时最好的治外伤的药膏，然后就放在那儿了，安金藏毕竟还是一个年轻小伙子，身体底子很好，经过一夜，第二天早晨就苏醒过来了，听说他苏醒过来了，武则天亲自来看望他。跟他说，吾有子不能自明，使汝至此。说我自己都不了解我自己的儿子，让你这样受苦了，那安金藏的这种举动，这种义举，就激发了武则天心中残存的母爱，终于挽救了李旦的姓名，李旦就算是躲过了一劫。那第二回合的战役又这么不了了之了，那么在立子还是立侄这个问题上，武则天到底会作出怎么样的选择呢？请看下集重立庐陵。