[古今历史] 虎与虢国 当代中国, 虎头鞋, 青龙, 儿童, 老虎

山东草根

虎与虢国

     虎 是百兽之王，凶猛有力，威风凛凛，从古到今一直是人们崇拜并敬畏的对象之一。我国古代有着“虎”形象崇拜的传统，比如：在调兵遣将所用的兵符称为“虎符”；虎画经常挂在墙上并正对着门以使恶魔害怕而不敢进入。

    在当代中国，也有儿童头戴虎头帽，脚穿虎头鞋用以驱邪，还有人睡虎头枕以使自己更加强壮。白虎更是神物，是镇邪之兽，与朱雀、玄武、青龙组成东南西北四方之神。同时，老虎还是正义、威严的象征。在早期的法庭上，通常都有画着老虎的形象牌上写着“肃静”、“回避”等字样以示威严。

     虢国墓地是西周至春秋时期虢国贵族的公共墓地，是我国目前发现的唯一一处规模宏大、等级齐全、排列有序且保存完好的邦国公墓，先后经过2次大规模的清理发掘，出土文物近3万件。

     在这些出土文物中，与虎有关的文物众多，有青铜器、金器，还有玉器。其中，出土于虢国国君虢季墓（M2001）中的黄金虎头带扣与其他几件金器组成一套黄金带饰，出土时位于墓主人的腰部，其图案就是一个栩栩如生的虎头形象，显示了墓主的身份和至高地位。

     20世纪50年代，虢国太子墓（M1052）中还出土了一件阳燧。阳燧是古代人们利用太阳光取火的器具，虢国墓地出土的这面阳燧背面中心图案是一对首尾相连栩栩如生的猛虎，四周有2条虺龙和4只鸷鸟图案，仿佛猛虎正与虺龙、鸷鸟在搏斗。猛虎血口大张，好像是发出了低沉有力的吼声，虎的前爪为攫物状。虎尾前部挺直，后部向上卷曲，力度感极强，再加上清晰可辨的虎斑，为这对猛虎增添了许多生气。

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90年代，虢国贵族夫人墓（M2006）中出土了多件虎形玉器，表现了不同状态下的老虎形象。

其中的虎形玉佩，高2.7厘米，长6.6厘米，厚0.5厘米。黄白色，扁平体，虎垂首卷尾，作俯卧状，圆眼睁，张嘴，牙外露，作咆哮状。两面饰阴线纹，身饰虎斑，生动地表现了一只低头咆哮的猛虎形象。

另外一件虎形玉佩，长7.3厘米，高2.9厘米，厚0.35厘米，作蹲伏状，粗尾上扬，似乎正伺机扑向猎物。虢国国君虢仲墓（M2009）也出土了几件虎形玉佩，如标本M2009：898，通长5.5厘米，宽3.2厘米，厚0.3~0.5厘米。青玉，冰青色，大部分受沁呈土黄色。

玉质较细腻，微透明，虎作爬卧状，眼、耳等部位以阴线勾勒，虎身上有一小突起，好像一箭头扎进虎背，老虎也是受伤后趴在地上痛苦的样子，这很容易使我们想象到猎手射杀猛虎的情景。

标本M2009：173，通长5.9厘米，宽1.6厘米，厚0.5~0.6厘米。青白玉，青白色，有2条黑褐色裂纹。虎作伏卧状，似乎是在吃饱喝足后舒适的休息。

M2009：174，通长5.3厘米，宽2.9厘米，厚0.3~0.5厘米。青玉，受沁成土黄色，圆雕，玉质细腻。

该虎作蹲伏卷尾状，正背面纹饰相同，以阴刻线勾勒出虎的眼、耳等部位，臣字眼，口微张，露出4只虎牙，特别引人注目。

标本M2009：575，通长7.6厘米，宽0.8厘米，厚0.1~0.6厘米。冰青色，尾作卷曲状形成一穿孔。

玉质细腻，微透明，虎作俯卧状，以阴刻线勾勒出虎的眼、耳、前后腿，口微张。

虢仲墓还出土有一件与虎有关的玉器，为青玉，浅豆青色，有黄白色的斑点。呈矮圆形，内方外圆，器身对称是2个虎头纹饰。

该虎怒目圆瞪，臣字眼，张口，阴刻线条流畅，雕刻精细。从该器形来看，我们暂定为“玉琮”，但它与琮内圆外方的特征并不相符，究竟是何器物现在还没有定论。

也有人认为它是安装在仪仗上的“杖头”。虢国墓地出土的虎形（纹）器物还有很多，在此就不一一介绍了。但从这些虎形（纹）器物可以看出虢国人的尚虎习俗。

虢国是西周时期的姬姓封国，其开国国君是周文王的弟弟虢仲、虢叔。《左传》僖公五年（多少年）：“虢仲、虢叔，王季之穆也。为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”

文王“孝友二虢”，并经常“咨于二虢”，因此虢仲、虢叔在周族的兴起、发展及灭商的过程中做出了重大贡献。周王朝建立后，为巩固自己的统治，周王大封同姓宗亲到各地建诸侯国，让这些姬姓贵族结成拱卫周王室安全的坚强屏障。

虢仲、虢叔家族也因其重要的功绩受到周王室的特别重视，被分封为东、西二虢。虽然关于虢国究竟初封在何地、东西二虢的开国国君究竟是谁等等问题一直存在诸多争议，但虢国的名号与虎有着紧密联系却是大家公认的。

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“虢”字最早见于殷墟甲骨一期卜辞，从虎从寽。有学者通过研究认为其意为“双手奋力与虎搏斗”的会意兼形声字；也有学者认为是“手持器械与老虎搏斗”。

不管是赤手空拳斗虎还是拿器械打虎，总之都是与老虎搏斗。敢于与老虎搏斗，说明其人勇敢威猛，胆识力量都有过人之处，令人钦佩。“虢”字本意与老虎是有着密切关系的。
      
对于周王为什么把分封给虢仲、虢叔的地方称为“虢国”有两种不同的解释。一种观点认为那是因为虢仲、虢叔家族的人比较英勇善战，果敢威猛，号令周朝军队东征西战，为周王朝的建立和发展立下了赫赫战功，因此被封为“虢国”。

另外一种观点认为，“虢”字本身并没有“勇敢、威猛”之意，况且古代的氏称并不来源于近似的意义。古代的氏称或因祖先的爵位、官职或者字号为氏，或因居住地为氏，或因从事的职业为氏称。

虢仲、虢叔是开国国君，因此谈不上因祖先或者职业为氏称的。虢国由来应与其他大多数国家一样，由其分封地而得氏称的。周文王时，虢仲、虢叔被分派到宗周周围岐山一带保卫王室。

《山海经·东山经》记载：“又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。”可见岐山一带丛林茂密，经常有老虎出没。于是这里的人们练就了与老虎搏斗的本领，捕杀后剥掉虎皮，而“虢”字的引申意就有“去毛皮”之意。久而久之，这个地方就被称为“虢”地。

虢仲、虢叔被分封到这个地方后，也就称为“虢国”。周武王灭商后，虢仲、虢叔的后代得到更大规模的分封，一部分留在原地，史称西虢；另一部分到荥阳一带，史称东虢。后西虢又迁徙到三门峡一带，因黄河而分为南虢、北虢，其实就是一个虢国。

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2013-8-8 09:18

    虢国是西周初期的重要诸侯封国。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被封为虢国国君，虢仲（一说虢叔）封东虢（今河南荥阳县西汜水镇）。虢叔（一说虢仲）封西虢（今陕西宝鸡市东）。西虢国，西周初年所封诸侯国，位于现陕西宝鸡附近，后随周平王东迁至今河南陕县东南，地跨黄河两岸，河北称为北虢，河南称为南虢，实为一国，于公元前655年被晋国所灭。原地留有一小虢，公元前687年被秦国所灭。东虢国，西周初年所封诸侯国，位于现河南荥阳，公元前767年被郑国所灭。

历朝国君

虢叔（周文王之弟，始封西虢君主）

中间世系失考

虢城公（周穆王同期君主）

中间世系失考

虢公（周夷王同期君主）

虢厉公（虢公长父、虢仲）周厉王三年，讨伐淮夷。厉、宣之际，始东迁三门峡立国。

虢宣公（虢季子白）周宣王时征伐猃狁，大获全胜。

虢文公（虢季） 周宣王时谏不籍千亩

虢公石父（虢石甫、虢公鼓）周幽王时败坏朝政

虢公翰在携拥立周携王

虢公忌父周平王晚年，重新起用为王室卿士。

虢公林父（虢仲）周桓王时一同讨伐郑庄公

虢公丑（虢叔） 在前655年为晋国用假途伐虢之计所灭。

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谥号	本名	又名	备注
		虢叔	周文王之弟，始封西虢君主
后代失考
城公			周穆王同期君主
后代失考
		虢公	周夷王同期君主
厉公	长父	虢仲	周厉王三年，讨伐淮夷。厉、宣之际，始东迁三门峡立国。
宣公	白	虢季子白	周宣王时征伐猃狁，大获全胜。
文公		虢季	周宣王时谏不籍千亩
	鼓	（字石父）	周幽王时败坏朝政
	翰		在携拥立周携王
	忌父		周平王晚年，重新起用为王室卿士
	林父	虢仲	周桓王时一同讨伐郑庄公
	丑	虢叔	在前655年为晋国用假途伐虢之计所灭

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姓氏溯源

郭氏

郭氏是如何得来的，《新唐书·宰相世系表》记载是："郭氏出自姬姓。

周武王封文王之弟虢叔于西虢，封虢仲于东虢。平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师伐周，责王灭虢。于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公。虢谓之郭，声之转也，因此为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生淮、配、镇。镇，谒者仆射、昌平侯。裔孙从颍川。"

《新唐书》的这段记载讲清了五个问题：

一是郭氏来源，郭氏来自姬姓，由虢叔之虢按声转为郭。

二是阳曲是郭姓开宗之地，因虢叔裔孙序封于阳曲，号曰郭公。

三是阳曲是郭氏居住延续接代之地，因郭全"代居阳曲"，还生下了数代人。四是阳曲是郭氏祖籍地，因为"裔孙从颍川"，郭氏之后代离开祖籍地阳曲而迁往他地。五是虢叔为郭氏始祖，序是虢叔的裔孙，序做为虢叔后裔的代表者，是经周王朝正式承认的，从序开始号为郭分，成为虢转为郭的第一代人。

在台湾编例印的《山西文献》其社长兼总编是郭荣生，山西文献第四十三期上发表的"太原郭氏源流"一文开头就说："郭氏是中华民族古老姓氏之一，其肇始于西周，自东周平王求虢叔后裔序，封于山西太原阳曲后，郭氏一族遂世居太原，繁衍生息，历世不衰、枝繁叶茂、族远宗大。……郭氏授姓始祖所在地：山西省阳曲县。

虢氏

现今湖南长沙尚存虢氏之裔一大支。其迁徙情况是，五代时自山西太原迁江西，明成化年间自赣迁湘之长沙新康都六甲，今属望城县靖港镇大泊湖村。《长沙虢氏族谱》载：“吾族派演天潢，系由二虢勋标王府；三君誉薄遐方。溯博士于春秋，渊源家学；征大夫于晋国，丕丕皇猷。在昔家声，昭垂後裔。迨以郭更虢之後，仍本姓者，仅吾一支，历籍本豫章迁兹，自洪武越十余代，支繁派演……”长沙虢氏一支为古姓“虢”氏南方仅存承嗣，系明成代年间由江西饶州迁湘，姓氏由“郭”复“虢”，至今已历五百多年，丁口繁衍达万，后裔再迁者当前遍及北京、安徽、四川、湖北、广东、台湾等地。

长沙虢氏堂号为“新平堂”，至明末清初分为邦、爵、庆、锦、颜、曾、思、唐、隆九大房。除庆、锦二房早年徙常德丹洲外，其余七房于清乾隆三十八年共建宗祠，谱则各修，各房在清代均数修支谱，于民国七年纠族共修过族谱，谱名《长沙虢氏族谱》，凡虢氏自明至民国丁口繁衍、迁徙等情况详载备至，共二十二册，计二千四百多页。民国三十七年续修过族谱，因社会变更未梓，现稿本散失。

故国遗存

周初封文王之弟虢仲、虢叔于东、西二虢。东虢在今河南荥阳，春秋初年为郑所灭；西虢在今陕西宝鸡，西周末年迁至河南三门峡及山西平陆一带。公元前655年，晋国假虞灭虢，留下了"唇亡齿寒"的的千古遗训。

三门峡虢国墓地

虢国墓地位于今三门峡市上村岭，总面积约3245万平方米。从新中国成立初期至今，先后经四次文物钻探和两次大规模考古发掘，探明各类遗迹八百余处，发掘清理墓葬和陪葬坑三百余座，出土文物近三万件。这是迄今为止我国发现的为数不多的一处规模宏大、等级齐全、保存完好的周代大型邦国公墓，现为全国重点文物保护单位。

虢国是西周初年的重要姬姓诸侯国，为周文王弟弟的封国。原封宝鸡，西周晚期受平王东迁的影响迁至今三门峡市，国都上阳位于今李家窑村。史载，虢国历史在公元前九世纪至公元前七世纪，延续了三百年的时间。这一时期，虢国国君世代为周天子的卿士，他们曾替周天子东征西讨，南征北战，立下了赫赫战功，在屏藩周室中占有举足轻重的地位。

陪葬众多的兵器和车马坑，足以说明当时虢国的军事实力。由于后来的国君骄奢淫逸，最后走上了亡国的道路。公元前655年，晋国假虞灭虢，称雄一时的虢国从此在历史舞台上销声匿迹，除给后人留下“辅车相依，唇亡齿寒”的沉重而悲怆的故事外，再就是对这个古老和神秘王国一连串的问号。而虢国墓地的发现为破解这些疑惑带来了希望。

20世纪50年代，为配合三门峡水利枢纽工程建设，中国科学院和文化部联合组成了“黄河水库考古工作队”，由我国著名的考古学家夏鼐和安志敏先生带队，对三门峡库区上村岭北部进行了大规模的考古调查和发掘，从此，拉开了虢国墓地发掘和研究的序幕。经过两年的发掘，共清理墓葬230多座、车马坑3座、马坑1座，出土文物9179件。考古工作者认为这个墓地属于同一个诸侯国，其埋葬时间是西周晚期到春秋早期，整个墓地排列有序，礼制严格，属公墓。根据出土青铜器上的铭文，结合对周围文物遗迹的调查发掘情况，考古工作者断定这就是千古难觅的虢国墓地。此次发现被列入我国20世纪50年代田野考古的重大发现而载入史册。时任全国人大常委会副委员长的郭沫若亲临考古发掘现场，并写出了被学术界视为扛鼎之作的《三门峡出土铜器二三事》，在国内外文物考古界引起了强烈反响。

为进一步搞清虢国墓地的整体布局和地下遗迹埋葬情况，从1990年初开始，河南省文物考古研究所再次对上村岭北部进行较大规模的考古调查和发掘，找到了虢国墓地的国君中心区域，此区内埋葬着西虢东迁的历代国君和众多的高级贵族，以及他们的陪葬车马坑、祭礼坑等。其中虢季、虢仲两座国君墓的发现引人注目，墓中陪葬了大量青铜器、玉器等，其中包括一大批稀世珍宝。这两座墓的重要发现分别被评为当年的“全国十大考古新发现”。

虢国墓地规模之大、等级之齐全、保存之完好、出土文物之精美，在我国两周考古中极为罕见。它的发现对研究两周时期的宗法、墓葬制度，以及虢国的历史文化都具有十分重要的意义，填补了虢国历史研究的空白，被评为“河南二十世纪十项考古重大发现”之一和“中国二十世纪zen百项考古大发现”之一。为有效保护和充分展示虢国墓地丰富的墓葬文化和出土的大量珍贵历史文物，有关部门在虢国墓地遗址上建起虢国博物馆和车马坑博物馆，并对游人开放。

三门峡虢国墓地经两次发掘，发现了包括两座国君墓、一座国君夫人墓、二座太子墓在内的250余座贵族墓葬，出土各类珍贵文物2万多件。1999年又在三门峡市西南李家窑发现虢国都城上阳城遗址。虢国墓地与上阳城的发现具有重大学术价值，被评为中国二十世纪百项考古大发现之一。

虢国墓地位于三门峡市区上村岭上。50年代至今，先后经过四次钻探和两次大规模发掘，证明这是一处等级齐全、排列有序、独具特色且保存完好的西周晚期的大型邦国公墓。墓地总面积32．45万平方米，分为南北两区8个组。 2009号墓即虢仲墓属第八组，位于北区，是虢国墓地墓葬最多、级别最高的一组，其所出土文物不仅数量多、品种全，而且有不少填补了我国周代考古空白。

虢仲的9号墓为土圹竖穴墓，呈南北方向，墓口南北长5．6米，东西宽4．4米；墓底略大于墓口，南北长6．00米，东西宽4．62—4．92米；墓深距现地表19．3米，是虢国墓地已发掘墓葬中形制最大的一座。墓穴四壁从上到下以淡绿色颜料进行了特殊涂抹。墓主人使用的葬具为重棺单椁，外加大型棺罩。从众多出土青铜器铭文来看，墓主人虢仲是虢国的一代国君。其入葬年代在西周晚期历、宣之际。

青铜礼器随葬的多少，反映墓主人身份的等级。9号墓出土的青铜器仅礼乐器就达120多件，其中用以标志墓主人身份的鼎达29件之多。有44件的铭文均言明为墓主人虢仲的自作用器。出土的两套编钟，一套为八件甬钟；一套为八件纽钟，铭文最长的60多字，从其内容可知此套纽钟为虢仲自作器。且自铭为“宝铃钟”。从铭文可知，墓主人虢仲生前曾辅佐周天子治理天下，管理臣民，并“受天子禄”，其地位、权势与富有明显高于1990年发掘的2001号墓主人虢季。是目前我国考古发掘出土的年代最早的两套编钟。该墓出土的4件铜?，均铸有“虢仲作虢妃宝?，子子孙孙永宝用”铭文，器形大，保存完好，是目前我国同类器中最大的青铜?。

九号墓出土的玉器，数量之多，品种之全，工艺之精，玉质之好，在周代考古中是罕见的。724件（组）玉器，经专家鉴定，分白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉等，大部分为新疆和阗玉。从制作工艺来看，多为精绝之作。如一件龙纹玉璧，是由和阗白玉精制而成，双面饰抽象变形云龙纹，整器圆度规整，纹饰流畅大方，富有动感。在玉质工具中，如青色饕餮纹玉斧，羊脂白玉钻等，也均采用和阗玉制成，无任何使用痕迹，可见这些玉质工具只是作为一种标志礼玉使用于某种特定场合。在葬玉类中，该墓出土的两件玉握最为典型：左手握为和阗青白玉，呈圆角方管状，周身饰8周弦纹，两端分别饰4只蝉纹，为商代遗物；右手握为和阗青玉，呈圆管状，周身饰旋转龙纹，是西周时期的典型器物。

玉器中最为精美的当属仿生动物玉雕。有神秘莫测的玉龙，凶猛咆哮的玉虎，展翅欲飞的玉鹰，活泼可爱的玉兔，造型各异的玉鹿以及玉鼠、玉牛、玉蛇、玉羊、玉猴、玉蜘蛛、玉蜻蜓等。据统计，这些仿生玉雕几乎囊括了我国北温带地区所有常见动物品类。

此外，九号墓出土的玉遣册，上有用毛笔所写的“南仲”字样，这是我国目前发现最早的毛笔写字，对研究我国的书法起源有重要价值。

九号墓中还出土有4件铁刃铜器，兵器两件：一为铜内铁援戈，一为铜铁叶矛；工具两件，分别为铜銎铁锛和铜柄铁削。在西周晚期墓葬中同时出土数件铁刃铜器实属罕见。经北京科技大学冶金研究室鉴定，一件为人工冶铁，三件为陨铁制品。在西周晚期墓葬中，人工冶铁制品与陨铁制品共出，对于中国考古学和冶金史是非常重要和难得的实物证据。这表明，中国古代工匠选用陨铁作器具至迟从公元前14世纪开始，公元前9—8世纪在虢国仍在使用，延续500年以上。与之前2001号墓出土的铜柄铁剑（又称中华第一剑）合并来看，说明此时期并未单纯依赖人工冶铁作为制作兵器的唯一来源。在世界其他文明古国如美索不达米亚、埃及、阿纳托利亚等也有同类发现，陨铁与人工冶铁同时使用数百年以上是世界各地区文明古国的共性，中国为世界文明古国之一，理应如此，只是以前尚缺实证。这4件铁刃铜器的出土，为我们提供了极有说服力的实物证据。

九号墓中，还出土有陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物，特别是出土的一套完整的麻织品衣物，也是我国同时期考古中仅见的。

虢国博物馆

位于河南省三门峡市区北部的上村岭，它北依黄河，南望崤山，是建立在国家级重点文物保护单位--西周虢国贵族墓地遗址上的一座专题性博物馆。

虢国博物馆占地150亩，其基本陈列《虢国墓地遗址与文物陈列》分为《虢宝撷英一一虢国墓地出土文物精华展》、《梁姬风韵－－虢国国君夫人墓出土文物展》、《车辚马萧－－虢国地下车马军阵遗址群展》、《国君觅踪－－虢季墓遗址群展》四部分。这里展示的有全国最早、规模最大的地下车马军阵、有上古国君第一陵墓、有“中华第一铁剑”、时代最早、形制最为完备的虢季氏缀玉面罩、七璜组玉佩等国宝重器。

马坑博物馆

位于三门峡市春秋路北侧，是一座集文物陈列、遗址展示、园林景观为一体的现代化、多功能博物馆。该馆始建于1984年，占地面积1200平方米，属仿古歇山式建筑。馆内有三个基本陈列，即虢国简史、三门峡历代碑碣石刻艺术、虢国车马坑和复制的古战车。

李家窑遗址

位于河南三门峡虢国墓地东南两公里，为周代虢国都城。

2000年1月，河南省文物考古研究所会同三门峡市文物工作队，对位于虢国墓地东南二公里的李家窑遗址进行了大规模的科学考古发掘，发现了城垣、城壕、建筑遗址等，取得中国考古学史上的重大突破。

李家窑遗址由城垣、城壕、宫城、宫殿以及制骨、制陶、冶铜作坊和粮库等组成。其中，南墙已被青龙涧河冲毁，现存城垣平面呈长方形，东西长一千至一千零五十米，南北残宽五百六十至六百一十米，周长约三千二百米；城垣外平行环绕两道城壕，内城壕宽十三米左右，外城壕宽十五至二十二米，深四点三至六米。

宫城和城垣之间分布着制骨、制陶、冶铜作坊和粮库。其中，制骨作坊发现数以千计的骨器成品、半成品、骨料等，并有制骨工具铜锯、砺石等；在冶铜作坊发现大量的炼渣和陶范；制陶作坊发现的陶窑保存较为完好，并且出土有陶器成品和半成品等珍贵文物；在粮食窑藏区，发现一处排列整齐有序的窑穴，这些窑穴均经过加工处理，应是储藏粮食的粮库。

专家认为，虢国都城上阳城的发现对研究和了解古代都城发展、演变的历史具有十分重要的意义。到目前为止，不仅虢国贵族墓葬区得以确定，而且虢国城也已确认，城内布局轮廓清晰，加之丰富而精美的文物接连不断地大量出土，为更加全面、准确地了解虢国这一西周时期的重要方国提供了重要而珍贵的实物资料，也为西周考古学研究树立了一个有明确纪年的断代标志.

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假道伐虢

读音

jiǎ dào fá guó

解释

假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋时的一个小国。用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后 ，回过头来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。

典故

出自《左传僖公二年》：“晋荀息请以屈 产之乘，与垂棘之壁，假道于虞以灭虢。”

三十六计

两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

探源

假道伐虢，假道，是借路的意思。语出（左传．僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之塑，假道于虞以灭虢。”

处在敌我两大国中间的小国，当受到敌方武力胁迫时，某方常以出兵援助的姿态，把力量渗透进去。当然，对处在夹缝中的小国，只用甜言蜜语是不会取得它的信任的，一方往往以“保护”为名，迅速进军，控制其局势，使其丧失自主权。再乘机突然袭击，就可轻而易举地取得胜利。

春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？苟息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。

晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫子奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！

晋大军通过虞国道路，攻打虢国，很快就取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。

五虢之争

虢国的分封与五个虢国的历史纠葛

虢国是西周初年重要的姬姓封国。随着岁月的推移，虢国的本来面目及其迁徙状况已模糊不清，致使先秦两汉的文献中先后出现了五个虢国。《汉书·地理志·弘农郡·陕县下》班固自注云：“陕，故虢国。有焦城，故焦国。北虢在大阳，东虢在荥阳，西虢在雍州。”这是最早记录四个虢国的文献。《水经注·河水》卷四： “昔周、邵分伯，以此（陕）城为东西之别，东城即虢邑之上阳也。虢仲之所都为南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦国也。”这里又把班固所讲的“陕县之虢”称之为南虢。《史记·秦本纪》载：武公十一年（公元前678年） “灭小虢”。这是说西周春秋时期有东、西、南、北和小虢等五个虢国。自东汉以来，史学界围绕着它们的分封、地望、迁徙及其相关问题，展开了激烈的争论。本文谨就虢国的分封、名义与五个虢国的地望及其相关问题，略作初步论述。

分封与名义

公元前1027年，武王克商，光有天下，为巩固姬周王朝的统治，便大肆分封同姓诸侯。《左传》昭公二十八年载：“武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”《苟子·儒效篇》也说：“（周公）兼制天下。立七十一圄，姬姓独居五十三人。”这说明周初分封的姬姓诸侯就有五十多人。这些封国的名称，据《左传》僖公二十四年富辰说： “昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。管、蔡、成、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。邘、晋、应、韩、武之穆也。凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”这说明文王之子的封国有十六个，武王和周公之子的封国有十个。此外，尚有大王之子太伯、仲雍的一支周章和虞仲建立的吴、虞两国①、文王庶子邵公建立的燕国②、文王之弟虢仲、虢叔的封国当然也在其列。这些姬姓贵族建立的封国，就像屏障似的护卫着西周王朝。

虢仲、虢叔是重要的姬姓封国。《左传》僖公五年载：“虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。”杜预注：“虢仲、虢叔，王季之子，文王之母弟也。”孔颖达《疏》弓丨贾逵曰：“虢仲封东虢，制是也。虢叔封西虢，虢公是也。”马融曰： “虢叔，同母弟，虢仲异母弟。”《国语·晋语四》说“文王在母不忧，在傅弗动，处师弗烦，事王不怒，孝友二虢”，韦昭注：“善兄弟为友。二虢，文王弟虢仲、虢叔也。”这说明虢仲是文王的异母弟，虢叔是文王的同母弟。他们与文王的关系密切，都曾任文王的“卿士”，共同辅佐文王治理国家，为发展壮大周族的势力，做出了重大贡献。也为后世虢国之君在周王室的地位，奠定了坚实的基础。

凡方国部族皆有各自的名号，以便称道。“虢”便是虢仲、虢叔的封国之号。不同的方国名号，各有不同的含义。那么，虢国因何而得名？《尚书·君》∶ “惟有若虢叔”，伪孔传曰： “虢，国名。”《左传》隐公元年： “虢叔死焉。”《经典释文》∶“虢，国名”，这是说虢为国族之号。《说文·虎部》“虢，虎所攫画明文也。从虎、孚声。”段玉裁注：“攫者又所执者，画者叉所画也，故有明文也。虢字本义久废，罕有用者”。许慎对虢字本义的解释，可谓望文生义，不着边际。因“虢字本义久废，罕有用者”，故后人对其本义感陌生。因此，要想弄清虢国的名义，只有对“虢”字的构形作深入分析，才能窥见其一斑。

虢字最早见于殷墟甲骨一期卜辞。甲骨金文虢字大体有三种写法：

1、 《合》 18187正 郑虢仲簋

此形从双手、从虎，作两手搏虎状。李孝定《甲骨文字集释》卷五引丁山说：“当是象两手搏虎之形，虢之初文也。”甚是。

2． 昭录伯簋

此形从攴，从虎，作持械击虎状。

3、班簋虢叔 虢叔尊

此形从手、从攴、从虎，作一手按虎，一手持械，奋力击虎状。

这三种形体中，一、二两种较罕见，惟有第三种最为流行。《说文·虎部》所收虢字，为“从虎、声”的形声字，实由第一种形体演变而来。虎本猛兽，其义甚明。孚，《说文· 部》谓“五指也，从，一声。”它的构形本为双手持物之状。为在上之手，寸…由又滋乳而来，本为在下之手；中间的“—”实为所持物体之象形。由此可见，虢字的本义当为双手奋力搏（或持械击）虎的会意兼形声字。

虢国的名义当与虢氏的职事密切相关。周初分封同姓诸侯的目的，意在“以蕃屏周”。《左传》僖公二十四年富辰曰：周公“封建亲戚，以蕃屏周”。同书昭公九年说： “文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周。”昭公二十六年也说：“昔武王克商，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。”这说明周初分封同姓诸侯的用意，就是要建立一个以姬姓血缘亲族为核心的宗法统治集团，让这些姬姓贵族结成捍卫周室安全的坚强屏障，而文王之弟虢仲、虢叔建立的封国，更担负着这方面的特殊使命。

首先，从虢国的封地看：虢仲、虢叔分封的国土，紧依成周、宗周的外围，皆属军事战略要塞。虢仲所封的制邑，《左传》隐公元年谓： “制，严邑也，虢叔死焉。”《国语·郑语》云：“虢叔恃势”，这是说东虢地势险要，是成周的东大门，也是东都洛邑周围的八关之一。特别有趣的是，东虢所属之“制”，一名成皋，亦名虎牢。《穆天子传》卷五：子东至于雀梁。甲辰，浮于荥水……有虎在于葭中，天子将至，七萃之士高奔戎，请生擒虎，必全之。乃生搏虎而献之天子。天子命之为柙，而畜之东虢，是为虎牢。”郭璞注：“因以名其地也，今荥阳成皋县是。”这说明东虢属邑“虎牢”的命名，更与捕虎的事直接相关。同时，虢叔所封之西虢，位于今宝鸡市东南，是丰镐的西大门，后世所筑的散关、陈仓故城皆邻近其境，三国时“诸葛亮出散关，围陈仓”3的故事就发生在这里。就连西虢东迁后的“陕县之虢”，境内不但有丰、镐与成周间东西交通要塞函谷关，而且也是晋国渡河南下的必经要津“茅津渡”之所在。这说明虢国所处的地理位置，对捍卫周室安全，有着极重要的战略意义。

其次，从虢氏的职事看：虢仲、虢叔为文王卿士，周室权臣。后世的虢君亦多任王室大师（卿士）或师之要职，常统领六师南征北讨。例如，周夷王时虢公“伐太原之戎”，《后汉书·东夷传》载厉王时虢仲征伐淮夷事4，虢氏中的师（读哉音）、师望、师承等历任穆、共、懿、孝时的“师氏5”。而师氏统帅（也是周王室）的精锐部队就称为虎贲。《史记·周本纪》说：武王“遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”；《集解》引孔安国曰：“虎贲，勇士称也。若虎贲兽，言其猛也。”《尚书·立政》：“王左右常伯、常任、淮人、缀衣、虎贲”，伪孔传谓： “虎贲，以武力事王”，周秉钧注： “守王宫之官”；《白虎通·五行》： “虎之为言搏讨也”。可见，虢氏有统领锐师、捍卫王室的职责。

第三，从师氏所居的位置看： 《周礼·师氏》云： “居虎门之左，司王朝……凡祭祀、宾客、会同、丧纪、军旅、王举则从。听治亦如之，使其属师四夷之隶，各以其兵服守王之门外，且跸。朝在野外，则守内列。”这说明虢君担任的“师氏”，常居于王宫“虎门之左”，是周王的近身卫戍部队。由此可见，虢本为双手搏（或持械击）虎之义，虢国冠以此名，当是引申为统领六师、捍卫周室的意思。

东虢的历史

东虢是文王弟虢仲的封国，史学界的看法大体一致。但它的地望、史迹及其灭亡等问题，则需进一步探讨。

虢地在殷墟卜辞中已有记载：

乙未，争贞，呼虢 （暨）曼？八月。（《合》4531）

“争”是武丁时的著名贞人，“呼”有命令之义；“虢”、“曼”皆人名，亦可视为氏族之号。“虢”即西周时期的东虢（详后），“曼”当是《左传》成公三年“诸侯伐郑……郑公子偃帅师御之，使东鄙覆诸鄤”之“鄤”，在今河南荥阳县汜水镇南。可见，“虢”也是个很古老的地名。

东虢是济、洛、河、颍之间的大国。 《国语·郑语》载： “其济、洛、河、颖之间乎，是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险”，韦昭注：“虢，东虢也。虢仲之后，姬姓也。此虢叔，虢仲之后，叔、仲皆当时二国君字。”《诗·郑谱》引《正义》曰：“谓济西、洛东、河南、颍北四水之间，其子男之国有十，惟虢、郐为大。”这说明东虢是虢仲的封国，位于济水以西、洛水以东、黄河以南、颍水以北这片广阔的土地上。《左传》僖公五年孔颖达《疏》引贾逵曰： “虢仲封东虢，制是也。”《左传》隐公元年： “制，严邑也，虢叔死焉。”杜预注： “虢叔，东虢君也，恃制邑而不修德，郑灭之”，杨伯峻注：“严邑即险邑，虢指东虢，制当为其属地。”《左传》庄公二十一年：“王与郑伯武公之略，自虎牢以东。”杜预注： “虎牢，今河南成皋县”。王应麟《通鉴地理通释》云： “虎牢之险，天下之枢也，在虢曰制，在郑曰虎牢，在韩曰成皋。”《史记·郑世家》《集解》引徐广曰： “虢在成皋，郐在密县。”《汉书。地理志》河南郡荥阳县应劭注：“故虢国，今虢亭是也。”《括地志》曰：“洛州汜水县，古东虢叔之国。《元和郡县图志》卷五： “汜水县，古虢国，郑之制邑，汉之成皋县，一名虎牢。”这说明东虢的都邑在今河南荥阳县汜水镇附近。

东虢故城尚有迹可寻。今河南荥阳广武乡南村村东南有东虢故城，俗名平眺城。《中国文物地图集·河南分册》载：“城址平面呈长方形，南北长约900米，东西宽约700米，现东墙北段和北墙保存较好，残高3米。夯筑城垣，夯层厚5～6厘米。城内发现陶窑、仓窖、墓葬等遗迹，散存较多的春秋、战国、汉代陶鼎、盆、罐、豆及筒瓦、板瓦残片，陶罐上发现‘平兆用器’戳记。城内下层曾出土商代陶鬲等。”《水经注·济水》载：“索水又东迳虢亭南，应劭曰：‘荥阳故虢国也’，今虢亭是矣。司马彪《郡国志》：‘县有虢亭’，俗谓之平眺城。”《大清一统志·河南开封府》云：“平桃城在荥阳县东南。”由此可见，汉代的平眺城，当即东虢故城。

东虢的史迹，史书语焉不详。但其灭亡的背景和原因，则载之甚明。《国语·郑语》说：

桓公为司徒，甚得周众与东土之人。问於史伯曰：“王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？”史伯对曰：“……当戌周者……非亲则顽，不可以入。其济、洛、河、颍之间乎，是其子男之囝，虢、郐为大。虢叔恃势，郐仲恃险，是皆有骄侈怠慢之心，而加之以贪冒，君若以周难之故，寄孥与贿焉，不敢不许。周乱而弊，是骄币贪，必将背君，君若以咸周之众，奉辞伐罪，无不兑矣。若克二邑，邬、弊、补、舟、依、鞣、历、华，君之土也。……乃东寄帮与贿，虢、郐受之，十邑皆有寄地。

韦昭注：

十邑，谓虢、郐、邬、蔽、补、舟、依、柔、历、华也。后桓公之子武公，竟取十邑之地而居之，今河南新郑是也。

《史记·郑世家》也有类似的记载。这说明西周末年幽王无道，偏居丰、镐的周王室，屡屡遭受戎族的侵扰，这时，一些位居西垂的封国，为逃避戎族的祸乱，纷纷谋求东迁。郑本为周宣王庶弟桓公友的封国，位于今陕西凤翔县北，自然也在西戎的直接威胁之下。于是，颇有政治谋略的郑桓公，便在史伯的谋划下选中恃势怠慢、骄侈贪冒的东虢和郐国，作为东迁的理想境地。

东虢何时被郑国灭掉，史书有不同的记载。（1）桓公灭虢。《史记·郑世家》说：郑桓公听从史伯的建议， “于是卒言王，东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑，竞国之”。这是说桓公同史伯谋划不久，即灭掉虢国。据《国语·郑语》载：“幽王八年（公元前744年）而桓公为司徒，九年而王室始骚，十一年而毙。”《郑世家》说：桓公“为司徒一岁”始问史伯东迁事。若依司马迁之说，郑灭东虢的时间应在幽王九年（公元前773年）至十一年间。但是，《郑语》仅载： “公说，乃东寄帑与贿，虢、郐受之，十邑皆有寄地”，未言桓公灭虢之事。《诗·郑谱》指出：“马迁见《国语》有史伯为桓公谋取十邑之文，不知桓身未得，故附会为此说耳。《外传》云： “皆子男之国，虢、郐为大。则八邑各为其国，非虢、郐之地，无由得献之桓公也。明马迁之说谬耳。”这说明司马迁的桓公灭东虢说，难以凭信。（2）后三年灭虢。《汉书·地理志下》郑国条说： “桓公以其言，乃东寄帑与贿，虢、郐受之。后三年，幽王败，桓公死，其子武公与平王东迁，卒定虢、郐之地。”这是说郑桓公在“幽王八年”任司徒之职后，即与史伯谋画东迁之事，其“后三年”即幽王十一年（公元前771年）西戎“杀幽王于骊山戏下，桓公死之”，“其子武公与平王东迁”之时，也就是说公元前771年郑武公随平王东迁后即灭掉东虢。然而，是时幽王、桓公被杀，周室仓惶东迁，武公身为平王的辅政大臣，在忙于安定王室之际，恐难以抽身东伐虢、郐，故此说亦不可信。（3）四年灭虢。《汉书·地理志·京兆郡》郑县下注：“周宣王弟郑桓公邑，有铁官”，臣瓒曰： “初桓公为周司徒，王室将乱，故谋于史伯寄帑与贿于虢、会之间，幽王既败，二年而灭会，四年而灭虢，居于郑父之丘，是为郑桓公。”这里的“四年”即公元前767年， “桓公”当是武公之误。今本《竹书纪年》也说：周平王四年（公元前767年）“郑人灭虢”。这种说法从平王东迁的情形看，最为可信。由此说明，郑武公是在随平王东迁后，于公元前767年灭掉东虢的。东虢自西周初年受封立国，到周平王四年（公元前767年）被郑武公灭掉，享国时间共约250余年。

西虢的分封

西虢的分封和地望。《国语·郑语》载：史伯对郑桓公说： “当成周者……西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮”，韦昭注：“虢，虢叔之后，西虢也。”《左传》僖公五年孔颖达《疏》引贾逵曰： “虢叔封西虢，虢公是也。”《汉书·地理志·右扶风》有虢县。同书《弘农郡》陕县下班固自注云：“西虢在雍州。”《水经注·渭水》载：“（雍）县故城秦德公所居也。《晋书地道记》以为西虢地也。《汉书·地理志》以为西虢县。《太康记》曰，‘虢叔之国矣。”《元和郡县图志》卷二：“虢县，古虢国，周文王弟虢叔所封，是曰西虢，后秦武公灭为县。”《史记·周本纪》《正义》引《括地志》云：“虢故城在岐州陈仓县东四十里”。这说明西虢是文王弟虢叔的封国，在今陕西宝鸡市东南。清道光年间虢季子白盘在宝鸡县虢司川出土，虢仲鬲在岐山京当乡出土，1974午师（读哉音）鼎、师承钟诸器在扶风县张家村出土，1975年公臣簋诸器在岐山县董家村出土，足证西虢故地在今陕西宝鸡、岐山、扶风、凤翔诸县境，是可信的。

西虢在西周金文中又名奠虢或城虢。《三代吉金文存》卷十七～十八著录奠虢仲簋3件，同铭。其铭曰：

惟十又一月既生霸庚戌，奠（郑）虢中（仲）乍（作）宝簋，子子孙孙永宝。

《三代吉金文存》卷七·十四·一和三十四·二还著录两件城虢氏器，其铭曰：城虢中簋铭：“城虢（仲）乍（作）簋”。城虢遣生簋铭：“城虢遣生乍（作）旅簋，其万年子孙永宝用”。

这些铜器的年代均属西周晚期。有学者认为此奠虢仲、城虢仲“即厉王时的执政大臣虢仲”，是有可能的。虢仲亦称奠虢仲、城虢仲，这是值得注意的。奠、城均本地名。陈梦家先生说：“东土的郑或郑虢，奠虢中即城虢仲，亦即成王时的虢城。地在河南新郑、成皋一带，即东周的郑国。……据《纪年》郑桓公之称郑在东周初年，所居之郑是郑父之丘，即西周东虢所居，以其在郑父之丘故曰郑虢”7。陈氏“奠虢在河南”云云，则不可信。因为郑桓公本封于西土之郑，东周初灭虢、会“乃居郑父之丘，名之曰郑”。东土之“郑父之丘”和“郑”都是在郑国东迁后才由西土随搬迁而来的地名，不得在“穆、共之时”已有之。奠虢仲、城虢诸器皆属西周晚期，故奠虢、城虢不能指“西周东虢所居”之地。此由奠虢仲簋出土于陕西凤翔，说明“奠城”之地当在西土而不在河南。我们认为，奠虢之“奠”当指免尊铭“王在奠”和奠井氏诸器之“奠”。奠即郑，本是井方的封邑。

矢王簋铭：“矢王作奠姜奠彝”。

奠牧马受簋：“奠牧马受作簋”。这里的“奠”当指姜姓的井方而言。井或作，《说文·邑翰： “郑地有亭，子牙之后也”，所谓“子牙之后”应为“子牙之族”才是。《汉书·地理志·京兆邑》有郑县，在今陕西凤翔县北古城山南麓，周穆王时在此营建郑宫。古本《竹书纪年》说：“穆王所居郑宫、春官”。《汉书·地理志·京兆尹》臣瓒注： “周自穆王以下，都于西郑”。《穆天子传》卷四说：“天子人于南郑”，郭璞注： “今京兆郑县也。《纪年》：穆王元年筑祗宫于南郑”。这里的“南郑”当是西郑之误。懿、孝时的免簋铭说：“王在周，令免作司土，司奠还林虞牧”，就是命免管理郑宫的园林、虞牧。可见，西周中期诸王多将郑地作为行官别都，常在那里处理朝政。奠井国铜器穆王以前均称“井”或“奠”，如井伯甗等，自穆王以后常冠以“奠”字，如懿王时的奠井叔诸器。唐兰先生指出： “无论在文献里或金文里，穆王、共王时代‘井’还没有加上‘郑’字。

金文郑井叔甗里的郑井叔康，康鼎铭文最后签署的氏族名称‘奠井’，以及郑井叔编钟，……显然是穆王、共王时代井叔的后人。”8这是穆王在郑地营建别都后，井方为显示荣耀就将自己的国号称为“奠井”的缘故。大约到西周晚期，随着井方势力的衰落和西虢威势的增强，特别是厉王时虢仲作为周王室总管军政大权的执政大臣，南征北讨，国力空前。这时，西虢逐渐北侵，占有井方南部的领土，甚至已接近或控制周王的郑宫，是有可能的。《史记·秦本纪》说：“武公十一年，初县杜、郑，灭小虢”，也说明直到春秋中叶小虢被灭时，西虢的后裔仍占有郑地。这样，西虢一则是为了显示地近郑宫的荣耀，二则也是为区别荥阳的东虢，将其国号前冠以“郑”字，也是合乎情理的。还应指出的是，城、郑古音相近（同在耕部），可以通用。况且， “城”还具有国都的含义。例如， 《诗·瞻印》 “哲夫成城”，郑笺：“城，犹国也”。《诗·干旄》：“在浚之城”，毛传：“城，都也。”《淮南子·日寸则训》∶“可以筑城郭”，高诱注：“都曰城”。《释名·释宫室》：“城，盛也，盛受国都也。”因此，西虢的名号冠以“城”字而称为“城虢”，当与冠以“郑”字的含义相同，都是为了显示虢国地近郑宫、地位崇高的意思。

值得注意的是，以往对西虢的地望和始封之君，还有不同的说法。东汉大儒马融有“虢叔封上阳”语，他认为虢叔始封于“上阳”即今河南陕县东南。也就是说，西虢的地望在今河南三门峡市境。这是因把虢叔之后东迁于今河南陕县与虢叔始封于今河南陕县相混淆所致。这个问题已由大量的考古资料所证明，今天已没有批评的必要了。戚桂宴先生据班簋铭文认为：“虢城为文王孙虢城公所封，其地在今陕西省宝鸡市东，西虢为文王弟虢叔所封，其地在今河南省陕县东南。”9这种虢城公为宝鸡之虢始封人的说法，是受马融“虢叔封上阳”说影响的结果，因于文献无征，亦与考古资料相悖，故亦不足凭信。其实，这位虢城公当是虢叔之后的西虢之君，我们将在另文说明。

由上所述，我们认为，西虢当是文王弟虢叔的封国，地在今陕西宝鸡、岐山、扶风、凤翔县境。西虢称为“奠虢”或“城虢”，是因西周晚期西虢疆域接近或占有周都“郑宫”的缘故。

南北虢由来

南虢的称谓最早见于《水经注》，因位于大河之南而得名，故城在今河南三门峡市东南李家窑附近。但对南虢的由来，也有不同的说法：

①虢叔封国说。《左传》僖公五年载：“晋侯围上阳”，杜预注：“上阳，虢国都，在弘农陕县东南”。孔颖达《疏》引马融曰： “虢仲封下阳，虢叔封上阳”，这是说南虢是文王弟虢叔的封国。

②西虢东迁说。《水经注，河水》卷四：“昔周、邵分伯，以此（陕）城为东西之别，东城即虢邑之上阳也。虢仲之所都为南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦国也。《晋大康地道记》扶风郡雍，西虢地也。平王东迁，虢叔自此之上阳，为南虢矣。”这说明南虢是“平王东迁”时由西虢东迁而来的。

③虢仲封地说。王夫之《稗疏》云：“东虢，虢叔所封。南、北二虢，皆虢仲地”，这是说南北二虢都是文王弟虢仲的封地。

我们知道，文王弟虢叔初封于“扶风郡雍”县，不但有文献记载，而且还有大量出土的虢国铜器可证。这样所谓“虢叔封上阳”，当是虢叔之后自“雍”迁至上阳之误。所谓“南、北二虢，皆虢仲地”，是对马融说的修正，也是宣王初年虢叔之后“虢仲”自雍“之上阳，为南虢矣”的误传。特别应该指出的是，《水经注》所载“虢仲之所都为南虢”，是说南虢的始迁之君为“虢仲”，这已为三门峡虢国墓地M2009虢仲大墓所证实。这位“虢仲”就是周厉王时赫赫有名的卿士虢公长父。因此，我们认为，南虢是由西虢东迁而来的说法，是完全可信的。

北虢是诸虢中争议最大的一个，它是否真的存在？史学界众说纷纭。《汉书·地理志·弘农郡》说陕县“北虢在大阳”，“大阳”因在大河之阳而得名，故城在今山西平陆县东北。这是最早提出“北虢”的文献。然而，北虢的始封之君是谁？现将史学界的争议试作疏理：

1、虢仲封国说

《左传》僖公五年孔颖达《疏》引马融曰“虢仲封下阳，虢叔封上阳”。《左传》僖公二年：“虞师、晋师灭下阳”，社预注：“下阳，虢邑也。在河东大阳县”，杨伯峻注：“据《元和郡县图志》，在当时陕州平陆县二十里。今平陆县县治已西南移，则当今治东北三十五里”。这是说北虢是文王弟虢仲的封国，在今山西平陆县东北三十五里。

2、东虢分支说

郭沫若说：“虢有东虢、西虢之分，《汉书·地理志》北虢在大阳，东虢在荥阳，西虢在雍。大阳乃汉所立县，故城在山西平陆东南十五里许，正在三门峡附近。可知虢季氏乃北虢。北虢乃东虢的分支，即虢仲之后，而非虢叔之后。”10这是说北虢乃东虢的分支，即文王弟虢仲之后。

3、虢城分支说

戚桂宴先生据班簋铭文认为：“北虢是虢城公的儿子班迁遣去的分支，其地在今山西平陆县西北。”11这是说北虢是文王之孙虢城公的儿子班迁遣去的分支。

这些说法的是非曲直。《左传》僖公二年载：“夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳”；又说：“（秋）虢公败戎于桑田，晋卜偃口：虢必亡矣。亡下阳不惧，而又有功，是天夺之鉴，而益其疾也”，杜预注： “下阳，虢邑”。这说明“下阳”只是西虢的一个城邑，被晋师灭掉后仍未引起虢君的重视。《左传》僖公五年孔颖达《疏》引贾、马之说后驳之云：“上阳、下阳，同是虢之邑，不得分封二人也。若二虢共处，郑复安得虢国而灭之。虽贾之说无明证，各以其意断，不可审知。”文王弟“虢仲封荥阳，虢叔封雍”不但有大量文献可查，而且还有出土文物可证。东虢分支说于史无证，全凭臆测。我们细审班簋铭文，作器者并非虢城公之子，而是受周王册封的毛公之后。况且铭文和史书都无班“迁遣”而至北虢的踪迹。因此，上述三说，皆难凭信。

值得注意的是，《水经注·河水》、《路史·国名纪己》注引《竹书纪年》云：“晋献公十又九年，献公会虞师伐虢，灭下阳。虢公丑奔卫，献公命瑕父、吕甥邑于虢都。”这里把“下阳”称为“虢都”，应该有所本依。《左传》庄公二十八年：“凡邑有宗庙先君之主曰都。”《说文·邑部》∶“有先君之旧宗庙曰都。”王夫之《稗疏》曰：“灭者，必其国也。虢有三：荥泽之虢亭，东虢也；下阳在平陆大阳之南，滨河之北，北虢也；陕州之上阳，西虢也。东虢，虢叔所封。南、北二虢皆虢仲地。北虢为其故都，逼近于虞，后或渡河南迁，南虢耳。”其东虢为“虢叔所封，南、北二虢皆虢仲地”说虽不可取，但“北虢为其故都”的见解则较圆通。在未作深入考察之前，尚难排除。雷学淇《竹书纪年义证》也说：“其实虢之宗庙社稷在下阳，不在上阳。《经》于此年书灭，即谓宗庙己覆，虽有孽余，不可谓国矣。”这说明北、南二虢本属一国，西虢东迁后初都下阳，因滨河之北故称北虢；后为晋所逼，渡河南迁于上阳，谓之南虢。这样，南、北二虢之争，就有了较圆通的解答。

小虢历史

春秋初年在西虢的故土仍有一个名“虢”的小国。《史记·秦本纪》载：武公十一年（公元前687年），初县杜、郑，灭小虢。这说明春秋初年秦武公初行郡县制时灭掉了一个名“小虢”的国族。《后汉书·郡国志·右扶风》有杜阳县，刘昭补注：“《诗谱》曰：周原者，岐山阳，地属杜阳，地形险阻而原田肥美”，在今陕西麟游县西北。 “郑”即“郑宫”之郑，在今陕西风翔县北。可见，春秋时小虢的属地在今陕西麟游县西北和凤翔县北部，仍在西虢的故土之内。《史记·秦本纪》《正义》引《舆地志》云：“此虢文王母弟虢叔所封，是曰西虢。按：此虢灭时，陕州之虢犹谓之小虢。又云：小虢，羌之别种。”所谓“陕州之虢犹谓之小虢”，见《汉书·五行志》∶“是时虢为小虢”。春秋中叶，陕州之虢行将灭亡时虽已沦为小国，但《左传》、《国语》诸史籍仍称其谓“虢”，谓之“小虢”者，乃汉人所为。因此，当时的“小虢”明指“杜、郑”之虢，不应与陕州之虢相混。这说明文王弟虢叔所封的西虢，在西周晚期东迁后，留下的一支仍居于原地，直至春秋中叶秦武公初行郡县制时才被灭掉。但是，这个“小虢”的族属，也有可能是西虢东迁后，其地被羌戎所占，因居西虢之故地，而“陕州之虢”尚存，故名之曰“小虢”。究竟如何？有待进一步探考。

结语

综上所述，我们认为，西周初年，周文王之弟虢仲、虢叔均受分封，建邦立国。虢仲封东虢，在今河南荥阳县西汜水镇。虢叔封西虢，在今陕西宝鸡市东。后来，随着西虢的东迁，世人对虢国史迹的认识日趋模糊，遂在汉代以来的史籍中出现了五个虢国，致使史学家煞费苦心，无所适从。问题主要在于东汉大儒马融“虢仲封下阳，虢叔封上阳”的注文，给后世学者造成了极大的混乱。

然据《左传》、《国语》、《史记》诸史所载，周初虢仲、虢叔各封一国，当无疑问。降及春秋，郑灭一虢，晋灭一虢，诸史载之甚详。南、北二虢本系一国，系西周晚期宣王初年由西虢东迁而来。西虢东迁后遗留的小虢，春秋初年为秦所灭。这样，诸虢的脉络源流，大体已梳理清晰。因此，于豪亮先生说“虢仲、虢叔都是文王之弟，虢仲封于东虢，虢叔封于西虢。北虢在平陆，在黄河北岸；南虢在三门峡，在黄河南岸。北虢和南虢隔河相望，其实只是一个虢国，这是虢叔的后代随平王东迁后建立的国家”。大体上是正确的。

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