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标题: 百家讲坛王立群读宋史第一部《宋太祖》（37）为国守财 [打印本页]

作者: 草根读史记 时间: 2013-6-23 13:36 标题: 百家讲坛王立群读宋史第一部《宋太祖》（37）为国守财

百家讲坛王立群读宋史第一部《宋太祖》（37）为国守财

在中国历史上，提倡勤俭节约的帝王不多，能做到勤俭节约的就更少了，宋太祖赵匡胤就是履行勤俭节约的帝王典范。

   军人出身的赵匡胤，从五代十国的社会动乱中走来，亲眼目睹了帝王的奢靡、吏治的黑暗和民众的苦难。做了皇帝后的赵匡胤，为了避免重蹈历史的覆辙，采取各种措施反贪倡廉，要建立一个全新的大宋王朝。

   赵匡胤不贪恋帝王生活的淫糜，要求大宋的官员廉洁从政，而且从自己做起，率先垂范，对自己的衣食住行都有严格的要求，一个帝王能做到这些，这在“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的时代，是很不容易的，那么，赵匡胤到底是怎么做的？

　　五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢华，又加之战争不断，当时的经济状况非常糟糕，从五代中走出来的赵匡胤，不想重蹈历史覆辙，不想成为五代后的第六个，所以他居安思危，倡导节俭，使大宋在比较短的时间内积累了足够的财富，使统一的计划顺利进行，而且，这种思想在国家统一大业中产生了直接的影响。

   那么不禁有人要问，宋太祖履行简约，那他是不是一个十足的守财奴呢？

   他将国家积累的钱财用到哪里了呢？

   河南大学王立群教授为您讲述系列节目《王立群读宋史》第一部《宋太祖》第三十七集《为国守财》。

作者: 草根读史记 时间: 2013-6-23 13:37

作者: 草根读史记 时间: 2013-6-23 13:38

百家讲坛王立群读宋史第一部《宋太祖》（37）为国守财

在中国历史上，提倡勤俭节约的帝王不多，能做到勤俭节约的就更少了，宋太祖赵匡胤就是履行勤俭节约的帝王典范。

   军人出身的赵匡胤，从五代十国的社会动乱中走来，亲眼目睹了帝王的奢靡、吏治的黑暗和民众的苦难。做了皇帝后的赵匡胤，为了避免重蹈历史的覆辙，采取各种措施反贪倡廉，要建立一个全新的大宋王朝。

   赵匡胤不贪恋帝王生活的淫糜，要求大宋的官员廉洁从政，而且从自己做起，率先垂范，对自己的衣食住行都有严格的要求，一个帝王能做到这些，这在“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的时代，是很不容易的，那么，赵匡胤到底是怎么做的？

　　五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢华，又加之战争不断，当时的经济状况非常糟糕，从五代中走出来的赵匡胤，不想重蹈历史覆辙，不想成为五代后的第六个，所以他居安思危，倡导节俭，使大宋在比较短的时间内积累了足够的财富，使统一的计划顺利进行，而且，这种思想在国家统一大业中产生了直接的影响。

   那么不禁有人要问，宋太祖履行简约，那他是不是一个十足的守财奴呢？

   他将国家积累的钱财用到哪里了呢？

   河南大学王立群教授为您讲述系列节目《王立群读宋史》第一部《宋太祖》第三十七集《为国守财》。

在中国历史上，提倡勤俭节约的帝王不多，能做到勤俭节约的就更少了，宋太祖赵匡胤就是履行勤俭节约的帝王典范。军人出身的赵匡胤，从五代十国的社会动乱中走来，亲眼目睹了帝王的奢靡、吏治的黑暗和民众的苦难。做了皇帝后的赵匡胤，为了避免重蹈历史的覆辙，采取各种措施反贪倡廉，要建立一个全新的大宋王朝。赵匡胤不贪恋帝王生活的淫糜，要求大宋的官员廉洁从政，而且从自己做起，率先垂范，对自己的衣食住行都有严格的要求，一个帝王能做到这些，这在“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的时代，是很不容易的，那么，赵匡胤到底是怎么做的？

　　五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢华，又加之战争不断，当时的经济状况非常糟糕，从五代中走出来的赵匡胤，不想重蹈历史覆辙，不想成为五代后的第六个，所以他居安思危，倡导节俭，使大宋在比较短的时间内积累了足够的财富，使统一的计划顺利进行，而且，这种思想在国家统一大业中产生了直接的影响。那么不禁有人要问，宋太祖履行简约，那他是不是一个十足的守财奴呢？他将国家积累的钱财用到哪里了呢？河南大学王立群教授为您讲述系列节目《王立群读宋史》第一部《宋太祖》第三十七集《为国守财》。

　　（在中国历史上，提倡勤俭节约的帝王不多，能做到勤俭节约的就更少了，宋太祖赵匡胤就是履行勤俭节约的帝王典范。军人出身的赵匡胤，从五代十国的社会动乱中走来，亲眼目睹了帝王的奢靡、吏治的黑暗和民众的苦难。做了皇帝后的赵匡胤，为了避免重蹈历史的覆辙，采取各种措施反贪倡廉，要建立一个全新的大宋王朝。赵匡胤不贪恋帝王生活的淫糜，要求大宋的官员廉洁从政，而且从自己做起，率先垂范，对自己的衣食住行都有严格的要求，一个帝王能做到这些，这在“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的时代，是很不容易的，那么，赵匡胤到底是怎么做的？）
　　
　　赵匡胤在位十七年，生活节俭，史书有四字经典概括：躬履俭约。生活俭朴到什么程度？从衣食住行来说。衣上，穿旧衣服，还把穿过的旧衣服赏大臣。这是一石二鸟，“此我旧服用也。”穿上也感到光荣啊，冠冕赏的珠宝全部去掉。看一个例子。他的孩子，一个永庆公主，嫁给宰相魏仁浦的儿子，一天女儿穿着新棉袄，上边贴了绣花，上边插着翠羽，赵匡胤说，出宫的时候留下来吧。赵匡胤说：你只要一穿，宫中多少皇亲国戚。都会依照着穿，大家会学着穿，会带来一个结果，大量翠鸟会杀掉。生在富贵人家，不能开这样的头，“岂可造此恶业之端？”弟弟是开封府尹，赵光义觉得哥哥太寒酸了，一次吃饭时说，换换衣服，太土了。结果赵匡胤说，“尔不记得，居夹马营中时耶？”赵光义哑口无言，从此再不劝哥哥了。
　　
　　食上，赵匡胤是武将出身，这是大碗喝酒，大块吃肉的。他也好这一口。赵匡胤常喝醉，后来反省，“沉湎于酒，何以为人。朕或因宴会至醉，经宿未尝不悔也。”常喝醉，醉后自责。一次，一天晚上，突然想吃羊肝。马上御膳房准备。赵匡胤说不行。御膳房天天如此，我可未必天天想吃，这多大浪费呀，忍住了，这事。太小了。今天百姓虽然不是特别有钱，但是想吃个羊肝，困难不大。再看住，宫殿用的帘子，全部是用芦苇编的，罩上一层青布，这是极其节约的，六朝时都是珠帘。一次房梁要换，当时主管报上来，要一根仓库里德合抱之木，赵匡胤平时就反对砍大为小，截长为短。所以他在有关机关报给他的文件批了三句：“截你爷头，截你娘头，别寻进来。”这话粗野但是一批下来，特别符合武将的身份。后来找了一个小的，没有用大的。再举个例子，剪裁宫女。赵匡胤为皇帝十七年，史料记载，到开宝五年，离他死亡只剩下四年，清点一下后宫宫女，三百八十多个。提出太多，愿意回家的放走，有一百五十个放走了。剩下贰佰三十，隋炀帝时宫女十万之多。李渊感觉宫女太多，一次性裁了三千。唐太宗后宫宫女好几万，唐玄宗四万多。行上，再宫中坐轿子，后周传下来的旧轿子，破了还坐。后来永庆公主都说，轿子那么破，能不能用个好点的恶？赵匡胤说：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饰，力亦可办，但念我为天下守财耳。岂可妄用？古称以一人治天下，不以天下奉一人，苟以自奉养为意，使天下之人何仗哉？当勿复言。”意思是我拥有天下，整个宫殿用黄金装饰都装的起。但是，不能以天下奉养一人，所以要为国守财。再不要说这话了。始终坐着旧轿子。这对封建皇帝来说太不容易了。那么，这人是不愿意花钱？为什么这样俭朴？
　　
　　赵匡胤有三个深知，所以俭朴。一是深知奢侈亡国。历史上，从五代过来的人，历史中几个后梁的朱温，过的是什么生活，当了皇帝后，腐败的儿子前线打仗，儿媳都要侍寝。李存勖喜欢个人伶人=官，很快被杀。后晋石敬瑭也是腐败亡国。梁唐晋都是这样亡国的。这是历史上的，现实中，他的灭的许多政权，像西蜀亡国，孟昶早年的是俭约的人，艰苦奋斗，当了皇帝，变了。灭了西蜀，运来开封的，就有一种是溺器。可不简单，七宝溺器，有七种宝石镶嵌在上边，赵匡胤找来他问：“汝以七宝饰此，当以何器储食？”，孟昶答不上来。“自奉如此，欲无亡，得乎？”想不亡国，难啊。赵匡胤对这些人的奢侈是太明白了。所以他不愿意这样。还有南汉皇帝非常奢侈。他曾用珍珠做了一个马鞍，献给赵匡胤。赵匡胤看过后，感慨，“倘能移于治国，岂至亡哉？”用在政治上，怎么能灭亡呢？二是，深知上行下效的后果。皇上如果好什么，下边的不用说了。南宋时，有一首古诗，写上行下效。说京城只要出现什么样式，全国模仿，“城中好高鬓，四方高一尺，城中好广眉，四方且半额，城中好大袖，四方全匹帛。”京城的人，只要把发鬓梳高点，传到全国，发鬓恨不得有一尺高，模仿啊。这就是上行下效，皇帝是百姓的榜样，所以赵匡胤特别求诸己。总是严格要求自己，对整个社会风气扭转，起了重要作用。宰相范质原本是最反对陈桥兵变的，这人廉洁，病重快死了，很多官员来看望他，要待客，居然没碗盆。吃饭的东西不够用。赵匡胤奇怪，身为宰相，怎么不置办这些？他说，从不与外人交往吃饭。只和我贫困时相交的人吃饭。范质开了好头。绝不受贿。赵匡胤夸他“真宰相也”。这样，官场上迎来送往的风气基本杜绝了。骑驴去做官都显得奢侈了。这是宋朝，官场的风气。三是深知国力疲惫。赵匡胤不愿意奢侈浪费，即使打仗也是多快好省。打得时间短，灭西蜀。六十六天，灭南唐，两年多，还有一个原则，不要破坏南唐的繁荣。
　　
　　（五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢侈，又加之战争不断，当时的经济状况非常糟糕，从五代走出来的赵匡胤，不想重蹈历史覆辙，不想成为五代后的第六个，所以它居安思危，倡导节俭，使大宋在比较短的时间内积累了足够的财富，使统一的计划顺利进行，而且，这种思想在国家统一大业中产生了直接的影响。那么不禁有人要问，宋太祖履行简约，那他是不是一个十足的守财奴呢？他将国家积累的钱财用到哪里了呢？）
　　
　　赵匡胤的时代国库积累了一些钱，用来买东西，买的有五种：一是买人心。他懂得治世莫若爱民，养身莫如寡欲。这两句天天看。所以积累了不少钱，发生灾荒，拿来赈灾。引得百姓拥戴。二是买稳定。赵匡胤用金钱财物与掌权的军官们交换，要军权，给金钱，毫不吝啬。全部解决了军权。三是买忠心。这不容易，让大臣忠心耿耿，不是所有大臣们心服，接管政权时，反对最厉害的范质，这是后周的宰相，坚持认为不义。赵匡胤也知道他是不得已降宋的。所以他对范质好。早年探病时，一次赐黄金贰佰两，绢千匹，大把的东西赐给范质。为的是买范质的忠心，老臣对新朝得忠诚。果然范质非常感激，忠心耿耿直到病死。四是买统一，灭了后蜀，把孟昶接到京城，封官，盖房子，南唐南汉都是这样，弄过来，花了许多钱，为的是减少割据政权对中央的抵抗抑制。想用这种办法来买统一。赵匡胤是有追求的人，最大的愿望是想天下统一，自己可以节俭，要求家人节俭，但是在买统一上大把花钱。五是买江山，指的是燕云十六州，赵匡胤在宫中设仓库，是封樁库，他他想这里的钱满了，要与契丹谈，还燕云十六州，如果买不回来，买勇士，去夺回江山。这样看，赵匡胤是什么皇帝？大家该有自己的评价。

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