百家讲坛风云唐太宗上部（一）太宗的镜子

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盛唐的背影

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盛唐的背影

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发表于 2014-6-16 11:42 | 只看该作者

百家讲坛风云唐太宗上部（一）太宗的镜子

　　在中国历史上大大小小的盛世之中，要说最没有争议的，非唐朝莫属。

   唐朝是中国历史上当之无愧的盛世，那么这个盛世的奠基人就是唐太宗李世民，是他引领大唐的历史向一个后人无法企及的高度发展。

   唐太宗在当时被推为“天可汗”，意思是天下的盟主，唐朝的国际地位更让历史上任何一个朝代都望其项背。

   唐太宗本人，就像谜一样萦绕在人们心间，这个曾经行伍出身的人，后来为什么能华丽转身，成为一代伟大的帝王。

   今天，复旦大学韩升教授做客《百家讲坛》，为您讲述系列节目《风云唐太宗》第一集《太宗的镜子》。

   唐太宗有三面镜子。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”古代镜子是铜的，照脸，可以正衣冠。后面的两面，一是以古为镜，以史为镜，用历史来照自己。二是用活着的人来对照自己。就可以看到自己的不足，向别人学到优点。才能做正。唐太宗的以古为镜，历史是古人的智慧。可以吸取无穷的智慧。有人说历史是未来之学，用古代的智慧，就可以教会我们开辟未来。有三点意义：一是客观总结前朝的教训。不好的人，才能从他身上看到失败的原因。唐太宗大力修史。房玄龄等主持。甚至他自己亲自参与。他们修的历史是好的历史。隋史，充分肯定了隋的事情。三十八年，事情做得多，废除了郡县，淘汰冗官。修了大运河，将江南与中原联系在一起。将中国的三大经济区紧紧联系起来。重修了长城，将外族打跑了。能说他不伟大吗?如果伟大，为什么那么快就倒了?得客观地看。唐朝客观地修隋史，就是要显示出历史。国家的事，百姓能承受，就是好事。承受不了，就不是好事。修运河，百姓也造反，是因为超过了承受能力。二是总结首朝的成功经验。总结出本朝提高执政水平与改进之处在哪里。我们要继承，前朝好的东西，也得客观总结。这个基础上，继承它。像三省六部制，不坏。唐承隋制，不太准确。官制，是拿来用的。执政水平站在了高水平上。这个意义上看，所有修史，为前朝修史，最重要。这是直接的借鉴。前朝的过失，就是自己要做的事。唐太宗明白，倾注心血，修隋史。最看重的还有晋书。隋是唐朝借鉴的，晋比较远。但是晋给唐启发。东汉崩溃以来唯一统一中国的。为什么能统一中国?有哪些成功?这是太宗要总结的。对晋武帝有评论。晋朝的失败是居治而忘危。晋武帝天天讨论吃喝，不讨论国家大事。部下跟孩子说，天天上朝，皇帝都讲吃喝，这王朝长不了。估计你们看得到动乱。他们不居安思危。其实何祯也不是好人，为什么不说?

唐太宗评价隋朝之亡：太宗曾和大臣们讨论。隋朝为什么失败?魏征的总结是什么呢?隋炀帝与隋文帝都励精图治。隋炀帝后妃还真不多。竟然在文人笔下成了第一淫棍，因为寻花间柳亡国。这歪曲了历史。在魏征眼中，他们都想把国家治好。前提认识清了，那么为什么做完了?魏征说，隋统一后，军队强大。统一中国后三十多年间风行万里。威震殊俗。突然就崩溃了。难道他们故意的?绝不是。间题有，一恃其富强，不虞后患。不怕就完蛋。唐代就要懂得怕。“罄万物以自奉，采域中之女子，求远方之奇异，宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈是戢。”所有资源都调集而来，许多事做了，可是钱从哪里来?国家的钱还是来自百姓。事多了，百姓负担重了。承受不了了，这就是间题所在了。隋的病就在：骄，苛，奢，争，险，邪，隔，夺。归纳起来是恃力而骄，纵欲而奢，任用小人，兵力无度，等等。这讲到了隋的要害。这是客观的总结。依然要改变唐的基本国策，否则会重蹈覆辙。责任谁来负?亡国之君倒霉了。小说家写得开心。唐太宗就提出，隋文帝是怎样的皇帝?励精图治，身为表率。发誓一夫一妻。有什么不好?唐的宰相说，这好呀。唐太宗说，只知其一，不知其二。太过精明。查察为民。信息收上来了，整天打探，会造成“至察而心不明。心暗则造有不通”。整天就会疑心。更何况，得天下来路不正，人家看不起他，他就越多疑，想打探。政局就好了。他不相信下面，迫使他亲力亲为。唐太宗不欣赏他亲力亲为。不相信他人，天下的事你都懂吗?不懂就批错了。与其劳神，不如任贤，才能防止错误。这就说明他对隋文帝的评价不是好色亡国的间题，而是更深刻，是如何执政的问题。三是敬畏史。唐太宗想看史官所写的，史官不让他看。要怕，就别做。史官的笔有百姓的眼，就是对当权者的制约。魏征说过，惟有历史让皇帝害怕。所以得秉笔直书。

太宗的交游：有了三面镜子，天天照，就为了当明君。历史上明君都是因为善于听取意见，才成为明君的。魏征指出第一条就得广开言路，下情通达于上。这是唐强调的兼听则明，偏信则暗。像秦二世、隋炀帝等都是。一定要让下情上达。要得到真话。首先作为领袖，自己要自我克制才能用好正直的人。所以得警惕身边的人。周公曾告诫成王其朋其朋，舜也说过邻哉邻哉，都是要注意身边的人。唐太宗时时警惕这些。下朝时，就与虞世南等人一起。天天读史，讨论如何治国。与品格高尚的人谈学间，提高自己的修养。这种玩玩得高雅，获得启发。这是与君子游。就能提高自身的文化素养。唐太宗本是武人，没多少时间学文，当了皇帝后，潜心学习。唐太宗罢朝后，把大臣们召集来讨论政务是非，而且坦诚布公地讨论。甚至学书法，读历史，从烦杂的事务中摆脱出来。领导人一定要不时地超脱出来，要读一些无用之书，无用才是大用。让眼界高了，志向远大了，才能懂得鼓舞人心。领导人不能庸俗，要读书，来脱俗。唐太宗就是努力这样做。有名的十八学士就是这时延揽来的。

太宗如何与文士相处：召集这么多人才，人才都有个性，怎么与他们相处?就得礼贤下士。要善待他们。不一定是工资是要尊重。要与他们坦诚相见，肝胆相照。唐太宗做得好。对部下们，以师友待之。朝上是君臣，下朝是师友，使得文人与你真心交流。待遇上也不能苛刻。唐代文人待遇比隋朝高得多。像十八学士，给的是五品待遇。唐朝的官，最大就到三品，宰相就是三品。三品以上是亲王。养士，也是鞭策自己多读书。常务虚，达到的目标是寻求国家发展的方向，通晓政教之本。找到大治之道。魏征讲过一个故事，春秋晋文公打猎，在大泽中迷路了，遇到渔夫，把我带出去，就重赏你。渔夫说，我有话要说。晋文公说带出去再说。带出去后，晋文公间要说什么。渔夫说，君主要做好，应该是尊天事地，要敬社稷。一定要慈爱百姓。要减租税。整天纵欲，多收税，国家将不国。君将不是君。渔夫说，当个好君主，百姓就有生路。你重赏，我不用。唐太宗听到心里去了。他讨论隋朝的间题是租税重，不断增长。就造成百姓有田有家产都保不住。隋就用权术，隋文帝常赏赐。给小恩小惠，这些都是假的。百姓都保不住家产，赏赐一点，有什么用?我不赏赐，但减租，让百姓能保住财产，是最重要的。他还问近代以来管理都不如古代。王圭说，以前君主内心清净。近代的纵欲。所用的是能搜刮的大臣。这叫能吏。他们治国。汉宰相精通儒经，以文治国。现在的官，文化不通，整个社会风气就坏了。根本就是要以德治国。唐太宗总是不停思索。找最佳治国道路。唐太宗谦虚纳谏，知人善任，恭俭爱民。

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