百家讲坛万历兴亡录（十三）与人便利，本人便利

百家讲坛万历兴亡录（十三）与人便利，本人便利

   在中国古代文学史上，明清小说与唐诗、宋词、元曲齐名，是传之后世的文明珍宝。在明代小说中，“三言二拍”是反映明朝社会生涯的文言短篇小说集。“三言二拍”中的故事盛行于明朝后期，“极摹情面世态之歧，备写离合悲欢之致”，不只艺术成就很高，还也是研讨晚明社会生涯的主要史料。小说是一个民族的秘史。“三言”中的第一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》，以一个“连环报”的婚恋故事，从分歧角度表现出晚明时代，处处考究与人便利，本人便利的社会习尚。

   明朝时分襄阳府枣阳县商人蒋德（兴哥）外出经商，两年未归。其妻王三巧狐疑丈夫有外遇，心绪抑郁之际，偶识来此经商的漂亮青年陈商（即陈大郎）经薛婆牵线，两人坠入喜欢河。半年后，陈商暂别归乡，王三巧以珍珠衫相赠。陈商归乡途中，刚巧与回家的蒋德相遇，并无意间说出本人与王三巧的爱情。蒋德闻知盛怒，回家后即休了老婆王三巧。三巧后来嫁与广东吴知县为妾。陈商闻听王三巧厄运今后，又悔又恨，致使一病不起。恰又逢心喜欢的珍珠衫“不知去向”，便魂不守舍而死。他一死，家遭灾难，从此家境衰落。其妻平氏穷途末路，欲自杀，却被村妇张嫂救起。后来。平氏经张嫂作媒再嫁，所嫁之人竟是蒋德。蒋德娶了陈商遗妻，又从新获得本人家传之物珍珠衫。

   这桩奇事尚未完毕。后来，蒋德牵扯一桩人命案，状况危殆。审案官员竟是王三巧目前的丈夫吴知县。三巧本来有负于前夫蒋德，今见前夫有难，遂从旁援手相救。蒋德念及往日夫妻情份，亦懊悔本人当日休妻之举。幸得吴知县从旁成全，蒋、王二人终又言归于好。

   《百家讲坛》栏目约请江西师范大学方志远传授为您讲述《万历兴亡录》第十三集《与人便利，本人便利》。

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发表于 2013-7-14 20:52 | 只看该作者

在中国古代文学史上，明清小说与唐诗、宋词、元曲齐名，是传之后世的文化瑰宝。在明代小说中，“三言二拍”是反映明朝社会生活的白话短篇小说集。“三言二拍”中的故事流行于明朝后期，“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，不仅艺术成就很高，同时也是研究晚明社会生活的重要史料。小说是一个民族的秘史。“三言”中的第一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》，以一个“连环报”的婚恋故事，从不同角度体现出晚明时代处处讲求与人方便，自己方便的社会风气。百家讲坛》栏目邀请江西师范大学方志远教授为您讲述《万历兴亡录》第十三集《与人方便，自己方便》。

在中国古代文学史上，明清小说与唐诗、宋词、元曲齐名，是传之后世的文明珍宝。在明代小说中，“三言二拍”是反映明朝社会生涯的文言短篇小说集。“三言二拍”中的故事盛行于明朝后期，“极摹情面世态之歧，备写离合悲欢之致”，不只艺术成就很高，还也是研讨晚明社会生涯的主要史料。小说是一个民族的秘史。“三言”中的第一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》，以一个“连环报”的婚恋故事，从分歧角度表现出晚明时代，处处考究与人便利，本人便利的社会习尚。

万历流行到现在的珍贵文学作品，除了《金瓶梅》，至少有《临川四梦》，特别是《牡丹亭》，还应该推三言二拍，这个反映当时时代入木三分。尽管刻版与发行在崇祯年间，但是在万历时就家喻户晓。《蒋兴哥重会珍珠衫》等都是名篇，处处反映当时的时代习气，就是得饶人处且饶人，与人方便自己方便，给人充分方便，自己就方便了。就以三言第一篇的故事来说，《蒋兴哥重会珍珠衫》过去就叫《珍珠衫》，小说有原形，蒋兴哥是湖广襄阳府枣阳县人，是年轻的商人，长得帅气，机灵，为人好，跟父亲经商，积累下许多经验。十七岁时，父亲死了，他娶了王家三姑娘，漂亮，在七月初七出生的，感情丰富。家里给她取名三巧儿，聪明手巧，蒋兴哥幸福无比。好日子过去了，三年了，为父亲守制也三年了，还有许多业务，许多账没收回来。他跟妻子说，还有账目没收，也要重新做起生意来。她通情达理，就答应了，二人挥泪而别。约好年底回来过年，一走，蒋兴哥来到广东，做珠宝生意，廉州府盛产珍珠，现在归广西，贩到苏杭，那儿富人多，再贩衣服来湖广来卖。蒋兴哥，决心不做久，买一批首饰，早点回去，越着急越出间题，路上病了。小病变大了，耽搁在路上。三巧儿不断想念，快到年关时，三巧儿时刻挂念。一天，她像往常一样，向远方张望，一看，还是那件出门的衣服，湖纱道袍，戴着苏州的帽子。三巧儿高兴，走近了，她想叫出来，再近，一看却不是，只是各方面都像丈夫的年轻人，她看错了，她想退回，却被他看见了，笑笑关上了窗，这一笑，一对神，把楼下的年轻人的魂勾了。这也是个商人，来自徽州，在外面经商时叫陈大郎，在湖广在枣阳做大米生意，这段时间一天到晚想着三巧儿，突然想，有熟人在这儿，干娘与三巧儿住对面，方便。于是拿出一百两银子，十两黄金，干娘一看高兴。干娘告诉他蒋兴哥家，新过门的娘子，陈大郎要求介绍。她一听连连摇头，不愿意做。但是，经不起陈大郎软磨硬泡，答应事后再给一百两银子，才答应约见。一段阴谋，就把三巧儿骗到手了。

(蒋兴哥该怎么办呢?)一年过去了，蒋兴哥没音讯，陈大郎家有妻子，在家里侍候老人。陈大郎的妻子写信要他回去。陈大郎说，我得回去，二人难分难舍，互赠礼物，三巧儿摸出一件衣服，据说就是珍珠衫，是蒋兴哥的传家宝。于是陈大郎与三巧儿挥泪而别，…自水而下到了苏州口找到地方住下，准备卖粮。一天，朋友聚会，一起喝酒，他特别喜欢上罗姓商人，来自湖广襄阳。两个年龄差不多，一见如故，知心朋友，相互往来。罗小官人就是蒋兴哥。当时商人在外面隐去真姓名。蒋兴哥用母姓。蒋兴哥来到陈大郎的客栈告别。陈大郎摆酒席，天热脱了外面的衣服，露出了穿在里面的珍珠衫。蒋兴哥一看，不是自己家的吗?他没造次，不好间。不断地称赞它，这么好的宝物，陈大郎一听，眼泪落了下来。陈大郎间枣阳的叫蒋兴哥的，认识不认识。蒋兴哥就说听说过。陈大郎就告诉他，跟其娘子好了，这珍珠衫就是她赠送的。陈在郎一边说还一边流泪，蒋兴哥心中在流血，告辞后，归心似箭。近乡情更怯，心中越没底。路上拟好信，回家。三巧儿一看，丈夫回来了。三巧儿表面高兴内心也尴尬，蒋兴哥也窝着火。于是跟她说，听说你父母病了，我去看了，你赶快回去。三巧儿回家，父母一看，女儿回来了，但是吃惊。过去的社会，嫁出去的女是不能随便回来的。三巧儿说，听说你们病了，于是想起了信，就将信给父母看，是休书。父亲怒气冲冲，怎么随便休了妻?到蒋兴哥家，蒋兴哥陪着笑脸，岳父要讨个说法。蒋兴哥长叹一口气，就要一件东西，珍珠衫，说是我让她保管的，要她拿出来了，我就道歉；拿不出来，莫怪我。父亲跑回家，间三巧儿，到底去了哪里?她痛哭流涕。她可能有许多想法，可能觉得自己过分了，也可能觉得倒霉。既然可以另嫁，总不能在家待下去，于是风声一传出，被休的三巧儿让媒人踏破了门槛，吴某到广东去做官，准备在路上纳妾，随他上任。这在当时是非常正常的事。吴进士听说了这事，就准备好礼金请媒人去说。三巧儿家觉得不错，就同意了。她家把这事告诉了蒋兴哥，这也是她家为别人着想的地方。女儿的下落通知原女婿。蒋兴哥也在反思，抛开妻子两年多，心里有一点过意不去，内心也失落。蒋兴哥就把当初陪嫁过来的东西找了出来，装好十六箱，送回，作为嫁妆，这一举动在枣阳也引起轰动。他只要自己做得良心过得去就行了。他不说三巧怎么对不起自己，十六箱嫁妆送回去，这是蒋兴哥的厚道。

(珍珠衫去了哪里呢?能体会当时什么人情百态呢?)陈大郎与蒋兴哥分手后，他也回到家里，他穿着珍珠衫，一天到晚唉声叹气，妻子与他吵架。陈大郎找三巧儿去。一打听，干娘被蒋兴哥打走了，摊子被砸了。陈大郎郁闷了，身体病了，一病不起，不治，临死，悔恨，觉得对不起三巧儿与妻子，写信请求原谅，自己死了。妻子平氏看到书信，也后悔。好人，善良人都把过错往自己身上揽。像蒋兴哥觉得对不起三巧儿一样，平氏觉得对不起陈大郎，她卷起东西来枣阳，看丈夫，痛哭一场，有人使坏，家人也欺负她，卷走了钱财。平氏流落在枣阳，有人可怜她，劝她嫁人吧，就嫁给了蒋兴哥，这事转回来了。间起了平氏生平，两人抱着痛哭，两个命苦的人走到一起了。二人百感交加。平氏回到老家，清理Ⅲ}产。蒋兴哥得到了许多。珍珠衫也回到了身边，这就是好人，什么都得了。

过了两年，蒋兴哥出事了，有人卖了珍珠给他，那人藏起来了一颗最大的，蒋兴哥一看少了，双方争执，一推，货主死了。不管什么原因，死者两个儿子，把蒋兴哥打了，送到县衙，知县一上堂，间审，蒋兴哥一说，知县同情他，觉得蒋兴哥说的是真话，是货主贪心，他有心帮蒋兴哥，就跟妻子商量，巧了，知县是吴知县，现在在合浦县做知县，三巧儿一听，罗小官人，摊上了官司，就间是什么样的人，一听，知道是蒋兴哥，她就哭了起来，说这是我的亲哥哥，希望你救他。这吴知县知道前因后果，救不是简单吗?他直接宣布结果，与蒋兴哥没关系，也要蒋兴哥做点贡献，为老人做一次儿子，送终，一切费用由你承担。蒋兴哥一听，高兴，同意。事后，谢吴知县，吴知县反过来感谢他。与三巧儿抱头痛哭，哪是什么兄妹，是情人嘛。三巧儿跪下来，说是我的前夫。蒋兴哥也把事情的来龙去脉告诉了。吴知县一听，越听越同情与难过。既然这样，如果你们愿意，带走三巧儿吧。吴知县又退还了十六箱的嫁妆。

这是完整的故事，可以分析几点：一是，到这时，人们在男女感情上，在人性上，都有了新看法。过去说，灭人欲，从天理，失节事大，现在不是这样，思想家有新的提倡，男女之情是值得同情的。二是，男女感情上，出现了小偏差，也不是十恶不赦，得饶人处且饶人。三是，永远不变的是善良的人行善的人一定有好报。凡是行善的都有好报。蒋兴哥与吴知县，都是，吴知县本来没有过一男一女，再娶妾后，生了儿子，妻子也生了，儿子连中进士。几乎所有名篇都是与人方便自己方便。

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