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百家讲坛 末代皇帝溥仪(九)被逐出宫

百家讲坛 末代皇帝溥仪(九)被逐出宫

  在1924年之前,溥仪虽然已经退位十余年,但皇室主要成员仍在紫禁城居住,并且溥仪在此举行了结婚典礼,成立了自己的小家庭,有皇后、有妃子,在小范围内仍保持着君主的尊严。对于他们来说,只要不离开北京城的心脏,这座自明朝就存在的皇宫,那溥仪和皇室还能维持仅有的面子,在心理上也能暗享一国之主的身份。
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百家讲坛 末代皇帝溥仪(九)被逐出宫

  在1924年之前,溥仪虽然已经退位十余年,但皇室主要成员仍在紫禁城居住,并且溥仪在此举行了结婚典礼,成立了自己的小家庭,有皇后、有妃子,在小范围内仍保持着君主的尊严。对于他们来说,只要不离开北京城的心脏,这座自明朝就存在的皇宫,那溥仪和皇室还能维持仅有的面子,在心理上也能暗享一国之主的身份。


[画外音]1924年之前,溥仪虽然已经退位十余年,但皇室主要成员仍在紫禁城居住,并且溥仪在此举行了结婚典礼,成立了自己的小家庭,有皇后,有妃子,在小范围内仍保持着君主的尊严,对于他们来说,只要不离开北京城的心脏,这座自明朝就已经存在的皇宫,那溥仪和皇室还能够维持仅有的面子,在心里上也能暗享一国之主的身份,但到了1924年,外面的时局已大不一样,军阀间的混战改变了溥仪的命运,末代皇帝最终被驱逐出宫,黯然离家,这是怎么回事呢,辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第九集〈被逐出宫〉。

喻大华:1924年9月,爆发了第二次直奉战争,所谓直就是直隶,今天的河北省,所谓奉就是奉天,今天的辽宁省,当时直系的代表人物是曹锟,吴佩孚,奉系的代表是张作霖,双方战争的目的是争夺对北京政府的控制权,以于这场战争,前清皇室绝对持中立的立场,反正双方当年都是大清朝的臣子,都对小朝廷旧情难忘,所以尽管蒙头睡大觉,谁打羸了就到谁那里去领优待费,10月23日傍晚,溥仪接到了一个惊人的消息,直军第三军总司令冯玉祥乘吴佩孚跟张作霖激战正酣之机,倒戈回京,发动政变,大总统曹锟已被软禁生死不明,北京不少交通路口也被封锁了,电话线也被切断了,尽管如此溥仪依然没太当回事儿,反正跟自己毫无关系嘛,不过几天之后,风声越来越紧,有消息说冯玉祥还要对小朝廷采取行动,这下子王公们不敢掉以轻心了,王公们召开紧急会议商讨对策,大家普遍感觉很困惑,冯玉祥出身于军人世家,父亲当年是淮军当中的中下级军官,冯玉祥子承父业,也做过清朝的职业军人,冯家父子对大清朝没有报不完的恩,但也绝对没有结什么仇,前两年溥仪大婚,冯玉祥还随了礼,按说冯玉祥不应该跟小朝廷过不去嘛,不过王公们立即感觉这个想法很幼稚,你想政治家讲的是原则,讲的是利益,谁跟你讲恩德呢?要讲恩德曹锟对冯玉祥的恩德厚不厚,冯玉祥从一个中级军官成长为国家的高级将领,还不是曹绲提拔的结果吗,彼此这样铁的关系,现在还不是说翻脸就翻脸,现在冯玉祥控制了北京,据说还要把孙中山请到北京,改良民国的政治,拿小朝廷开刀不是没有可能,因为小朝廷本身就是民国的一个污点嘛,在这种情况下,大家普通感觉为了安全按说应该让溥仪住进北京的使馆区,或者是外国兵营, 以防万一嘛,研究到这里大家普遍感觉很为难,由于清室跟冯玉祥缺乏深厚的关系,谁都说不上话,虽说让溥仪住进外国公使馆可保安全,但这个办法明摆着是对中华民国的不信任,稍有不慎就会引火烧身啊,人家还没有说要抓你,你自己先跑了,况且那么多财产怎么办,两位太妃也住进公使馆吗?她们不愿意去怎么办,所以会议的结果就是没结果,一切听天由命,前清皇室束手无策,形势越发不利,冯玉祥发动“北京政变”之后,很快陷于名方面的制约之中,原来的设想举步维艰,于是已经成了死老虎的前清皇室,进入了冯玉祥的打击视野,因为小朝廷的存在是当年革命不彻底的象征,如果能够解决这个问题将完成辛亥革命的一个未竟之业,获得广泛的社会赞誉,另外成本又不高,那么在这种情况下,清室在劫难逃了,溥仪在养心殿里边陷入深深的思索中,他想如果要是被驱逐出宫的话,生活费用一时不至于太发愁,因为这几年他未雨绸缪往宫外运了一批珍宝,当时溥仪的学业还没有完成,每天要上课,为了要营造课堂氛围,给他配了两个伴读,一个是弟弟溥杰,另一个是堂弟溥佳,这两位老弟每天出宫都要带走一些珍宝,考虑到搬运的方便,拿走的主要是体积不大,重量较轻的书籍和字画,书籍全是宋版书,字画大多是中国历代名家的作品,你快比如说《清明上河图》,都被他们运出去了,堪称价值连城,溥仪本来就不相信优待条件会永远有效,也不愿意住在腐朽的宫廷里受王公的摆布,所以他考虑过出宫独立生活的问题,但是受制于王公们的阻挠,那么直到现在陷入今天的被动局面,所以他长吁短叹,愁肠百结,形势越来越危急了,11月2日,冯军占领了景山,并且制造事端挑战紫禁城的守军,第二天,冯军干脆将紫禁城的守卫部队给缴了械,这意味着大祸即将临头,在这种情况下,王公们依然认为溥仪不应该跑到外国公使馆里去,他们还存着一丝侥幸,但是有人建议溥仪化装冒险出宫,然而这个计划还没有来得及实施,冯玉祥对紫禁城下手了。

[画外音]冯玉祥发动“北京政变”固然有着争地盘,拓势力等复杂的背景和原因,但其中也不排除要求停止内战,建立一个独立、富强的共和国的良好愿望,自从民国建立以来,小朝廷的存在成了共和国的一个污点,他代表着革命的不彻底,所以冯玉祥把打击的矛头指向前清皇室,11月4日晚,冯玉祥操纵“摄政内阁”废止了原来的《优先条件》,并做出了新的规定,然后于次日强制执行,当紫禁城即将变成故宫,他曾经的主人溥仪又是怎样的反应呢?

喻大华:11月5日早晨,冯玉祥的亲信,北京警备总司令鹿钟麟率部队来到神武门前,一同前来的还有北京警察总监张璧鹿钟麟下令割断宫中的电线,然后带二十名手枪队士兵进入了紫禁城,社会名人李煜瀛也自告奋勇一同进宫,他从事教育工作,今天的行动本来没有他什么事儿,但他坚持要来,说是要亲眼看看末代皇帝的下场,李煜瀛为什么跟溥仪有这样的深仇大恨呢,说起来你都不相信,他的爸爸就是同治皇帝的老师,慈禧太后的军机大臣李鸿藻,凭着这层关系他被清政府派到法国留学,结果信了无政府主义,加入了同盟会,他一生信奉两点,一是素食就是不吃荤,二是反对一切皇室,昨天晚上他跟内阁要员争论非要杀死溥仪不可,但没人敢答应他,鹿钟麟和士兵们伶着手枪,腰别炸弹,张璧,李煜亦步亦趋地紧跟着,在紫禁城中长驱直入,他们首先找到了内务府大臣绍英,气势汹汹地拿出了“摄政内阁”昨天晚上制订出的新的条件,命令他转交溥仪签字,立即离开紫禁城,绍英故作镇静,他渴望的对李煜瀛说,你不是故相李鸿藻的公子吗,何忍出此?故相,原来的宰相,但是清朝又不设宰相,说大学士吧,你不是原来大学士李鸿藻的儿子吗?你忍心这样做吗?李煜瀛连连冷笑并不做声,绍英又眼巴巴地跟鹿钟麟说,你不是故相鹿传霖的一家吗?为什么这样逼近我们,鹿传霖是晚清军机大臣,所以提到鹿传霖这一层关系,因为鹿钟麟和鹿传霖是同祖同宗的关系,质问这个鹿钟麟,我们有这么深的关系,为什么这样逼我们呢,鹿钟麟说我们来此执行国务院的命令,是为了民国,同时也是为了清室,如果不是我们那就休想这样从容了,绍英说我大清入关以来,宽仁为政,没有对不起百姓的事,况《优待条件》尚在,怎么能够这样办呢,鹿钟麟反驳他,说你这是替清室说话,可是满清入关之后的扬州十日和嘉定三屠,我插一句指的是清初入关的时候对江南人民实行的大屠杀,他说这两个事件老百姓永远也忘不了的,况且张勋复辟颠覆民国,《优待条件》早被清室所毁弃,当时全国军民一致要求严惩复辟祸首,到现在还是个悬案,最近摄政内阁成立,各方面又纷纷提出严惩复辟祸首的要求,群情激奋,就要动手,采取对清室不利的行动了,如果不是我劝阻他们稍等片刻,现在就出了乱子了,鹿钟麟这些话当然基本上是唬人,不得已,绍英只好去见溥仪,这个时候的溥仪正在储秀宫跟婉容在一起,绍英丧魂落魄地闯进门来,带着哭腔说冯玉祥派了军队来了,还有李鸿藻的后人李煜瀛,说民国要废止《优先条件》,拿来这个叫签字,溥仪后来回忆他一下子就跳了起来,接过公文紧张的看了起来,到底是个什么条件呢,这个条件的内容有五点:

    1、大清宣统帝从即日起永远废除皇帝尊号,与中华民国国民在法律上享有同等一切之权利;

    2、民国政府每年补助清室家用五十万元;

    3、清室应按照原优待条件第三条即日移出宫禁;

    4、清室之宗庙陵寝永远奉祀,由民国酌设卫兵妥为保护;

    5、清室私产归清室完全享有,民国政府当为特别保护,其一切公产应归民国政府所有。

    就是这么个条件,几十年后,溥仪回忆说,他说这个新修正条件,并没有我原先想象的那样可怕,但是绍英说了一句话,立即让我跳了起来,他们说限三小时内全部搬出去,溥仪一下子就急了,他说那怎么办,我的财产呢,太妃呢,打电话找庄师傅,荣源就是皇后婉容的爸爸,溥仪的岳父在一边说,电话线断,断,断了,急的,电话打不通怎么办,溥仪说,去人找王爷来,我早说要出事的,偏不叫我出去,找王爷,找王爷,这里说的王爷指的是溥仪的爸爸醇亲王载沣,边上人告诉溥仪说出不去了,外面把上人了,不放人出去了,完了,成瓮中之鳖了,内务府的人满头大汗,跑来跑去,他们向鹿钟麟苦苦哀求,但鹿钟麟和他带来的二十名手枪队士兵,个个面色铁青,不理不睬,突然他说再限二十分钟,不然的话景山上就要开炮了,这些话完全是唬人,但是这些皇室贵族哪里见过这个场面啊,于是溥仪气馁了,他彻底屈服领着婉容,文绣出了紫禁城,在神武门前座了鹿钟麟给准备好的汽车,但两位太妃宁死不出宫,鹿钟麟吓唬了半天也不见效果,反而是太妃要自杀,这倒把鹿钟麟吓坏了,好在溥仪已经同意出宫,主要目的完全达到,所以跑出紫禁城,指挥汽车向载沣的醇王府开去,那里是溥仪的出生地,等于把溥仪送回到他爸爸家去了,溥仪进入醇王府之后,王府随即被鹿钟麟的士兵看守,断决跟外边的一切联系,两天后鹿钟麟又露面了,他进入醇王府,勒令溥仪交出传国玉玺,所谓传国玉玺相传是秦朝用和氏璧雕刻而成,上面刻着“受命于天,既寿永昌”八个字,历代王朝把它作为政权合法性的象征,但是这块玉玺在元朝之后就失踪了,只不过明清两朝的皇帝掩盖了玉玺失踪的消息,现在鹿钟麟向溥仪索要传国玉玺,溥仪和王公们哪里拿得出呢,他们指天画地,顿足捶胸,反复解释,鹿钟麟半信半疑,转而命令溥仪交出内务府存在银行的现金之后,离开了醇王府再也没有露面。

[画外音]溥仪和鹿钟麟的再次见面已是三十七年后的1961年,当年的皇帝与司令已是新中国的公民,世事沧桑,令人感慨,溥仪被驱逐出宫,《优待条件》实际上已被废止,中华民国对前清皇室的优待终结了,小朝廷寿终正寝,据此,冯玉祥颇为自豪,但此时的政界、军界关系复杂,对于溥仪的被逐,中外各种势力集团又会是什么样的反应呢?

喻大华:溥仪自从被送进醇王府之后,就处在忐忑不安之中,他的爸爸载沣更是恐惧得失态,进出王府的人都要受到严密的盘查,尤其是从第二天起,但此时的溥仪顾不上抱怨这些了,他忧心的是自己命运的莫测,溥仪的压力很大,其时冯玉祥控制下的摄政内阁,现在也面临着巨大的压力,开始意识到问题的棘手了,原来想的还是比较简单,现在看来呢不像那么简单,虽然一般社会舆论和远在广东的孙中山表示赞同,但真正的实力派发表了不同意见,就在驱逐溥仪的当天,荷兰英国日本三国驻华公使,紧急约见了摄政内阁的外交总长王正廷,向他了解上午事件的原委,并要求保证溥仪的安全,王正廷弱弱的说了一句,这是中国的内政,日本驻华公使芳泽谦吉立即拍着桌子说,对皇帝的任何虐待都将被日本政府看成是不愉快的事情,英国公使很有礼貌,很有风度地表示,他们关心贵国能否尊重自由,诚信这些人类普遍的价值观,你别看英国公使态度好像是很和蔼,这两句话说的分量也是很重,你限制了溥仪的自由,那么你当年为了夺取政权制订了《优待条件》,信誓旦旦,永远遵守,现在你给撕毁了,所以他问你,你们尊不尊重自由,尊不尊重诚信,荷兰公使则表示,他没什么可说的,他将在请示本国政府之后再跟中国交涉,并建议各国政府共同出面关注这个事件,到了这个地步王正廷不敢强硬了,他承诺保护溥仪的人格尊严和生命安全,另外很多社会名流也发表了反对意见,以胡适为代表的自由主义者骂政府欺软怕硬,不守信用,说做了民国史上最不名誉的事,北洋元老唐绍仪也发表声明,不认同冯玉祥的做法,他当年主持了优待条件的起草,他说对清室的优待使我们缩短了辛亥革命的时间,挽救了很多人的生命,如果认为这个条件已经不合时宜,也应该公正,合理的解决,在解决之前应该恪守对清室的优待,当然了这些文人和失意政客的话大可以置之不理,但北方实力派的立场绝对不能等闲视之,段祺瑞得知驱逐溥仪出宫的消息之后,立即通电反对,更可怕的是张做霖的东北军正源源入关,已经抵达天津了,尽管张作霖没有对驱逐溥仪事件必表公开评价,但他私下向溥仪派去求助的人说,告诉皇上不要怕,有俺老张,又说妈拉巴子冯玉祥这是想抢宫中的宝物,当然这是血口喷人了,说起来奇怪,张作霖在大清朝的时候本来是个穷棒子,东北话很穷的人,要不也不能做了绿林好汉,但自从他的队伍被清政府收编之后,他就认准了一个理儿,忠于皇室,这些年来不仅把沈阳的宫殿,陵寝保护的一丝不苟,而且经常给溥仪寄钱,显然局势的发展对冯玉祥越来越不利了,本来冯玉祥在倒戈之前跟张作霖有一个默契,如果没有默契他也未必就敢倒戈,什么默契呢,就是我通过倒戈,搞垮曹锟,吴佩孚,帮助你张作霖取得直奉战争的胜利,但是你老张不能把东北军开进关内,张作霖当然明白啊,冯玉祥想控制京津,他满口答应说只要推翻了曹吴,奉方的目的既已达到,决不在向关内进兵,这是鹿钟麟在上个世纪六十年代写的回忆录里面说的,说张作霖做出这个承诺,只要推翻了曹吴,奉方的目的既已达到,决不在向关内进兵,没想到张作霖现在翻脸不认账了,大军南下,大有席卷关内之事,冯玉祥的军事实力哪里比得上张作霖啊,更何况张作霖背后还有日本人的支持,当然张作霖有自知之明,他知道自己的政治声望还不足以掌控北京政府,他的算盘是什么呢,是搬出段祺瑞,让段祺瑞作政府名义元首和自己的傀儡,在这种情况下冯玉祥的下台就是早晚的事儿了,从11月9日开始,冯军放松了对醇王府的封锁,并且允许溥仪派人回宫取回一些衣物,这里有这样一个花絮,当时溥仪的心情好了很多,他格外交代,把他的一条德国警犬给牵回来,不知道饿没饿死,没饿死就牵回来,此外他新买了一顶帽子,也务必取回来,溥仪说这顶帽子上镶着钻石,放在养心殿东暖阁的炕桌上,务必给我拿回来,傍晚取东西的人回来告诉他,说警犬还没有饿死牵回来了,但是帽子已经无影无踪了,不过溥仪获得了一个意外的收获,他的亲信在找帽子的时候发现了溥仪的皇冠,他当然不敢把皇冠拿出来,但他趁人不备把皇冠上的顶珠给揪下来了,这是一颗像小鸡蛋那样大小的晶莹剔透的珍珠,从康熙皇帝以后九位清朝皇帝把他装饰在皇冠上,珍贵无比,回来掏出来给溥仪了,溥仪很高兴就收起来了,22日段祺瑞抵达北京,第二天张作霖也来到北京,受到了各方面的普遍欢迎,清室也派代表前往车站迎接,而且向段祺瑞提出恢复溥仪的自由,段祺瑞一口答应,而张作霖更是向皇族的代表承诺,恢复优待条件让溥仪重新回到紫禁城,27日冯玉祥通电辞职,28日围困醇王府的冯珲撤离。

[画外音]随着段祺瑞,张作霖的掌权,溥仪不仅绝处逢生,而且前途堪称柳暗花明,然而就在前清皇室暗自庆幸的时候,11月29日溥仪突然离开了醇王府,潜往日本驻华公使馆避难,令人不解的是既然段祺瑞已经做出了承诺,而且掌控北方书面的张作霖又是清室完全依赖的人,那么在这种情况下,溥仪为什么还要不惜得罪现在的民国当局,寄希望于外人呢,溥仪究竟有着怎样的打算呢?

喻大华:俗话说一失足而成千古恨,溥仪最终走进了日本公使馆,可以说是走上了一条邪路,因此毁了他前半生,也给中国人民尤其是东北人民带来了深重的灾难,溥仪为什么会走上这条邪路叫经,这要从一个人谈起,大概是在1923年溥仪结婚之后,想要振作一番,于是引进了一批人才作自己的亲信,这主要是一些学者,比如王国维,罗振玉,郑孝胥等人,其中王国维是享誉世界的学者,绝对的学术大师,也是个书呆子,对小朝廷来说主要拿他装点门面,并不指望他为清室做些什么,罗振玉就不一样了,不仅学问好,当然比不上王国维,但也很好,而且跟日本人关系密切,有心计,有胆识,不过比起郑孝胥来又显得有点小巫见大巫了,郑孝胥生于咸丰十年,就是1860年,福建闽侯人,曾高中福建乡试解元,解元就是考举人全省第一嘛,在晚清的时候,长期做中国驻日本的外交官,后来参与过戊戌变法,立宪运动,担任过布政使,按察使等等职务,拿今天的话算是个副省级干部了,清朝亡国之后以遗老自居,要讲学问郑孝胥似乎也没有什么专业造诣,但他是享誉全国的书法家,诗人,您别看郑教胥没什么学术成果,但他口才好,语言表达的感染力极强,他给溥仪讲《资治通鉴》,这本来是一部很枯燥的历史书,但让郑教胥讲得妙趣横生,讲到激烈的时候老泪横流,溥仪后来回忆说,郑孝胥虽然是个老学究,但嘴里常有新名词,像什么法西斯,托拉斯,社会主义,引进外资等等,他讲历史往往能把历史跟现实的关系,不让你感觉他说的是遥远的过去,而是感觉历史就是活生生的身边事儿,另外这个人虽然年纪不小,但是言谈举止朝气蓬勃,使溥仪感觉不到代沟,就像同龄的朋友一样能谈到一块儿,所以溥仪对郑孝胥言听计从,他晚年的时候打了个比方,他说我跟郑孝胥的关系,就是慈禧跟荣禄的关系,但是后来的历史表明,郑孝胥是地地道道的野心家,他利用溥仪有他自己的如意算盘,而他最终将溥仪出卖给日本人,更是溥仪前半生刻骨铭心的痛,前面说这个时候溥仪已经恢复了自由,但局面依然不平静,冯玉祥虽然辞职而去,但北京的警备总司令还是鹿钟鏻,冯玉祥的部队也没有撤出北京,随着孙中山起程北上,北京流言四起,社会上要求杀掉溥仪的呼声也见诸报端,溥仪的身份毕竟特殊啊,中国历代亡国之君的下场已经让他成了惊弓之鸟了,这个时候郑孝胥建议溥仪利用难得的自由立即前往北京的使馆区避难,溥仪正在犹豫,罗振玉带来了日本朋友的情报,说冯玉祥准备东山再起,第二次对北京采取行动,除了要收拾张作霖以外,还要对溥仪采取行动,这下子溥仪紧张了,连一贯稳健的陈宝琛师傅也慌张起来,让溥仪下定决心的是庄士敦,他也来了,他带来的情报跟罗振玉的一样,那么到了这个地步,溥仪下定决心离开醇王府前往使馆区避难,当然他知道自己的计划肯定要受到他父亲载沣的反对,所以他们决定秘密地去,大家说当父亲的怎么会不关心儿子的安全呢,每个人的出身,背景,环境不一样,载沣这个人他在北京毕竟有家有业,有庞大的产业,他希望儿子安分守己,以他的洞察力他能看出外国人的阴谋,不希望儿子跟外国人搅和到一块儿,所以他肯定反对,所以溥仪要秘密地去,11月29日上午溥仪在郑孝胥、庄士敦等人的率领下,乘汽车离开了醇王府,说是去看病,身体不好,溥仪身体不好,到哪儿看病呢,到德国医院,就是今天的北京医院,到那儿去看病,很快就抵达了德国医院,到了那儿之后,郑孝胥,庄士敦还有溥仪等人就开始商量,到哪国使馆去避难呢,郑孝胥主张去日本公使馆,庄士敦主张到英国或荷兰公使馆,争执不下请溥仪自己选吧,溥仪说到英国公使馆,于是庄士敦立即前往联系,但是很不顺利,为什么呢,庄士敦去了吧英国公使还不在,别人跟他说我们使馆也很狭窄,你把皇帝弄来了,我们住着也不方便,当然也没有说绝对就不接受他的避难,交涉不顺利,庄士敦又返回德国医院,返回德国医院才发现什么呢?溥仪已经被郑孝胥领进了日军兵营,随后被送进了日本驻华公使馆,傍晚时分溥仪冒着漫天的沙尘暴,狼狈的来到日本驻华公使馆,在这里他受到了以芳泽公使为首的使馆人员的热烈欢迎,芳泽喊了一声陛下,立即把他那高傲的身躯弯成了九十度,然后把使馆里最好的房子就是自己的寝室让给溥仪住,后来又腾出了一座楼房供溥仪使用,陈宝琛等人激动的热泪盈眶,他们从日本公使的热情的接待当中看到了希望,随即载沣来到了日本驻华公使馆,劝溥仪回去,溥仪不回去,那么接着呢,段祺瑞的代表也来到日本驻华公使馆劝溥仪回去,承诺绝对保证安全,溥仪直率的拒绝了,这无疑表明了溥仪对中华民国的不信任,第二天日本驻华公使馆对外宣布收留溥仪避难,并希望中国政府谅解,根据溥仪的堂弟溥佳回忆,庄士敦曾忧伤地说溥仪到了日本人手中,恐怕不会再放他出来,庄士敦毕竟做过多年的外交官,他预见到了日本人的企图,虽然这个时候的日本,还没有利用溥仪的明确目的,但正如一位英国学者指出的那样,日本人把他视为一笔沉睡的财富,从此日本帝国主义开始控制、豢养溥仪,以备作为侵略中国的工具,溥仪走到这一步郑孝胥要负很大的责任,中华民国也不能说一点责任也没有,此时的溥仪毕竟年仅十九岁,在他的身边没有人真正的关心他,他每天听到的都是要抓他,要杀他的消息,在这种情况下,年轻的溥仪除了自己的安全,此外他能考虑到什么呢,他懂得什么呢,溥仪寄人篱下的生活开始了,但安全获得了保障,然而谁能想到他的命运多舛,一个中国历史上罕见的事件发生了,溥仪因此哭得打滚,他发誓跟中华民国势不两立,要复辟大清为祖先报仇,这是怎么回事儿呢?请看下集!

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