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百家讲坛 风雨张居正(十四)弃用海瑞之谜

百家讲坛 风雨张居正(十四)弃用海瑞之谜

      张居正苦心运营,在李太后和冯保之间构建了一个权利的铁三角。这个三角形的重心在哪儿呢?就在那个小万历的身上。张居正作为小万历的教师,他和小万历之间那是情同父子啊,所以说这个关系也就可以说是张居正紧紧地掌握住了这个权利的铁三角,获得了最高权利的支撑。 然则我们说,你要做一个严嵩、和珅那样的奸相,你获得最高权利的支撑,掌握住最高权利,那就可以算是一了百了了,其余事儿就不必想了,对纰谬?

      但你要做一个诸葛亮那样的治国宰相、贤相,这掌握住了最高权利那只是什么?那只是万里长征走完了第一步啊,你要履行万历新政,你还要面临重大的权要系统。所以作为一个宰相张居正起首面对的一个问题就是用人的问题,这个问题处理不了,权要队伍处理不了,你一切的变革都是空口说。有关张居正的用人艺术啊,我总结了一下,发现他主要有三条特殊出色的用人艺术: 第一条,叫做用新人,也留意用旧人,用新人也用旧人。

      我们都晓得,有句俗话叫做一朝天子一朝臣,那么张居正上台之后,他是接高拱的班上台了,高拱去世了,原来高拱作为内阁首辅,在宦海上的权力很大,而且高拱喜好启用新人,所以那时宦海上很多官员可以说都是高派成员。目前张居正上台了,一朝天子一朝臣,高派成员惴惴不安了,人家都在猜张居正会不会来一个人事上的大清洗啊?而说到海瑞那是明代前史上有名的清官啊,不要阐明代,从历代清官龙虎榜上排,怎样排海瑞也是前三名吧?

      海瑞的知名倒不是,一开端最知名的事倒不是由于他的清凉和反贪污的业绩,最知名的一件事那是由于他勇敢正直的性情和挺拔独行的干事作风。让他在朝廷上下最知名的一件事是他作为一个六品的初级仕宦,六品的初级仕宦,竟然敢抬着棺材上朝去骂嘉靖,而如许一个大清官海瑞为什么却不断也没有遭到张居正的选拔和重用呢?南京大学博士后郦波副传授,讲述风雨张居正第十四集 弃用海瑞之谜,敬请关注。
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经过了几场血雨腥风的政治斗争,张居正终于实现了自己的政治目标,坐到万历首辅的位子,当他满怀理想,要开始自己的万历新政的时候,摆在他面前的第一个问题就是用人的问题,面对一个复杂,而又庞大的官僚系统,张居正该从哪里下手呢?俗话说,一朝天子一朝臣,对于曾经的高派成员,张居正对他们会采取打压的政策吗?而那个“抬棺骂嘉靖”的海瑞,作为明代有名的大清官,他的故事究竟是怎样的离奇和有趣呢?更加奇怪的是这样一个大清官海瑞却一直也没有受到张居正的提拔和重用,对此张居正又给出了怎样的解释呢?

上一讲我们说到张居正苦心经营,在李太后和冯保之间构建了一个权力的铁三角,这个三角形的重心在哪儿呢?就在那个小万历的身上,张居正作为小万历的老师,他和小万历之间,那是情同父子啊,所以说这个关系,也就可以说张居正牢牢地把握住了这个权力的铁三角,得到了最高权力的支持,但是我们说,你要做一个严嵩、和珅那样的奸相,你得到最高权力的支持,把握住最高权力,那就可以算是一劳永逸了,别的事儿就不用想了,对不对?但你要做一个诸葛亮那样的治国宰相、贤相,这把握住了最高权力那只是什么?那只是万里长征走完了第一步啊,你要推行万历新政,你还要面对庞大的官僚系统,所以作为一个宰相,张居正首先面临的一个问题,就是用人的问题,这个问题解决不了,官僚队伍解决不了,你所有的改革都只是空谈。有关张居正的用人艺术啊,我总结了一下,发现他主要有三条,特别杰出的用人艺术。

第一条,叫做用新人,也注意用旧人,用新人也用旧人,我们都知道有句谷话叫做一朝天子一朝臣,那么张居正上台之后,他是接高拱的班上台了,对不对?高拱失势了,原来高拱作为内阁首辅,在官场上的势力很大,而且高拱喜欢起用新人,所以当时官场上很多官员可以说都是高派成员,现在张居正上台了,一朝天子一朝臣,高派成员惴惴不安了,人家都在猜,张居正会不会来一个人事上的大清洗啊,这个时候刚好出了一个典型的个案,张居正借题发挥,把用新人也用旧人的艺术做得非常好,什么个案呢?一件民事诉讼案,这个案子发生在应天府,也就是现在的南京,应天府的长官叫张佳胤,张佳胤这个人就相当于现在南京市市长,是明代有名的大才子,但是他是高拱的门生,因为他很有才,再加上又是高拱的门生,所以得到了重用,就到了应天府巡抚的位置上,可是才在这个位置上没坐多久,新宰相就上台了,他的老师就下台了,张佳胤按理说也没有什么好担心的,自己行得正不怕影子歪,虽然你张居正上台了,我干我的工作就是了,对不对?但问题是恰好碰到了这个揪心的案子,案子的主人公姓徐,至于他叫徐什么倒无所谓,问题是他爹的名头比较响,他爹姓徐名阶字子升,正是张居正的恩师,高拱的大仇人,前任内阁首辅徐阶,徐阶当初下台了,没权没势,被搞拱整得很惨,为什么整他,他原来在位置上的时候,家教不严,徐家的三个儿子,仗着老子的权势,在地方上胡作非为,按道理徐阶下台了,他的儿子该收敛一下了吧,但胡作非为这种习惯一旦养成习惯之后,它是有惯性的,你看习惯的“惯”,就是惯性的“惯”,对不对?这个恶行一旦成习惯,一下子还刹不住车,这就给高拱抓住了把柄,所以拿着徐家的事大做文章,先是没收了徐家大片的良产,后来把徐家三个儿子中的两个定罪发配充军,弄到边疆去了,后来还是张居正实在看不下去了,新自来找高拱,从容为拱言,徐阶是他的恩师嘛,而且除阶退休前还嘱咐过张居正,要照看他徐家的这三个不争气的儿子,所以张居正不避嫌疑,“从容为拱言”,再加上天下人的非议,高拱最后也就收手了,给徐阶留了个儿子在身边,没折腾徐家老三,但是这个徐家老三也不消停,他看高拱倒台了,他爹的这个得意门生张居正主政了,又开始耀武扬威,飞扬跋扈起来了,又侵占了别人家良田,这个主家就到应天府,把徐家老三给告了,本来这也不是一个什么大案子,很简单,张佳胤拿到案子一看,心里就犯开嘀咕了,谁都知道徐阶是张居正当朝首辅的恩师啊,张居正那就是徐阶一手提拔上来的,对不对?而且大家都传,张居正和高拱之所以闹矛盾,根子就在徐阶这儿,现在还说这个张居正上台之后要对高派成员进行大清洗,一看自己刚好又是高拱的学生,又碰到这么一个事,自己不是惨透了吗?对不对?有心要秉公而断吧,肯定徐家要报复啊,有心要袒护徐家老三吧,这又违反自己做官做人的原则,这张佳胤为难,知识分子为难起来,你是想不到,就这么点事,他心里装不下,后来想来想去没辙了,心一横,与其这样为难,不如回家做自己的春秋文章去,所谓“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,所以他心一横,打了封辞职报告,递交内阁,这边打好包袱,就等着走人了。

现在张佳胤是要撂挑子不干了,他把这个烫手的山芋扔给了张居正,张居正不可能像张佳胤那样说不干就不干了,可是他也很为难啊,一方面是自己的老师徐阶,另一方面是原来的高派官员的心,面对如此两难的境地,张居正会怎么做呢?

这个张佳胤很为难,他哪儿知道张居正比他还为难,张居正几乎是在同时收到了张佳胤的辞职报告和徐阶的信,张佳胤倒没说这事,他只是说我能力不够,我辞职,但徐阶的信里把这事说得清清楚楚,张居正多聪明的人,一看就知道张佳胤是闹情绪,而且明里是为了徐家老三的案子,本质上还是心里放不下,这些人还是放不下帮派的党派的观念嘛,对不对?所以张居正没把这事当小事看,他要借张佳胤的案子,给官场年一个信号,什么信号呢?他张居正用新人也用旧人,徐阶的信里头,还是先叙了师生之情,然后说到徐家的冤屈,让自己的得意门生张居正为徐家拨乱反正,平反昭雪,然后顺带着说了一下徐家老三的案子,这一下张居正就很为难了,他不能冷了徐老师的心,自己恩师的心,但他为了推行万历新政,更不能冷了这一派高派官员的,官场中坚力量的心啊,对不对?所以张居正确实很为难,但张居正面对为难之事,向来有一个很简单的办法,什么呢?四个字,开诚布公,所以后来老有人说,张居正会耍手腕,玩弄权术,其实我觉得张居正最大的手腕就是面对问题不回避,不绕圈子,开门见山,单刀直入,直截了当有时候效果反而会出奇得好,张居正同时给徐阶和张佳胤各写了一封信,给徐阶的信里头当然是先叙师生恩情,也说作为学生,当初你在高拱任上所受的冤屈,学生是一定要帮你平反昭雪的,大事答应下来之后,笔锋一转,说到徐家老三的案子,分析了当前的政治局势说,这个案子现在已经不是一个普通的民事案了,可谓牵一发而动全身啊,牵了张佳胤这一发,那就动了官场人心这个全身了,老师你经常教导我要以国事为重,您也是做过内阁首辅的,我相信您在这个位置上,那也不会以私害公,因事废人啊,对不对?这话说得很漂亮,徐阶拿到信一看很惭愧,但是张居正已经把这个平反昭雪的大事答应下来了,心病也就了了,对不对?给张佳胤这个信写得就更漂亮,更有水平了,张居正开门见山,一句点破,说张佳胤的顾虑还是在党派、帮派之间的这个成见,然后话锋一转,透露了一个小秘密,什么小秘密呢?张居正说:“自公在郎署时,仆已知公,频年引荐,实出鄙意,不知者,乃谓仆因,前宰之推用为介,误矣。”——《张太岳集·卷二十五答张崌崃》这话也就是说,你以为你是因为高拱的学生,你才受到提拔的,其实你不知道,那是我张居正在好多年前就发现你张佳胤是个人才,虽然我没跟你结交,他是副宰相,管吏部,但是我多年来反复在组织部门面前反复推荐你,你张佳胤才受到重用的,当初不给你说,现在可以给你说了,你张佳胤不知道,算起来你应该算我张居正的人啊,是不是?当然张居正这话也不是吹嘘套近乎,他紧接着就说,“天下之贤,与天下用之,何必出于己……区区用舍之间,又何足为嫌哉。”——《张太岳集·卷二十五答张崌崃》那就是说不论谁推荐了你,我们都是秉着一颗为国家干事之心,对不对?才不辞辛劳的,你张佳胤在应天巡府那个位置上,和我张居正在内阁首辅这个位置上,我们都是什么,君子立身为国,当坦坦荡荡,又何必要分谁是谁的人呢?你读了这么多圣贤书,要是执迷于此的话,又哪里对得起胸中满腹的才学啊,这话说得是掷地有声啊,直中要害。说张佳胤拿到信之后一看,羞愧不已,人家都说宰相肚里能撑船,自己以为自己了不起,在张居正的肚子里头,在人家张宰相的肚子里,那不过是一条小船,是不是?尤其是张居正在后来信里头把张佳胤的才学、特点,用了一大段美文,推崇、分析了一下,让张佳胤觉得自己对自己的认识也没这么深刻,所以张居正在最后提出来“愿努力勋名,以副素望”,殷切希望,算是真正打动了张佳胤,就是说你不要辜负了,你的才学,不要辜负朝廷上下,人民百姓我我张居正对你的期望,所以张佳胤放下心来,秉公而断了徐家的案子,从此兢兢业业,努力为国,后来做到了兵部尚书,在万历朝,成为了万历朝一代名臣,张居正通过张佳胤的案子,抚平了这一派高派官员的人心,所以官场上有关张居正要人事大清洗的谣言不攻自破。

张居正用实际行动安抚了官员的心,让大家看到了一心为国而不计个人恩怨的张居正,可是就在大家以为没事了的时候,一场人事上的大清洗,却又如期而至了,那么这一次的清洗,张居正是对哪些人开刀了呢?

这就说到他第二个用人艺术了,用干事的人,不用说话的人,张居正留住张佳胤这派高派官员,那是因为他们都是行政系统内干事儿的人,但是对于监察系统内那帮高派官员,张居正就不客气了,明代的监察系统和我们现在监察系统虽然一样,这些人都是监督行政官员的工作,这个工作作风啊,有无贪污腐败啊,但是明代的监察系统的官员,不论是六科给事中,还是都察院的御史,他们的工作方式只有一种,就是议论和弹劾,议论朝政,弹劾官员,就是他们最常干,也是最重要的,也是最无聊的工作,闲着没事,我就弹劾你一下,而且总是为了一点点的小事,言官之间吵来吵去,斗个不停在朝廷上,张居正作为一个封建文人,他对这种言官制度不可能彻底地改变,但是他的认识很深刻,他认为这帮言官的存在,对万历新政的推行,也就是对改革的推行,一定是一个潜在的祸患,所以他一上台之后,破例举行京察,京察就是干部任用考察,例行考核,但是明代的京察是每三年一次,张居正上台的时候,应该还有两年才举年京察呢,他破例提前举行京察,利用京察的机会,把言官系统内大批的高派成员全都给开了,清洗掉,有人据此说张居正还是不能容人,没肚量,还是要对高派成员下刀啊,其实张居正这个考虑是出于两点,首先,这个明代的言官啊,他的身份很特殊,虽然你像六科的给事中,他们一般的品级只有七品,七品在京官里那就是最低的,但是因为他那个职权特别大,可以直接向皇帝负责,直接弹劾,哪怕你是最高官员,所以他们的地位很特殊,所以高层官员都注意拉拢他们,而他们呢,为了自己将来仕途的考虑,也愿意背靠大树好乘凉,所以在明代这个政治系统内,言官跟人,就是言官跟一些高官就是典型的帮派现象,他们和张佳胤这些人不一样,他们身上的那种政治帮派的标签是最鲜明的,所以张居正坚决不肯留这些人在朝廷里头,尤其是原来跟高拱的那帮言官,就算是有人墙头草,见风使舵两面倒,说明这种人更不可靠,更要开了他,这就为即将推行的万历新政要扫平潜在的祸患。其次张居正不只开除了很多高派的成员,他也开掉了很多好议论的人,好争斗好议论的人,张居正说了,说:“二三子以言乱政,实朝廷纪纲所系,所谓芝兰当路,不得不锄者,知我罪我,其在斯乎”————《张太岳集·卷二十五答汪司马南溟》这个芝兰当路,不和不锄,是什么意思,“芝兰”那还是指优秀的人才,芝就是灵芝,兰,兰花,花草,但是你虽然是芝兰,只要挡在我前进的路上,我还是照样把你清除掉,那么是人才,为什么又挡路了呢?原来这是个比喻,就是说这些人才,虽然他们也有才,但是他们好议论,好争斗,对于我的这个前进道路,我的改革前进道路来讲,这是一个潜在的祸患,张居正看得比较远啊,你想想看,任何一个变革之初,最难做到的是什么?就是观念的统一啊,对不对?明代养了那么多喜欢争论的人,观念又不统一,这能做成什么事,所以张居正正是出于这个考虑,才对言官系统、监察系统下的言官系统开了刀,而且不仅如此,为了保证做事的人不受这些说话的人的干扰,张居正甚至做得很绝对,他在任上曾经大量地裁并书院,当时的书院,就相当于现在的大学,知识分子聚集的地方,当时书院,当时大学的一门主要课程就是议论朝政,张居正把这个知识分子聚在一起瞎议论的平台给他连锅端,甚至书院都不让开,这也为张居正留下了在文化上专制的恶名,但是张居正不在乎这些,只要能把改革推行下去,该出手时就出手,要出手的时候,他绝对狠得下心来。

张居正的用人艺术中,也有让人无法理解的,当时明代有名的大清官海瑞一直没有得到张居正的提拔和重用,这又是为什么呢?正值用人之际的张居正,为什么不利用海瑞的清廉,而树立一个官场的榜样,整顿一下当时官场腐败的作风呢?海瑞究竟做了什么,让张居正把他列为了不能重用的人之列呢?

说起来张居正,之所以不用说话的人,是因为他想给干事的人提供一个良好的干事的环境,但是对于干事的人,张居正自己也有一个区分,这就要说到他的第三个用人艺术了,叫做什么呢?用稳重的人,不用极端的人,我个人认为,这是他三条用人艺术中紧重要的一条,高拱下台了,张居正上台了,有人开心,有人担心,有人对此充满了信心,有人始终陪着小心,像张佳胤这样的人,就是庸人自扰,白担心的人,但像海瑞那就是一个典型的对此充满了强大自信心的人,海瑞那是明代历史上著名的清官啊,不要说明代,从历代清官龙虎榜上排,怎么排海瑞也是前三名吧,对不对?海瑞的出名倒不是一开始最出名的事,倒不是因为他的清廉和反贪污的业绩,最出名的一件事,那是因为他大胆耿直的性格和特立独行的做事风格,让他在朝廷上下最出名的一件事,是他作为一个六品的低级官吏,六品的低级官吏,居然敢抬着棺材上朝去骂嘉靖,因为当时嘉靖气得要发疯啊,把这个海瑞的奏疏才读到一半,气得拍着龙床大叫,快把这个混蛋给我抓住,千万不要让他跑了,结果旁边的太监呢,皇上,这个人是抬着棺材来的,没打算跑,嘉靖这才冷静下来,嘉靖虽然气得要发疯,但是把海瑞下在大狱里头,一直没杀他,刑部上奏,说海瑞大逆不道,论斩,可是嘉靖后来一直没批,后来有一种说法,嘉靖渐渐把这个海瑞给忘了,我觉得不可能,嘉靖怎么可能把这个骂他骂得最狠的海瑞给忘了呢?就是把海瑞忘了,也不可能把那棺材忘了,是不是?多扎眼睛,我估计是海瑞把嘉靖骂得太狠了,反而让嘉靖起了惜才之心,这就像他的老祖宗朱元璋,谁骂他,哪怕骂他一句他就杀你,灭你九族,但是大明才子解缙,写了篇《万世书》骂他,骂得忒狠了,结果朱元璋反而升了他的官,这也告诉我们一个生活的道理,你不要从早到晚给人挑刺儿,你要骂就来一个痛彻肺腑的,就业来个经典难忘的,是不是?说不定反而很感激你,所以海瑞这一骂出了名了,到了嘉靖死之后,隆庆朝海瑞就得到了重用,大清官啊,但是海瑞的工作作风太奇怪了,太独特了,他只关注那些鸡毛蒜皮的小事,他在任上,每天不是关注如何节约办公用纸啊,就是清查手下有没有人拿人回扣,要么就是在田间地头帮农民打官司,跟地主要地,只要是他打的官司,一定是穷人胜、富人输,当然说明这海瑞有不惧权贵的公正之心,但也说明他有着极为强烈的仇富心理,你说你作为一个地方官,你的职责应该是什么?是带领辖内的百姓共同致富啊,但海瑞就像一个江湖侠士,专干杀富济贫的事,对不对?所以他到哪儿上任,当地的富户一听说海瑞来了,赶快把大门都关起来,“朱门酒肉臭”,门不是特别颜色鲜亮吗?赶快泼点漆,弄得黑旧一些,显得家里很穷,富裕的商户都不敢开始交易,所以你说他的这个工作风格很极端,他不仅在工作风格上很极端,在生活上也很极端,说海瑞是大明王朝唯一一个从来不接受任何一丁点贿赂的人,哪怕朝廷多发给他一点东西,他都要退回去,你发错了,多发给我七钱银子,他要退回去,所以他就很穷,一年只买一次肉,就是他母亲过生日的时候,海瑞是个大孝子,他母亲也是个很极端的人,从小对海瑞的教育就很严,“有戏谑,必严词正色诲之”——《海瑞集》,海瑞小时候戏谑,就是玩耍,笑一笑,玩闹,小朋友连笑都不许,所以以弄得海瑞从小就一副小老头的样子,从来见不到笑脸,海瑞一直到了三四十岁,还跟母亲住在一个屋里头,所以只要他老婆和他母亲有矛盾,他就无条件地休妻,前面已经休了两个了,到第三个老婆,这第三个老婆和他一个小妾,在一个月之内接连暴亡,当时就有官员弹劾海瑞,说是这两个女人都是他逼死的,海瑞虽然抗书上辩,申辩说我那个老婆是生病死的,小妾是上吊自杀的,我不知道她为什么上吊自杀,虽然他这样申辩,但是当时人都认为这和海瑞的恋母情结有关系,虽然当时还没有恋母情结这个词,不仅对老婆这么极端,海瑞对孩子也这么极端,因为不贪污嘛,所以他家里很穷,没有什么吃的,明代沈德符的《万历野获编》,清代沈振辑的《野获编外补遗》,和周亮工的《书影》,都记载过这样一件事,说海瑞有一天发现自己五岁的小女儿啃一个烧饼,很奇怪,嗯,这个烧饼哪儿来的?这小女儿就说,家里的仆人张三给的,结果海瑞勃然大怒,说“女子岂容,漫受僮饵,非吾女也,能即饿死,方称吾女”,那意思是说,张三是个男仆,你一个女孩怎么能从男仆手里拿吃的啊,男女授受不亲啊,你要是我海瑞的女儿,你就应该去饿死,才能洗刷你作为一个女人的耻辱,说这个小女儿听了这话之后,“绝食七日而死”,这些书上都记载着这个女孩自己绝食死了,我想这简直就是胡扯淡,一个五岁的小女孩,面对饥饿怎么可能有这么强大的意志力呢?八成是海瑞把女儿关起来饿死的,对不对?那就太不人道了,孟子还说呢,说“嫂溺不援,是豺狼也,男女授受不亲,礼也,嫂溺援这以手者,权也”——《孟子离娄上》,那个老古董孟子老夫子,主张男女授受不亲的也说,如果嫂子掉到河里,小叔子伸手把她救上来,虽然两个人拉手了,这也不违反男女授受不亲,为什么呢?特例,特别处理,这么迂腐的孟子都这么认为,你说海瑞一个五岁的小女儿从男仆手里拿一个饼,你至于吗?当然有学者说这是野史,恐怕这个说法不一定正确,但不管怎么讲,海瑞这种很极端的个性,确实是在当时很鲜明,所以他在隆庆朝上因为和高拱关系不好,和同事关系也不好,搞不到一起去,所以最后被停职闲用。

海瑞还真是有个性,虽然他做事很极端,这样一个人也不是不能做官啊,至少海瑞做官的地方,应该没有贪官污吏了,这样不是很好吗?可是张居正为什么就是不提拔重用他呢?

等到张居正一上台,很多人都推荐海瑞,要重用他,这是我们明朝千百年来难得一遇的大清官,对不对?怎么能不用他呢?海瑞对此也充满了信心,就连万历皇帝小万历都说,海瑞这种人怎么能不用呢?可张居正就是不用他,张居正在给海瑞的亲笔信里说,“三尺之法,不行于吴久矣,公骤而矫以绳墨,宜其不堪也,讹言沸腾,听者惶惑,仆谬忝钧轴,得参与庙堂之末议,而不能为朝廷,奖奉法之臣,摧浮淫之议,有深愧焉”——《张太岳集·卷二十二答应天巡抚海刚峰》这话说得很委婉,先是说你当年,在苏州府任上雷厉风行,搞得很多人都很怕你,然后就很委婉地说,哎呀,我这个做宰相,不能用你这样的一个人才,那实在是惭愧啊,但潜台词是什么?我就是再惭愧,我不能用你,为什么呢?你到哪儿当官,当地人他受不了,当地的官员受不了,当地的行政系统,它也受不了,张居正这话什么意思呢?这就要说到张居正对文人政治的这一个深刻的看法,我们说既然说文人政治就有文人习气,对不对?这个文人习气有两个发展方向,一个是很低调,这种人远离是非,明哲保身,一个是很高调,这种人率性而为,有时候很会作秀,所以也很会引是非,比如说我以前有一个老师,语文老师经常气起来会骂我们,说你们这些“糟白”,我们都偷偷笑他读白字,后来才知道,他不是不知道,这个词读糟粕,他就是喜欢把它读成“糟白”,你看,连读白字都是文人个性的表现,当然我们说生活中,这很有个性,但是这放到官僚系统中,放到一个讲究和谐高效运作的国家机器里头,这就不和谐了,对不对?他就是一个使这个机器,磨损这个机器,甚至是有可能损坏这个机器的不规格零件,海瑞就是这么一个不规格零件,知道吧?我们常说,官场官场,那个场既然说是场,那就是讲究共振的,就是讲究团队合作和团队精神的,你只知道一个人单枪匹马怎么行呢?像海瑞这种人,他还不是单枪匹马,他把所有的团队伙伴,都当仇人,因为张居正不用他嘛,道理就在这儿,张居正要用的是什么呢?是循吏,循吏这个词啊,出自司马迁的《循吏列传》,他是和贪污的污吏,和残酷的酷吏相对应,就是说的好官,当然司马迁用这个循吏的时候,像清官也属于循吏,但是因为后来清官更看重自己的名声,甚至有些我们说,甚至有一些沽名钓誉,所以这个循吏就专指那些稳重的具有实用主义精神的这些官员,一个官僚队伍里,大多是循吏的话,这个官僚队伍就可以说是非常理想的,张居正认为要推行万历新政,要取得实质上的改变,就必须大力用循吏,所以张居正执政期间,官僚还是官僚,但绝少官僚主义,这和大部分官员踏踏实实干事情是有很大的关系,所以万历新政才取得天翻地覆的变化,所以说用人这个大问题说难也难,说简单也简单,就看你执政者的心中,是秉持着一份公心,还是一份私心,张居正一心为国,再加上他目光如炬,又精擅这三条用人的艺术,所以万历新政期间,官场上体现出一种繁盛的人才面貌,我们说繁茂的人才面貌,那就可想而知了,但是我们说官僚机构如此庞大,一个宰相再目光如炬,那不是换几个人就可以解决根本问题的,对不对?官场上最大的问题是什么?人浮于事,扯皮推诿,这也就是千古以来,最大的难题是什么?官僚主义,面对这个难题,聪明的宰相张居正又会想出什么令人惊叹的绝招呢?

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